土木工程 93 年國文考古題（共 2 題）
資料來源：考選部歷屆試題｜法律人 LawPlayer 整理
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第 1 題
作文（六十分）：論生命的意義二、公文（二十分）：試擬行政院致臺北市政府函：臺灣地區已屆颱風季節，請加強維護山坡地與堤防、疏通雨水下水道及檢修各抽水站等防颱工作，以保障人民生命財產之安全。乙、測驗部分：（二十分）代號：
本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題上作答者，不予計分。１下列成語，完全無錯別字的選項是：克紹羈酋衣玻相傳衣衫籃屢色厲內荏２下列成語組，意義相反的選項是：頭童齒豁／雞皮鶴髮酒囊飯袋／吳下阿蒙吳下阿蒙／鶴立雞群鶴立雞群／卓爾不群３「行遠必自邇，登高必自卑」，意同：萬丈高樓從平地起行百里者半九十人無遠慮必有近憂情到深處無怨無尤４荀子＾勸學﹀：「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」意謂：賢不肖皆須同心才能成功賢不肖皆須有恆乃能有成賢者勿驕，不肖者勿餒賢不肖皆要有好的開始才能成功５下列選項，何者是用來稱人父子：賢喬梓賢昆玉賢伉儷賢椿萱（請接背面）九十三年特種考試地方政府公務人員考試試題代號：等別：三等考試科別：各科別科目：國文（作文、公文與測驗）天之利下民，其仁至矣！未有美於味而民不知者，便於用而民不由者，厚於生而民不求者。然而暑雨亦怨之；祁寒亦怨之；己不善而禍及，亦怨之；己不儉而貧及，亦怨之。是民事天，其不仁至矣！天尚如此，況於君乎？況於鬼神乎？是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣！有帝天下、君一國者，可不慎歟！故堯有不慈之毀，舜有不孝之謗。殊不知堯慈被天下，而不在於子；舜孝及萬世，乃不在於父。嗚呼！堯舜，大聖也，民且謗之；後之王天下，有不為堯舜之行者，則民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不為甚矣！（皮日休＾原謗﹀）６皮日休＾原謗﹀之主旨是：勉治國者不必在意人民之毀謗諷喻治國者不如堯舜，則無怪乎人民之毀謗指責人民毀謗堯不慈、舜不孝之不當批評人民怨天是不知足之行為７皮氏＾原謗﹀是運用「以賓顯主」之章法寫作，請問下列正確的選項是：以天為賓，以君為主以堯為賓，以舜為主以民為賓，以天神為主以堯舜為賓，以鬼神為主８皮氏對「堯有不慈之毀，舜有不孝之謗」的看法是：堯舜確有其罪，折而族之，並不為過民為邦本，毀謗的言論無罪堯舜確有其事，不必翻案毀謗者短視，不知堯慈被天下，舜孝及萬世９「扼其吭，捽其首」意謂：當面直諫耳提面命置人於死地引吭高歌皮氏於文末之「辱而逐之，折而族之」是針對誰說的：毀謗堯舜的人民隨意毀謗上天的人民政績不如堯舜的後代國君堯舜的臣下

第 2 題
公文：（二十分）試擬交通部函所屬各事業單位，面對網路迅速發展，對各事業單位造成之衝擊，加以客觀評估，並研擬因應之道。乙、測驗部分：（二十分）代號：
本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或試卷上作答者，不予計分。１「螳螂捕蟬，黃雀在後」是譬喻：乘人之危，趁火打劫只見前利，不見後害明槍易躲，暗箭難防弱肉強食，相剋相生２所謂「行百里者半九十」，是說明：人生不如意者十之八九少壯不努力，老大徒傷悲為人不可五十步笑百步做事接近成功，越是艱難３所謂「功虧一簣」是比喻：成事不足，敗事有餘不經一事，不長一智凡事豫則立，不豫則廢未能堅持，以致功敗垂成４下列成語使用最適當的選項是：他的形象很差，那是「有口皆碑」的這建築氣勢恢宏，「冠冕堂皇」，必出名設計師之手他絕頂聰明，分析事物總是「別具隻眼」你這樣躁進妄為，簡直是「風行草偃」，愛之適足以害之九十三年交通事業郵政人員升資考試試題代號：級別：員級晉高員級類科：各類科科目：國文（作文、公文與測驗）全一張（背面）各科別–10５下列成語沒有錯別字的是：奉為圭皋匪疑所思按部就班倍受爭議６下列有關婚喪喜慶的題辭，正確的是：「福壽全歸」用於賀人壽誕「高風安仰」用於賀人當選「燕燕于飛」用於男女雙壽「瑤池春永」用於女性壽誕７「人為刀俎，我為魚肉」是比喻：任人宰割凌虐鄉里求人不如求己人無遠慮，必有近憂８下列成語使用最適當的選項是：為學當慎擇名師，才得以「師心自用」他眼高手低，是憤世嫉俗的「不世之材」他可以說是冰清玉潔「不愧屋漏」的君子這次考試我「處心積慮」準備好久，想必可以榜上有名９孔子說：「三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」意謂：學無常師當仁不讓於師為學當慎擇名師為學當見賢思齊孟子說：「學問之道無他，求其放心而已。」意謂為學：但求放開心胸，拓寬視野惟在求回本心，勿使放失但求專心致志，別無他途惟在放鬆心情，快樂學習

題目為考試當年公告版本，實務標準請以現行規範為準。