法制(高考/地特/升等) 109 年國文考古題（共 10 題）
資料來源：考選部歷屆試題｜法律人 LawPlayer 整理
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第 1 題
下列文句中之「辟」，與《論語‧憲問》「賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言」的「辟」字意義相同的是：
(A) 墾草入邑，「辟」地殖穀（《史記‧范雎蔡澤列傳》）
(B) 買田宅必居窮「辟」處，為家不治垣屋（《漢書‧蕭何傳》）
(C) 大夫之臣，拜不稽首，非尊家臣也，所以「辟」君也（《荀子‧大略》）
(D) 故能小而事大，「辟」之是猶力之少而任重也，舍粹折無適也（《荀子‧儒效》）
正解：C

第 2 題
「燭花紅換人間世」是一副對聯的上聯，最合適的下聯是：
(A) 百花紅盡杜鵑啼
(B) 山色青回夢裡家
(C) 葉上綠溼昨夜雨
(D) 翻空白鳥向池塘
正解：B

第 3 題
子曰：「片言可以折獄者，其由也與？」（《論語• 顏淵》）從這句話看來，子路行事具有怎樣的特質？
(A) 率性而為
(B) 明斷是非
(C) 謀定而動
(D) 仁民愛物
正解：B

第 4 題
古之人，其才非有以大過今之人也，其平居所以自養，而不敢輕用，以待其成者。閔閔焉，如嬰兒之望長也，弱者養之以至於剛，虛者養之以至於充。三十而後仕，五十而後爵，信於久屈之中，而用於至足之後，流於既溢之餘，而發於持滿之末，此古之人所以大過人而今之君子所以不及也。（蘇軾〈稼說〉）根據上文對古人培養人才的意旨，下列選項何者最為接近？
(A) 鼯鼠五技而窮
(B) 與時俱進，精益求精
(C) 清斯濯纓，濁斯濯足
(D) 不積跬步，無以至千里
正解：D

第 5 題
鹿畏貙，貙畏虎，虎畏羆。羆之狀，被髮人立，絕有力而甚害人焉。楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。昔云持弓矢罌火，而即之山，為鹿鳴以感其類。伺其至，發火而射之。貙聞其鹿也，趨而至。其人恐，因為虎而駭之。貙走而虎至，愈恐，則又為羆，虎亦亡去。羆聞而求其類，至，則人也。捽搏挽裂而食之。今夫不善內而恃外者，未有不為羆之食也。（柳宗元〈羆說〉）下列敘述，最符合本文主旨的是：
(A) 說明生物界一物降一物的自然定律
(B) 探討力量主宰一切的叢林生存法則
(C) 告誡不自我充實而冀求外力支援者
(D) 譴責缺乏妥善謀畫以致自取滅亡者
正解：C

第 6 題
往歲中秋節，酣歌待漏深。胡當今夜月，獨坐古槐陰。杯酒新持戒，賓朋乏賞音。心神翻覺爽，若撫素弦琴。（陳第〈甲寅中秋〉）根據詩意，下列敘述錯誤的是：
(A) 往年中秋作者飲酒作樂直到深夜
(B) 今年中秋作者獨自一人賞月過節
(C) 今年中秋作者不只戒了酒，亦無賓朋往來
(D) 今年中秋作者月下彈琴，慨嘆無知音聆賞|39410
正解：D

第 7 題
子曰：「道之不行也，我知之矣，知者過之，愚者不及也；道之不明也，我知之矣，賢者過之，不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。」文中孔子認為「人莫不飲食也，鮮能知味也」的原因是什麼？
(A) 時人過猶不及，無法允執厥中
(B) 當時大道崩壞，亂國民不聊生
(C) 君子崇禮奉樂，味在飲食之外
(D) 朝廷賢愚不分，君子食不知味
正解：A

第 8 題
「我們看待現實事物的方式，是如何受到藝術性文化的深刻影響，只要試著在腦中描繪木星的形象就能明白。一提到木星，大多數人的腦中都會浮現一顆有著大理石橫紋、帶著大紅斑的暗紅色星球。……相對於此，月亮的形象就十分平面。或許月亮的盈虧變化也加強了這樣的平面性，但為什麼單單只有月亮，在人們心目中形成這麼強烈的二次元印象呢？原因很簡單，從小時候讀的童話繪本和插圖，到浮世繪及各類畫作，我們都不斷看到各式各樣的『圓月』。深藍色的夜空中，靜靜佇立著大大的、柔和的淡黃色圓月— —這或許是一般人心中最完美的月亮形象吧！」根據上文，下列選項何者符合文意？
(A) 視覺的主要特徵是將所有的物體形象化
(B) 我們所熟知的月亮，是透過科學所認識
(C) 我們往往不是以全新的眼光看待事物，而是運用「過去接受的印象」來看它
(D) 我們看待木星與月亮的焦點不同，因此造成月亮在我們心目中具有圓滿形象
正解：C

第 9 題
《紅樓夢》中有一段關於荼蘼花的敘述：湘雲便抓起骰子來，一擲個九點，數去該麝月。麝月便掣了一根出來。大家看時，上面是一枝荼蘼花，題著「韶華勝極」四字，那邊寫著一句舊詩，道是：「開到荼蘼花事了。」註云：「在席各飲三杯送春。」麝月問：「怎麼講？」寶玉皺皺眉兒，忙將籤藏了，說：「咱們且喝酒罷。」下列選項，最符合此籤意涵的是：
(A) 暗喻榮、寧二府即將沒落，盛極而衰
(B) 意謂麝月酒量不如當年，歲月不饒人
(C) 意指湘雲正值芳華盛年，人面桃花相映紅
(D) 暗示寶玉花開堪折直須折，莫待無花空折枝
正解：A

第 10 題
「一個女人喊救命的尖叫衝破凌晨。至少三十八個人聽到，但都沒立即叫警察。有人探出窗外。汽車經過。無人出來。那女人就被刺死了。喊得再大聲也被居民的沉默殺死。靜得很恐怖。靜不再是選擇聲音而成了拒絕聲音。靜竟被喻做石頭，石頭只『在』並沒『活』著。靜竟被喻做鏡，冷冷映照別人的悽慘。但靜不就是無語，無助吸收所有的殘酷。城裡熙攘著，闊佬大喝，攤販吆喝，窮人喝風，但見證者即啞靜。靜擴張沉默的距離，大家擁抱成牆，沉默排成殘酷的同情。」根據上文，下列選項最接近作者旨趣的是：
(A) 有時無語問蒼天的無奈，是最悲憫的同情
(B) 靜默無聲勝有聲，在恐懼中只能安靜活著
(C) 沉默是金，有時為了自保，必須拒絕聲音
(D) 靜是淡漠的冷眼旁觀，沉默是自私的語言
正解：D

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