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外事警察人員 109 年國文考古題

民國 109 年(2020)外事警察人員「國文」考試題目,共 10 題 | 資料來源:考選部

10 題選擇題

下列選項「」中的詞語,其詞義兩兩相同的是: (A)山川涸落,天氣下,地氣上,萬物「交通」/臺北市的「交通」十分便捷 (B)道旁倘有山中舊,問我收身「早晚」回/他多行不義,「早晚」得到報應 (C)搖落深知宋玉悲,「風流」儒雅亦吾師/他十分「風流」,喜歡拈花惹草 (D)周公輔成王,能「斟酌」文武之道而成之/用捨去留,望你慎加「斟酌」50140-5144070150-70550
臺灣各地的「敬字亭」與「聖蹟亭」是展現民間「敬字惜紙」的傳統遺跡。《安平縣.風俗現況》記載:「迎送聖蹟,名曰『送字紙』,十二年一次,值年之時,郡城內外紳士商民演樂迎送,將積年所拾之字紙燒灰,一概箱貯,護送出海,付水漂流,甚為敬意。」《淡水廳志.風俗考》也說:「塹城尤敬惜字紙。……士庶齊集,奉倉頡神牌祀之,護送字灰,放之大海。」根據以上描述,下列選項何者正確? (A)臺灣敬字惜紙的風俗,乃將焚燒後的字紙貯存後,埋入土裏,可見先民早有環保意識 (B)敬字亭與聖蹟亭起因於古代教育不普及,故民間祭拜倉頡,屬於農村社會的淫祀,知識份子並不重視 (C)敬字亭與聖蹟亭展現出先民尊重知識與聖賢的智慧,告示後人切勿污瀆文字,因此舉辦「送字紙」的祭祀活動 (D)「送字紙」的民俗活動,主要祭祀倉頡,並加祭媽祖、土地公、王爺等神明。時代變遷,媽祖遶境取代了倉頡祭典
「交友之道難矣!翟公之言曰:『一死一生,乃知交情。』彼非過論也,實有見於人情而云也。人當意氣相得時,以身相許,若無難事;至事變勢窮,不能蹈其所言而背去者多矣!況既死而能養其親乎?」下列選項,何者最接近文意? (A)侶魚蝦而友糜鹿 (B)龍交龍,鳳交鳳 (C)三朋四友,知心難覓 (D)存者逐利移,患難見交情
道逕眾,人不知所由;法令眾,民不知所辟。故王者之制法,昭乎如日月,故民不迷;曠乎若大路,故民不惑。幽隱遠方,折乎知之,室女童婦,咸知所避。是以法令不犯,而獄犴不用也。昔秦法繁於秋荼,而網密於凝脂。然而上下相遁,姦偽萌生,有司治之,若救爛撲焦,而不能禁;非網疏而罪漏,禮義廢而刑罰任也。(桓寬《鹽鐵論‧刑德》)有關上文對「法令」的見解,下列選項何者最適當? (A)應制定明確,人民才得以遵循 (B)應從寬認定,免得無辜者受罰 (C)若與禮義並行,可達無法而治 (D)若救爛撲焦,可免上下相欺瞞50140-5144070150-70550
誰道田家樂?春稅秋未足。里胥扣我門,日夕苦煎促。盛夏流潦多,白水高於屋。水既害我菽,蝗又食我粟。前月詔書來,生齒復版錄;三丁藉一壯,惡使操弓韣。州符今又嚴,老吏持鞭朴。搜索稚與艾,惟存跛無目。田閭敢怨嗟,父子各悲哭。南畝焉可事?買箭賣牛犢。愁氣變久雨,鐺缶空無粥;盲跛不能耕,死亡在遲速。我聞誠所慚,徒爾叨君祿;卻詠歸去來,刈薪向深谷。(梅堯臣〈田家語〉)下列選項,何者最符合本詩旨意? (A)不滿政府無分老少,濫施徵調的兵役政策 (B)批評政府欲救災濟民,卻被奸吏從中苛扣 (C)痛責政府徵稅,連小孩和女人都算計其中 (D)哭訴水災蝗災嚴重,政府卻冷漠坐視不管
「我們一直都有一個錯誤的觀念,而且是絕對錯誤的,那就是我們誤以為人類只要有一個好的制度,就不會有問題。一個國家,只要施行民主制度,國家就有希望,就會強盛。……有時候我們會發現,有太多的問題,並不是單純依靠一個制度或法律途徑就可以解決的,自由、民主和法治並不是萬靈丹,在制度之外,我們太過於忽略執政者和執法者的良心和道德問題。」根據上文,下列選項何者錯誤? (A)應該強化並建立考核執法者良心與道德的評鑑制度 (B)一個和諧強盛的國家,不能僅是著眼客觀制度的建立 (C)執政者的良心與道德,乃是實踐優質民主的重要條件 (D)單憑自由、民主與法治,並不能締造出幸福強盛的社會
張岱論友人祁止祥曰:「人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。余友祁止祥有書畫癖,有蹴踘癖,有鼓鈸癖,有鬼戲癖,有梨園癖。」根據上文,作者肯定祁止祥的主要原因是: (A)多才多藝,相當值得欣賞 (B)雖不無缺點,但善良誠懇 (C)特重友情,且具浩然正氣 (D)雖或有小疵,但有真性情50140-5144070150-70550
「散步是我最喜愛的休閒。每天清晨及夜晚,我會在居住的社區裡遛狗、散步,而許多小規模的創作便在散步中完成。一個假日的清晨,我刻意提醒自己,以一個外來者初次造訪社區的新奇眼光及心情來觀賞,整個社區的一草一木頓時鮮活起來,與平日所見大不相同。我確確實實知道,這就是一個小小的發現與創造。另一個夜晚,我一邊散步,我一邊哼著Andrea Bocelli 唱的拿坡里民謠Santa Lucia Luntana,哼著,哼著,突然發覺其中一小節『maquano sponta a luna』Bocelli 的詮釋我不能苟同,我以自己的詮釋再將整首歌哼唱一遍,覺得對自己的詮釋非常滿意,一種創造的欣喜自心底油然而生。那一夜的星空因而特別閃亮。」下列選項,何者最接近本文主旨? (A)每天都維持在社區遛狗、散步、創作的習慣 (B)保持新奇的心情,可以重新發現、欣賞社區 (C)創作沒有固定形式,可以由新奇的眼光而來 (D)散步可以活絡思維,產生各種新發現與創造
平生最不喜籠中養鳥,我圖娛悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾性乎!至於髮繫蜻蜓,線縛螃蟹,為小兒玩具,不過一時片刻便摺拉而死。夫天地生物,化育劬勞,一蚊一蟲,皆本陰陽五行之氣絪縕而出。上帝亦心心愛念,而萬物之性人為貴,吾輩竟不能體天之心以為心,萬物將何所託命乎?蛇蚖、蜈蚣、豺狼、虎豹,蟲之最毒者也,然天既生之,我何得而殺之?若必欲盡殺,天地又何必生?亦惟驅之使遠,避之使不相害而已。(鄭燮〈濰縣署中與舍弟墨第二書〉)依據上文,下列選項何者最貼近本文主旨? (A)追求一時愉悅,終不圓滿 (B)萬物適性發展,各得其所 (C)不可只圖己樂,罔顧他苦 (D)仁民愛物,以期厚生養德
「托爾斯泰寫過一個寓言,大意是:一個人得到王的賞賜,告訴他,從黎明開始,到日落前,他騎馬跑過的土地,都屬於他所有。這人就鞭打著快馬,狂奔而去,一點不肯停息。他口渴、饑餓、疲倦,但是,為了掙到更多的土地,他還是強力撐持,直到紅日西沉。他雖然的確跑過了無數的土地,但也終於力竭而死。別人在遙遠的地方找到他孤獨的屍體,將他埋葬了。他所需要的土地,可以容下他的身體的,卻只是小小一塊就足夠了。」下列選項,何者與上述故事的寓意最接近? (A)夸父逐日 (B)鼠目寸光 (C)利令智昏 (D)塞翁失馬

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