錄事 112 年國文考古題

下列成語中的「窮」字，何者為貧窮的意思？

數字詞在詞彙中有實數和虛數兩種意涵，下列詞彙中的「三」字，作「實數」解釋的是那一選項？

下列文句「」中的成語，何者運用最恰當？

阿康與小靖絕交後，寫了一封信，試圖挽回兩人的情誼。下列文句都出自阿康的信，「」中的成語，使用最正確的是：

下列文句「」中的成語，何者使用正確？

下列文句，何者詞語的使用不恰當？

「我曾見過二人下棋，□□是坐著，神情瀟灑，望之如神仙中人，□□棋勢吃緊，兩人都站起來了，劍拔弩張，如鬥鵪鶉，最後到了生死關頭，兩個人跳到桌上去了！」根據上文，從詞語應用與文意邏輯連貫的角度，□□處依序最適合填入的選項是：

下列選項，何者沒有冗贅的字詞？

生活中有各種人際關係，因而產生不同的「稱謂」。下列有關「稱謂」的運用，正確的選項是：

王大明用傳統直式信封寄信給父親王啟英先生，信封繕寫下列敘述何者正確？

畢業學生寫信向老師請安、拜年並報告近況，結尾敬辭正確的是：

下列選項，何者最適合作為「新婚」祝賀題辭？

徐志摩創辦《新月》雜誌時說：「新月這個名字，雖則不是一個怎樣強有力的象徵，但它那纖弱的一彎分明暗示著、懷抱著未來的圓滿。」其取名的理由凸顯了月亮何種特性，下列選項最適當的是：

「情感像微雲流過柔藍的天空，要追摹它的跡象，就如在月光下搜尋瀑布映在石壁上的影子，用文字把那影子描下來，保留的已極有限，於是詩一部分歪曲，一部分湮滅，一部分不自覺地擴大，真正詩人的情緒讀者所能共感的，不就像幾縷夢的游絲了嗎？因此詩特別講暗示，重言外的神韻，不專求表現，而在使讀者就有限的文字填滿無窮的虛白。」根據上文，下列選項何者最符合作者對詩歌的看法？

孔子說：「父母在世的時候，子女應當體察父母的心意；父母過世以後，就應當體察父母的遺行。能夠長久不改變父母的善行，就可以說是盡孝了。」根據上文，下列選項何者最符合孝子的條件？

「孔子說：『溫故而知新』，一般常解釋為溫習曾學習過的知識，並汲取未曾學習的新知。但考慮孔子對於傳統文化常有自己的想法，『溫故而知新』也可以解釋為在對舊有文化的了解中，，從而形成新的文化傳統。這也是孔子之所以認同周代除了對商代之禮有所繼承外，也有所改動的原因。」根據文意，畫底線處最適合填入的選項是：

「書法不只是藝術，也是傳遞思想的文字；繪畫不只是筆墨，也是傳達人生理想的詩篇；哲學和藝術不只是存在士大夫腦間的雲霧，也落於市井小民，成為順口拋出的淺俗俚語；達摩不只是宗教的尖端，也落實在街頭賣膏藥老頭的禿筆之下。有如此的『俗』，才有無上的『雅』。雅可以不避湫穢的擁抱俗，而俗可以溫暖、烘承大雅，成為人類文化的巔峰。」根據上文，下列選項何者最符合作者心目中的藝術？

「春已在這些樹林中間，在淒黃的老葉間，又一度偷偷地刷上了油然的新綠，使得這些長在得天獨厚的南天之下的樹木，蓬勃而倔強又多上了旺盛的生命之火，彷彿懵然不知自然界循環交替的法則一般。」根據上文，下列選項何者正確？

「日本庭園根據風格形式，大致可分成池泉式、淨土式、枯山水、露池、大名庭園與借景式庭園等幾種類型。每種形式都有它的特定的背景與思維，例如，來自中國的神仙思想，融合日本原始的自然信仰，發展出池泉式庭園，水池中央的疊山，象徵著蓬萊、方丈、瀛洲等三座仙山，無論是舟遊或是回遊，都隱含著尋道修真的長生追求。」根據上文，下列選項何者最符合日本池泉式庭園風格的設計理念？

「英國人類學家羅賓．鄧巴發現，人類能夠維持的穩定社交人數在150 人上下，超出這個數字就會引發認知焦慮，也就是所謂的『鄧巴數』。現代人朋友圈的好友人數或許已遠超過這個上限，但這些朋友，或者說這些『聯繫』，是真正的『聯繫』嗎？那些隨手按的讚、那些隻字片語的回覆，真的可以替代一次深夜裡的促膝長談嗎？在社交媒體的轟炸下，人愈來愈難以獨處。孤獨成了亟待解決的問題。即使是幾秒鐘的孤獨，也會被無限放大，轉而求助更多的『聯繫』，卻反而加深焦慮，形成惡性循環。」根據上文，下列選項何者最正確？

「人生像一盒火柴，慎重處理太愚蠢，不慎重處理是危險的。」下列選項，何者最符合文意？

「出版的書被買走，然後又被脫手，直到來到下一個主人手中，書本才算重生。書就是這樣幾經復活，在人與人之間建立連結。」根據上文，下列選項對於書本的解讀，何者最適當？

「當企業領袖看到市場開始變化，於是設法推動組織轉型，此時會面臨矛盾的情況。一方面，需要令人信服的數據，以提出理由說明轉型的必要，證明公司即將面臨『危急關頭』；另一方面，等到有關破壞性趨勢和市場變化的公開數據，已足以令人信服時，機會之窗已經縮小了，甚至已經消失。當公司真正面對危急關頭時，企業領袖會面對嚴酷的現實：在彈性極為重要的時刻，危急關頭的情況卻導致公司更僵化，妨礙進行變革。」根據上文，下列敘述何者正確？

「有關『犯罪測謊』的研究指出：如果一個人有巨大的壓力要讓自己顯得很可信，他的行為反而通常會讓觀察者覺得他在說謊。一個說真話的人，在他家裡時會平靜地看著你的眼睛，和你討論事情；但是，當他被叫到法庭上為自己作辯護的時候，卻會一直低頭瞪著自己抖不停的腳。」根據上文，下列選項何者正確？

「專注與發散，兩者互為表裡，是大腦運作的兩種不同模式。心智就像一座彈珠檯，專注模式，就是彈珠檯排列密集的碰撞物，你的心智彈珠在這區間撞出路徑，但思維跑不遠。而發散模式，則是排列鬆散的碰撞物，心智彈珠雖無法集中火力，但活動範圍卻是海闊天空。因此，。」根據上文，下列選項何者最適合做為本段文字的結論？

「康德認為外在的自然現象與動物天生的生理欲求，都是無法改變的『他律』。由他律所驅使的行為，都不是真正的自由，只是出於服從，就像早期飲料的廣告：『順從你的渴望』，便是在說服我們成為渴望的奴隸。在康德的定義下，完全被『他律』擺布的人就像自由落體中的身體一樣，完全受制於他律，是不自由的。」根據上文，下列選項何者最適當？

「手塚治蟲年輕時受迪士尼動畫的影響很大。他在自傳中提到他看了50 次《白雪公主》，《小鹿斑比》則看了80 幾次。在迷上迪士尼後，他拚命地臨摹，直到擁有自己的畫風。後來迪士尼發行《獅子王》時，還發生疑似模仿手塚治蟲《叢林大帝》的問題，這正是不斷研究對手之後，的明證。所以，認真研究偶像或對手，也能當作自己成長的養分。」根據上文，最適合填入文中畫底線處的文句是：

「冰箱既能如此精確地指向生活的身體，就簡直令人害羞。小時候父母設置了各式天條，最禁忌之一，就是做客不可開主人家的冰箱。兒童不懂得這裡的羞恥感存在何處，過後才漸漸明白，首先擅自接近食物，無論如何就代表一種饞相，像是多好吃或多挨餓似的，傷害父母的體面，各種禮儀都是從遮掩身或心的貪欲開始的；再一層，也是迴護主人，萬一打開了，一片蕭條，大家面面相覷，固然不太好，萬一裡面有各種好東西，那更加不好了。」根據上文，下列選項對冰箱的敘述何者正確？

「紐約處大西洋之濱，魚很多，釣魚為樂的人亦自不少。長島上便有羊頭塢，幾十條漁船，專載搭客赴大洋附近各處釣魚。春季一來，釣客漸多。今天是立春，此去又可常去釣魚了。到了夏季七、八月間，藍魚正盛，可以通夜釣魚。每逢星期日，海面上可有百數十條船，環顧三五里內，盡是漁艇。在夜色蒼茫下，燈火澈亮，就似另一世界。」根據上文，下列選項何者最符合文意？

「就我的經驗而言，很少年輕人會設定好人生目標，更別提貫徹終身的目標。其實，職涯之路大部分只是知道自己今天要往那個方向走，不一定知道終點在那裡。終點並非固定不變的，是隨著你前進時，不斷自我創造，終點也會跟著改變。在你非常年輕時，也許已經建立一些核心價值，但是隨著時間推移、生活經驗增長、藉由觀察他人，或閱讀偉大的傳記，你還能發展出更多的核心價值。」根據上文，下列選項何者最符合文意？

「我們都有過因害怕而躲在陰影中的經驗，持續凝視黑暗的人，一開始看見的是黑暗，漸漸地在黑暗中產生各式各樣的幻影，而被自己想像出來的闇黑吞噬。」下列選項，最接近文意的是：

「曾聽一位大師說，世間只有三件事：自己的事、別人的事、老天的事。自己的事不認真，就錯過了人生的功課，誤解了別人的處境，辜負了老天的厚愛，怎麼可能圓滿？」下列選項，何者屬於自己要認真面對的事？

「外在美必須以內在美為憑藉，像燈籠裡的火，光照於外。世有清於外而濁於內者，吾有耳不願聞之，有眼不願見之也。」根據上文，下列選項何者正確？

「湖和少年之間，其實是有血緣關係的。人工造湖的計畫把村人趕上高處，但童年的記憶還在湖底，他總覺得自己和湖之間始終有一條臍帶相連，和魚一樣。」根據上文，下列選項何者最符合文意？

「曾在戰爭中見過無法形容的流離失所，也失去了對人的信心，有一晚，腦子裡忽然浮現『人皆有不忍人之心』那句話，才體認到人的高貴，讓人在徬徨中有肯定，也對自己有了肯定。沒有詩的感動，就是麻木，就是生命的走向死亡。他說在歐洲留學時，他讀到很多現代詩人書寫死亡的詩，也就很快地懂得他們的心意。那死亡不僅是個人，也是整個人間的遭遇。」下列選項，最合乎本文意旨的是：

「曾經有很長的一段時間我與流行歌絕緣，以為清淨才是正道，愈來愈懼怕感覺生活。有一天卻偶然被流行歌觸動，不全然是好不好聽的問題，而是那一刻，對外面的世界，我又有反應了。像經過了長冬，冰雪融化，之後見山又是山。突然明白這就是人生況味，有時出世，有時入世。一首簡單明瞭的歌曲，有時得來並不容易。情緒蓄積又蓄積，最後才跨越過了躁鬱徬徨與矯揉修辭，落地成歌。」根據上文，下列選項正確的是：

「我喜歡背影勝於正面。原因很簡單，靈魂是不需要五官的。五官很小，小到幾秒鐘就可以把故事說完；背影很大，大到可以為它說一千零一個故事。臉是文，背影是詩；臉是現實，背影是夢。」根據上文，下列選項何者正確？

「對作家而言，他的書若能既受到攻擊，又得到讚譽的話，那是再好不過的事了。聲名就像羽毛球，要是只在一邊打，馬上就會落地。要想讓它保持不墜，非得在兩頭打不可。」根據上文，下列選項何者最符合文意？

「在餐廳吃豬腳配全麥麵包、德國啤酒，頗有地域、民族風味；然而必須有大肚量才能吃完一份德國豬腳特餐，我所謂的肚量兼指對豬腳品質的寬容。」根據上文，下列選項何者最接近作者對餐廳豬腳特餐的評價？

「通貨膨脹衝擊整個社會，校園營養午餐食材費、人事費跟著飛漲，但各縣市編列的營養午餐費用是固定的。社會、家長都關心孩子營養午餐品質和安全，然而各縣市編列的預算不一，家長繳交的費用不同，費用分配、使用也不全然公開，加上食材足跡不夠透明，讓家長對孩子的用餐無法放心、安心。」根據上文，下列何者不在文中提出的議題脈絡或監督機制之列？

「過去的歷史教育總是不斷強調『同質性』，卻忽略了人類歷史之所以經常變動，正是因為存在著許多異質性的因素。這些因素互相拉扯，但也互相形塑。如果我們不懂得多元地去看歷史上的各種異質因素，歷史教育最後提供的，反而可能是先入為主的偏見和文化歧視。」根據上文，下列選項最符合文意的是：

「在民主社會中，每一個公民都可以理直氣壯爭取自己的權益，同時也要懂得協調和妥協，不能將個人權益無限上綱，無視社會整體得失。」根據上文，下列選項何者最適當？

「如果你最近升職，想改變造型、增加專業度，卻不知道怎麼做，你可能會上網搜尋『職場穿搭』。倘若搜尋結果出現好幾筆『西裝外套』，你可能會繼續搜尋西裝外套品牌推薦。於是，你開始了購買外套的顧客旅程。馬修‧史威茲認為，現今的行銷任務必須盡可能找出消費者每天提出的大量問題，並在那些時刻幫他們找到解方，這種方式稱為『場景行銷』。」根據上文，下列選項何者最不符合「場景行銷」關切的面向？

「從網壇傳奇費德勒的成熟過程裡，可看到他是怎麼開始要求自己不要再情緒失控，不要再亂摔球拍，尋求心理專家的協助，逐漸長成如今世人熟悉的紳士樣貌。我甚至敢說，如今他是網球運動的優雅代名詞，在最具傳統的英國溫布敦的中央球場，以技術和風度，拿下一盤又一盤，讓世人仰望。他有過的掙扎，讓我更理解他，並喜愛他。原來，翩翩君子，不是天生。」根據上文，作者藉由觀察費德勒得到的省思，何者最適當？

「一位印地安老人告訴他的孫子：『孩子，人們的內心一直有兩匹狼的爭戰。其中一匹代表邪惡，牠是憤怒、嫉妒、猜忌、懊悔、貪婪、傲慢、自怨自艾、罪惡感、謊言、虛榮心、優越感和自負。另一匹代表良善，牠是歡樂、平和、愛、希望、從容、謙卑、寬容、同理心、慷慨、憐憫和信念。』孫子問祖父：『那一匹狼贏了？』祖父回答：『你餵養的那一匹。』」根據上文，祖父想提醒孫子的重點，最適切的是：

「許多有影響力的人，於其冠冕堂皇的言說背後，另有一套不守法、不講公正、專事鑽營的規矩，甚至因此而飛黃騰達。人們一旦耳濡目染於此等處世行事的範例，見識到這套未明言的知識如何強而有力，自然便不再信任表面上的理論與說法了。」根據上文，下列選項何者最符合文意？

「油芒是瀕臨絕跡的臺灣特有植物，抗旱、耐鹽，加上營養豐富，全株可用作循環經濟。現在氣候變遷議題獲得各界關心，油芒是三年生作物，每次收成只需要從莖桿部切除後，就可以再次生長，只需要三年翻一次土，減少原先在土壤中的碳被釋放到大氣層。相較於水稻100 至120 天、小麥約半年就需要犁田一次，更具固碳效果。」根據上文，臺灣油芒被譽為「超級未來食物」的主要原因是什麼？

「世界上大多數國家的著作權法，皆是大量的國際條約和貿易協定影響下的結果，在今日這種情形更勝於以往，不過多數國家也額外各自制定和詮釋相關的法條。本書將儘可能指出歐盟內存在的差異，在相關的討論中，也會常提及美國的相關案例，當網路的便利性使得跨國工作更為常見的情況下，創作者極有可能需要同時面對不同的法律體系。」根據上文，下列選項何者最接近作者撰文目的？

「全世界會排放大量的溫室氣體，是因為目前使用的能源技術是最便宜的。大部分零碳方案都比採用化石燃料的成本高，部分原因是化石燃料的價格沒有反映出它所造成的環境破壞，才會看起來比替代能源便宜。當為了追求零碳排放目標時多支付的價格，比爾蓋茲稱之為『綠色溢價』，所以努力降低『綠色溢價』到可接受的程度，成為達成『零碳排放』的首要目標。而『綠色溢價』提供我們不同的視角，幫助我們檢視：1、綠色溢價低的方案，未見實施：價格不是障礙，必有其他因素妨礙方案大規模推向市場，例如過時的公共政策，或者環保意識不足。2、綠色溢價過高的方案，無法實施：選擇環保選項的額外成本，遲遲無法去碳化，需要大量資金投入，開發新技術、新產品，以降低成本。3、各國扮演的角色：研發能力強的國家致力於開發新產品，使價格更便宜，然後出口到付不起目前溢價的地區。如此，就不必爭論是否各國都承擔了該承擔的義務來避免氣候災難。」根據上文，下列選項有關「綠色溢價」的說明何者正確？

承上題，下列選項何者正確？