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文化行政 105 年文化資產概論與法規考古題

民國 105 年(2016)文化行政「文化資產概論與法規」考試題目,共 8 題 | 資料來源:考選部

0 題選擇題 + 8 題申論題

試論文化資產保存為何需要以社區營造精神為主軸?並請提出落實社區營造精神於 文化資產保存的五種策略或方案。(25 分)
聯合國教科文組織(UNESCO)在1972 年制訂「世界遺產公約」(World Heritage Convention),正式以國際組織的力量推動世界遺產運動,強調「顯著的普世價值」 (Outstanding Universal Value)、「真實性」(Authenticity)、「完整性」(Integrity)做 為世界遺產的必要條件。請逐一說明:「顯著的普世價值」、「真實性」及「完整性」 指涉的意涵。(25 分)
許多古蹟修復經常陷於「修舊如舊」或「修舊如新」的爭議中。現在有一座國定古 蹟廟宇,其兩百年歷史中,歷經多次修復。就保存科學考察,單就單彩列柱就有四 種年代修復的顏色。試問現今修復應該以什麼為基準來確保「真實性」。(25 分)
我國現行「文化資產保存法」第一章總則第三條指定七種文化資產。首先,請說明 這七種文化資產的類別與定義;其次,請指出有那些中央政府部會分別主管這七種 文化資產。(25 分)
一個古蹟的生命發展歷程中,各階段有著眾多參與者及影響力量一起作用。 請詳列這些參與者及影響力量,並畫出其關係網絡圖。(15 分) 從這關係網絡圖中,請擇定三個階段性最關鍵的參與者或影響力量,並說明你的 理由。(10 分)
1994 年發表的「奈良真實性文件」(The Nara Document on Authenticity, 1994)提出 「文化多樣性與遺產多樣性」的觀念,強調「每一個文化遺產就是所有人的文化遺 產」的原則。請以這個觀念與原則,針對臺灣開發史的發展過程中不同時代的居民 及其建立的文化,按照時代先後分別說明:第一,每一時代居民的人種屬性或族群 屬性;第二,來到臺灣的時期;第三,敘述其文化遺產。(25 分)
公部門對於逐漸消逝的傳統工藝保存的方式大致有調查紀錄、傳習、鼓勵精緻化發 展、及文化創意產業等作為。 試論上述公部門作為存在什麼結構性困境,從而無法解決社會變遷下傳統工藝保 存的問題?(10 分) 試論文化資產保存法第七章「無形文化資產」及第八章「文化資產保存技術及保 存者」是否足以解決上述問題與困境?(10 分) 請你提出一個適切的永續發展模式,來解決上述問題與困境。(5 分)
請針對以下五個博物館,分別說明:第一、所在地;第二、各自的政府層級或主管 部會;第三、各自主要的文化資產或藝術資產。(每小題5 分,共25 分) 國立故宮博物院。 國立臺灣史前文化博物館。 國立歷史博物館。 國立臺灣博物館。 國立臺灣歷史博物館。

文化行政 105 年其他科目

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