文化行政 108 年世界文化史考古題

歷史的演進延續過去人類的成就，也為促使社會文明進步而不斷變化， 不論是以革命或改革的方式，目的都在追求更好的生活。1789 年的法國 大革命是歐洲近代史上的重大事件，它深刻改變歐洲傳統的君主專制統 治。試從政治、經濟、社會、司法及思想等五個方面，分析法國大革命 產生的因素。（25 分）

1970 年代，學者提出「哥倫布大交換」的概念，認為哥倫布開啟了東西 世界的交通，也促成了近代世界的出現。這些學者認為，除了宗教、文 化的交流外，「物種交換」也是一個重點。請從疾病、食材兩個角度， 說明「物種交換」的內容。（25 分）

民族主義為近代歐洲民族國家形成的主要力量，亦成了歐洲十九世紀歷 史發展的主流，到二十世紀更傳播世界各地，一次大戰結束後美國總統 威爾遜提出14 點和平計畫中即包含民族自決的原則。請說明民族 主義的基本意涵；（8 分）歐洲近代民族主義形成的原因；（7 分） 十九世紀後期歐洲民族主義的重要發展。（10 分）

歐洲許多史家如霍布斯邦（Eric Hobsbawm）等人認為1789 到1914 年 是一個完整的歷史段落，並以「延長的十九世紀」（the long 19th century） 稱之。霍布斯邦將19 世紀又分成革命年代（the Age of Revolution, 1789-1848）、資本年代（the Age of Capital, 1848-1875）及帝國的年代（the Age of Empire, 1875-1914）。請說明這三個歷史時間段中的重要事件及 「延長的十九世紀」對世界文明的重要影響。（25 分）

聯合國教育科學文化組織（UNESCO, 1945 年成立）為有效保護人類文 明，於1972 年頒布「世界遺產公約（The World Heritage Convention）」， 展開世界文化遺產的調查與保存工作。請說明：此公約之關鍵理念與 目的；（9 分）該組織的主要貢獻，及其對全球化發展的意義。（16 分）

1885 年，日本學者提出「脫亞論」，其主要說法為何？目的為何？1930 年代，日本又有學者提出「大東亞共榮」理論，其目的又為何？兩者之 間有何矛盾？請解釋兩者間的關係。（25 分）

臺灣與歐洲接觸之始，基督宗教占有重要位置。歐洲傳教士經由大航海 的浪潮，於十七世紀來到臺灣，除了宗教目的之外，亦從事醫療、教育、 社會救濟等工作。請說明該等傳教團體與個人，在上述非宗教屬性之各 項事務方面的推動情形及其影響。（25 分）

臺灣歷史發展過程中，移民不斷從各地湧入，使得臺灣的飲食文化呈現 多元樣貌，現在，臺灣特色飲食也成為觀光資源。請說明17 世紀以來 臺灣飲食發展的重要分期及其特色，並說明我們可以如何利用這種觀光 資源。（25 分）