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文化行政 110 年世界文化史概要考古題

民國 110 年(2021)文化行政「世界文化史概要」考試題目,共 8 題 | 資料來源:考選部

0 題選擇題 + 8 題申論題

國家建構國史的過程之中,通常面臨單一詮釋或多樣詮釋問題,當今德 國就面臨上述挑戰。請試以德國過去大約三百年來的歷史發展,說明德 國國史論述所面臨的問題。(25 分)
16 世紀初,以馬丁路得為首的教會人士批評教廷許多作為,釀成教會分 裂,也有些擁護教宗的神職人員組織修會,要擴大傳教範圍。1540 年, 耶穌會成立,獲得教宗認可,積極對外傳教。東亞地區也是一個重要的 傳教地區,明末到清初,先後有400 多位耶穌會士來到中國。利瑪竇、 湯若望、南懷仁、郎世寧等人都是耶穌會士。請問明末之際,耶穌會士 如何從歐洲前往東亞地區,說明其交通情況?(8 分)他們對中國有何 影響?(8 分)對歐洲文化又有何影響?(9 分)
十八世紀英國在美洲殖民地的人民展開脫離母國的獨立戰爭,然而在這 場美國革命之前,美洲殖民地的人民其實主要在於爭取「自治」,而非後 來的「獨立」。請從歷史事實及歷史詮釋,論述1776 年美國革命。(25 分)
近代以後,世界各地的飲食,無論形式或內容,都發生重大的變化。歐 洲人使用的刀叉,普遍盛行於各地,歐美也可以看到筷子與米食。這種 變化始於16 世紀的「物種大交換」之後,盛行於19 世紀下半葉,於今 更是興盛。請說明飲食文化與交通發展的關連,海運交通大開後各地食 材交換的狀況,並請說明這種變化對社會造成的影響。(25 分)
臺灣過去曾經於不同時期受到不同政權的殖民統治,其中1895年至1945 年這段期間,臺灣知識菁英努力追求自我成就,試圖翻轉臺灣人被殖民 的命運。請詳細說明下列出身日本時代(1895~1945)臺灣重要歷史人 物的成就:黃土水、陳澄波、陳進、林玉山、郭雪湖。(25 分)
從19 世紀中葉起,美國出現「既明的命運」(Manifest Destiny,或稱為 「昭昭天命」)的說法,主張美國必須「向西擴張至橫跨北美洲大陸」的 天命,美國領土必須橫貫北美洲,擴張達太平洋。根據這個信念,從1848 年起,美國發動幾場戰爭,並展開併吞行動。請舉三例說明美國對外的 擴張行動,並評論其對世界局勢的影響。(25 分)
日本時代(1895~1945)臺灣的畫家對於臺灣原住民族的人文關懷,通 常也展現於畫作之中,請說明日本時代日籍畫家鹽月桃甫、臺籍畫家陳 澄波二人有那些畫作內容,擁有對於臺灣原住民族的人文關懷。(25 分)
近代中國有「自強運動」,大約同時日本也推動了「明治維新」。請比較 兩國現代化的過程,並回答下列問題: 請說明並比較1860 年以前中、日兩國對西方新學認知的情況。(8 分) 請比較自強運動與明治維新的內容並說明其差異。(8 分) 中、日兩國發動現代化的時間差不多,但結果卻有極大差異,請分析 其原因。(9 分)

文化行政 110 年其他科目

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