關稅法務 109 年國文考古題

「在我決定離開這份工作之後，剩餘的一個星期就變得□□□□。一向流利的推銷話術變得痴肥臃腫，舌頭簡直就是一頭養來比賽用的千斤大豬公，面對那些自動送上門的客戶，仍舊不想動彈半斤肥肉。」下列選項，何者最適合填入□□□□之中？

「單軍東抗虎狼秦，高俎傷心棄老親。世許閩州多義士，天留窮島著完人。中原日月存孤淚，荒外衣冠創局身。千載□□□下過，古梅猶吐漢家春。」依據詩意，缺空處最適合填入的是：

臺灣府襟海枕山，山外皆海。東北則層巒疊嶂，西南則巨浸汪洋。北之雞籠城，與福省對峙；南而沙馬磯頭，則小琉球相近焉。諸番檣櫓之所通，四省藩屏之所寄；戍以重兵、擇人而治，內拱神京、外控屬國。實東南門戶，非若珠崖可得議棄者也。（周元文纂輯《重修臺灣府志》）根據上文，下列選項何者最符合文意？

屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」（屈原〈漁父〉）根據這段文意，下列選項與文中漁父處世觀念相似的是：

經濟學有一句名言：「豐饒中的貧困」，而現代社會也常見「喧嚷中的孤獨」。兩者都利用對立事物以加強語氣，下列何者沒有使用這種描寫法？

「林肯擔任美國總統時，為了解決南北戰爭的後續問題，經常煩惱不已。有一次在國會裡，一位議員望著不停長吁短嘆的林肯，以充滿憐憫的口吻說道：『希望以後上帝是站在你那邊。』不料林肯聽了後，似乎並不領情，除了感謝他的好意之外，還板著臉，一臉正色地說道：『我可並不希望這樣。』台下開始議論紛紛起來，有些人罵林肯不識好歹，有人摸不清他葫蘆裡賣得是什麼藥。這時林肯才慢條斯理地繼續說道：『我只希望主是站在對的那一邊，而不是我這一邊。』」根據上文所述，林肯是怎樣的人？

「那是許多年以前，我來到小屋的時候正是四月。四月的聲音像流水的清音，點點滴滴的黃梅，總讓人想起一片素樸淡雅的小野花；我慢慢走過，在荒林莽草之間，霏霏的雨霧像青烟，而小野花隱蔽的容顏恆是那樣在羞澀微茫間起落，我看到雨在霧裡，霧在雨裡，走著走著我就忘了，不曉得自己來此是要做山野、叢林，還是流水、巨岩。」根據上文，作者所要表達的心境是：

「種花須見其開，待月須見其滿，著書須見其成，美人須見其暢適，方有實際，否則皆為虛設。」（張潮《幽夢影》）根據上文，下列選項最接近作者旨趣的是：

「人必須為自己負起完全的責任，亦即是預先規劃人生最後一段旅程，面對老病死課題。我們年幼時不得不依靠父母成長，但老來，不宜抱持依靠兒女的心態。今之社會，他們已無法像舊時代重土安遷、父母在不遠遊，恰好相反，像一顆種子被野鳥帶到天涯海角落地生根。舊時子女多，總有一兩個在身邊，於今多的是單根獨苗，跑到地球另一端成家立業。……嬰兒潮世代是最同情父母的一代，也是最不想麻煩子女的一代。新舊社會結構活生生地在他們這一代身上拆解、重組，老來，也得靠自己搭起帳篷，在尚未準備好迎接老者的社會露營。」根據上文，下列選項最符合文意的是：

「所有一草一木都是彼此相環扣著，誰都沒有權力被犧牲而造成失衡；存在的理由就是相互的依賴，當生存的權力超過且影響自然法則時，野蠻是自然回歸原點的方法。就如人類跟自然和土地要的太多，已超過自我生存的條件時，自然和土地會用最原始和最歸屬的方式，去恢復人類當初對他們的傷害，土石流、山洪爆發、地層下移，不就是自然界恢復自我的方式嗎？」下列何者最符合本文要旨？