建築工程 92 年國文考古題

論文：（五十分）新聞自由與國家安全二、公文：（三十分）試擬臺中縣政府致所屬各鄉、鎮、市公所函：近日疫情漸有擴散，請以村、里為單位，有效做好防疫工作，俾維護國民生命。乙、閱讀測驗部分：（二十分）代號： 7301 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題上作答者，不予計分。 一、天子之所是未必是，天子之所非未必非。天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學校。是故，養士為學校之一事，而學校不僅為養士而設也。（黃宗羲︽明夷待訪錄︾（學校））１此段話，「學校」是代表：公義自由平等法律２「養士」是學校的：大事一事兼事奉事３「天子之所是未必是，天子之所非未必非」是指要有對於是非的：隨附堅持不問默認二、古者，以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也。今也，以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。（黃宗羲︽明夷待訪錄︾（原君））４此段話的「天下」是指：全國世界全民社會（請接背面）九十二年特種考試地方政府公務人員考試試題代號：等別：三等考試類科：各科別科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面）各科別-70５「天下為主」的「主」字，意義是：考慮建議領導參考三、石井漫將遺事訪延平，故老酸辛說有明。五馬江中沙已漲，餘潮猶自作軍聲。不信芝龍為豪傑，咸知有子是英雄。艸雞未應真王讖，俯仰江山落照中。︽賴和全集‧漢詩卷︾６本篇之主旨應為：傷心石井之今非昔比，變成枯井，無人飲用憑弔鄭成功當年驅荷反清的功業遺憾鄭成功未能獨立建國成為真王感慨石井地方開發過度，延平遺跡已難辨識７第二句之「故老」意指：老朋友老故事故園和老地方的省稱年老多閱歷的人８「有明」一詞意指：明朝有待天明，即期待出頭天等待明天會更好有明教恩仇難解之事９有關五、六兩句「不信⋯咸知⋯」的敘述，下列何者正確？鄭成功家一門忠烈，效忠明朝鄭芝龍亦為海上豪傑，開闢台灣大家都知鄭成功才是真正的英雄人物誰知道鄭經守土有責，也是英雄末句「俯仰江山落照中」所言「江山」實指：大唐江山已一去不返，不能恢復大陸河山因距離遙遠，無法望見眼前台灣之山河大地，令人唏噓故國神遊亦美好無限，值得陶醉

論文：（五十分）全民抗疫，共建台灣命運共同體二、公文：（三十分）試擬行政院文化建設委員會函各縣市政府文化局：積極調查、整合藝文資源，發展在地文化特色，以配合觀光倍增計畫。乙、閱讀測驗部分：（二十分）代號： 5401 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題上作答者，不予計分。 一、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂歟」？噫！微斯人，吾誰與歸？（范仲淹︽岳陽樓記︾）１本文主旨：求古仁人自述懷抱遍告天下後世君子勉勵滕子京、自述懷抱與遍告天下後世君子三者皆有２「予嘗求古仁人之心，或異二者之為」的「二者」，意謂：兩位唐賢與今人遷客與騷人作者與滕子京（請接背面）九十二年特種考試地方政府公務人員考試試題代號：等別：四等考試類科：各科別科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面）各科別-50３「不以物喜，不以己悲」，指的是：唐賢今人古仁人范仲淹滕子京４「是進亦憂，退亦憂」，意謂：憂患意識人生多憂進退兩難仕隱徬徨５「先天下之憂而憂」，意謂：杞人憂天憂於未形，恐於未熾亂世心聲萬般煩惱二、一我大清早起，站在人家屋角上啞啞的啼。人家討嫌我，說我不吉利；我不能呢呢喃喃討人家的歡喜！二天寒風緊，無枝可棲。我整日裡飛去飛回，整日裡又寒又飢。我不能帶著鞘兒，翁翁央央的替人家飛；不能叫人家繫在竹竿頭，賺一把黃小米！（胡適︽老鴉︾）６這首詩屬於詠物詩抒情詩哲理詩寓言詩７這首詩第一段四行，描述的是泛稱人家老鴉鴿子８這首詩第二段四行，描寫主角的堅貞性格忙碌生活飢寒交迫埋怨心聲９︽老鴉︾的文學造詣是語言簡淨主題清楚平淡自然言近旨遠１０︽老鴉︾所釋放出來的深層訊息是老鴉本色眾鳥喧嘩知識分子善盡言責人家的專橫無理

論文：（五十分）不遷怒，不貳過二、公文：（三十分）試擬教育部致函各縣市政府：為求學生受教機會均等，不宜實施能力分班，以免造成立足點之不公平，使部分學生心理失衡，漸生怨懟。乙、閱讀測驗部分（二十分）：代號： 1301 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或試卷上作答者，不予計分。 一、天運循環，無往不復。宋德隆盛，治教休明，於是河南程氏兩夫子出，而有以接乎孟子之傳，實始尊信此篇而表章之。既又為之次其簡編，發其歸趣，然後古者大學教人之法，聖經賢傳之指，粲然復明於世。雖以熹之不敏，亦幸私淑而與有聞焉。顧其為書，猶頗放失，是以忘其固陋，采而輯之，間亦竊附己意，補其闕略，以俟後之君子。（朱熹︽大學章句序︾）１「既又為之次其簡編」，意謂：接著又進一步刪潤它的章次接著又進一步編訂它的章次接著又進一步點竄它的章次接著又進一步闡述它的章次２「發其歸趣」，意謂：發述它的詞意提取它的綱要發掘它的情趣闡發它的旨趣３「聖經賢傳之指」，意謂：聖賢經傳的精義聖賢經傳的指示聖賢經傳的辭采聖賢經傳的格律４「猶頗放失」，意謂：還有不少是詰屈聱牙的還有不少是迂迴曲折的還有不少是語意不詳的還有不少是散亂不整的九十二年台灣地區省（市）營事業機構人員升等考試試題代號：等別：第八職等類科：各科別科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面） 301103 031030 410306 103081 030910 311103 121031 310314 103151 031710 318103 191032 010321 10５「以俟後之君子」，意謂：以留待後世的君子以嘉惠後世的君子以質疑後世的君子以傳授後世的君子二、予觀弈於友人所，一客數敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之，客請與予對局，予頗易之。甫下數子，客已得先手，局將半，予思益苦，而客之智尚有餘。竟局數之，客勝予十三子，予赧甚，不能出一言。（錢大昕︽奕喻︾）６「一客數敗」，意謂：一客突然失敗一客計算失敗一客屢次失敗一客詛咒失敗７「嗤其失算」，意謂：評他失據責他失手罵他失策笑他失著８「予頗易之」，意謂：我以為很容易我以為很奇特我以為很怪異我以為很自在９「竟局數之」的「竟」，與下列何句的「竟」字意思相同？歲竟，此兩家常折券棄責究竟山谷連里竟巷恩施下竟同學「予赧甚」，意謂：我相當難過我不勝自責我十分慚愧我非常惱怒

論文：（五十分）熱愛生命二、公文：（三十分）試擬臺北縣政府致所屬鄉鎮市公所函：加強古蹟、歷史建物之維護，以建構人文景觀，彰顯地方特色，並促進觀光事業之發展。乙、閱讀測驗部分（二十分）：代號： 4401 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 一、子曰：「吾十有五而志於學；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不踰矩。」︽論語．為政︾１本文的主旨是：記述生命階段夫子告白自述進德修業的過程人生六件大事２「三十而立」的「立」，意謂：站起來立定志向立業堅定自守，遇事都有把握３「四十而不惑」的「不惑」，意謂：不迷惑掌握知識，不致迷惑惑於事理不猜忌４「從心所欲，不踰矩」意謂：隨心所欲，不會超越規矩為所欲為只要喜歡，有何不可跟著感覺走５細讀本文會讓人聯想到孔子的：讀書計畫自強不息生涯規畫夢想人生九十二年公務人員普通考試第二試試題代號：科別：技術類各科別科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面） 41542 | 42842

論文：（五十分）登高與築夢二、公文：（三十分）試擬教育部函直轄市及縣市政府教育局：為保障學生受教權之公平，並維護社會正義，請確實督導所屬各校，不得假借名目，進行各種形式之能力分班。乙、閱讀測驗部分：（二十分）代號： 1101 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 一、緣溪入，溪盡為內北社，呼社人為導。轉東行半里，入茅棘中，勁茅高丈餘，兩手排之，側體而入，炎日薄茅上，暑氣蒸鬱，覺悶甚。草下一徑，逶迤僅容蛇伏。顧君濟勝有具，與導人行，輒前；余與從者後，五步之內，已各不相見，慮或相失，各聽呼應聲為近遠。約行二三里，渡兩小溪，皆履而涉。復入深林中，林木蓊鬱，大小不可辨名；老藤纏結其上，若虯龍環繞，風過葉落，有大如掌者。又有巨木裂土而出，兩葉始蘗，已大十圍，導人謂楠也。楠之始生，已具全體，歲久則堅，終不加大，蓋與竹筍同理。樹上禽聲萬態，耳所創聞，目不得視其狀。涼風肌，幾忘炎暑。︽郁永河．裨海紀遊︾１本文「呼社人為導」一語，意謂：呼喚社會人士，並加以導正請來該(內北)社之人為嚮導請來當地之住民為導師稱呼社稷之人為領導２「側體而入」一語乃因：道路過於狹窄風景值得欣賞風土人情需要體會欲尋之寶物即將出現九十二年公務人員升官等考試試題代號：等別：簡任升官等考試科別：各類科科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面）各科別-10３「草下一徑，逶迤僅容蛇伏」，句中「蛇伏」意與下列那句相近？龍蛇雜處牛鬼蛇神龍蟠虎踞羊腸小徑４「與導人行，輒前」，乃形容顧君：不聽指揮體力佳，往往一馬當先為隊伍之前哨，需跑在前頭與引導的人賽跑５「五步之內，已各不相見」，乃比喻：他們各走各的路，分頭前進山中煙霧迷漫，視線不良深山有精靈在作祟有人不合群脫隊獨行６「皆履而涉」，意謂：眾人不諳水性，浸濕鞋子大家想藉此洗滌鞋子全都直接穿鞋涉水而過功夫高強，凌波微步７「蓋與竹筍同理」，指楠木：與竹筍有同樣之紋理與竹筍之原產地相同與竹筍生長快速之理相同與竹筍皆同為歲寒三友８「禽聲萬態，耳所創聞」，「耳所創聞」意謂：創造獨家新聞禽鳥叫聲刺耳，聽覺受創禽鳥比賽叫聲，像似在創紀錄叫聲動聽無奇不有，以前未曾聽過９「目不得視其狀」，意謂：看不到那些叫聲動聽之鳥類無法描述鳥叫聲之模樣鳥類幾經捕捉，已難覓其縱跡山林管制，無法一睹究竟「林木蓊鬱」，乃形容此地林木：瘴氣甚重奇形怪狀生長茂盛愀然變色

論文：（五十分）當前台灣社會的危機與生機二、公文：（三十分）邇來青少年犯罪比率逐漸增加，影響國家社會之安定甚巨。試擬教育部致全國各高級中學函，促其加強學生生活之輔導，落實品德教育，以消弭青少年暴戾之氣。乙、閱讀測驗部分：（二十分）代號： 1301 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。煤為礦產大宗。臺灣多有。而基隆最盛。當西班牙據北時。則掘用之。其蹟猶存。為今之仙洞。歸清以後。仍事探採。乾隆中。移民漸眾。以其有傷龍脈。請官禁止。然尚有私掘者。道光十五年。淡水同知婁雲再示禁。十七年。同知曹謹復禁。而是時海通已啟。東西往來。以臺為徑。各國遂多注目。禁煙之役。英艦窺基隆。及平。英人輒來臺灣。謀通商。二十八年。英國水師游擊吳倫至基隆。查勘煤層。歸報其國。三十年。英公使請准英人開採。不許。咸豐四年。美國水師提督彼里亦來勘。以煤層豐富。謀據此地。建軍港。以開美國貿易之途。而臺人不知也。天津之約。許開基隆通商。同治三年。福州稅務司上書。陳採煤之利。請准英商租地開辦。淡水稅務司亦為是言。巡撫徐宗幹奏言不可。而紳民亦立公約曰。雞籠山一帶。為合境來龍。靈秀所鍾。風脈攸關。近有沿海奸民。訛言山根生有煤炭。難保無人偷掘。一經損傷。全臺不利。如遇偷挖。即行圍捕送官。倘敢抗拒。格殺勿論。有不遵者。公議懲罰。然其後私掘愈多。勢不能禁。九年春正月。總督英桂命署道黎兆棠派員查勘。乃委江蘇候補道胡斌與淡水同知會勘。(據臺灣書店中華叢書版連橫︽臺灣通史︾卷十八＾搉賣志﹀)九十二年公務人員升官等考試試題代號：等別：薦任升官等考試科別：各類科科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面）各科別-10１「以其有傷龍脈。請官禁止。」中，所謂「傷龍脈」是指：破壞水源破壞風景破壞礦脈破壞風水２「以臺為徑」意謂：到臺灣的必經之路以臺灣為必經之路以到臺灣的距離為直徑到高臺的路徑３「英艦窺基隆」的「窺」字，意謂：突襲佔據規劃偷看４「英人輒來臺灣」的「輒」字，意謂：常都就便５美國人想在此據地，建軍港，目的是：保護他們國家的貿易航線佔據國際的戰略要地控制臺灣的燃煤產地鞏固美國的國際霸權６「淡水稅務司亦為是言。」那麼淡水稅務司對英人的申請開礦，表示：贊成反對不表示意見事不關己７「巡撫徐宗幹奏言不可。」是說巡撫徐宗幹：堅決反對大聲表示反對向朝廷表示反對的意見向朝廷請示８「雞籠山一帶。為合境來龍。靈秀所鍾。」，也就是說這塊地：很有靈氣風景很秀麗物產豐富有祥龍盤踞９「訛言山根生有煤炭。」的「訛言」意思是：錯誤的話謊謬的話神怪的話謠傳的話最後，當時的統治當局還是容許了臺灣煤礦的開採。原因是：私掘者甚眾，禁不勝禁。外人的壓力大，不得不退讓。當初禁止的理由已經消失。官方想獲取開礦的利益。

論文：（五十分）在地行動與全球思維二、公文：（三十分）試擬教育部中部辦公室致所屬各高級中等學校函：為維護學生身心健康，暑假期間請善用學校及社區資源，輔導學生從事正當休閒活動。乙、閱讀測驗部分（二十分）：代號： 4301 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 一、昔時我讀書，但究書中意。以謂古人言，天下無二理。每每希前賢，只望得相擬。喃喃諷誦間，瞬息十年矣。細讀細玩味，亦只如此耳。琳琅滿行間，大都欺人語。昔時每語人，古人實幸耳。今日再細思，古人非吾比。（賴和＾讀書﹀）１「但究書中意」意謂：只是查生字解釋只是查作者的生平只是探查文章的道理只是思考書法的美妙２「每每希前賢」意謂：作者嘲笑古人作者崇拜古人作者希望古人更努力作者希望今人更努力３「只望得相擬」意謂：今人古人互相學習今人古人彼此相似作者希望向古人學習作者希望勝過古人４「琳琅滿行間」意謂：文章寫得很漂亮字裏行間有很多眉批文章寫得很長文章分行很整齊５作者說「古人非吾比」，表示：作者認為古人沒有那麼偉大作者自認讀書多，比較偉大古人的文章都是騙人的作者講真話，古人不能比九十二年公務人員高等考試三級考試第二試試題代號：科別：技術類各科別科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面） 32543 ︱ 35043

在這樣的環境裏，我渡過了四年的學生生活。我覺得那四年比其他任何四年對我都重要。柏克萊使我睜開眼睛，更迫切地觀察社會體認社會；在觀察和體認之餘，我並沒有感覺知識無能，我反而更信仰知識的力量。知識是力量，但知識不可以禁閉在學院裡，知識必須釋放，放到現實社會裡，方才是力量。我更相信一般基礎教育的重要，而對自由的「學院」意識產生無比的信心。學院要提供博大開放的文理科教育，所謂liberal arts的教育，這種教育雖然可能賦予學生日後謀生的技能，但那並不是最重要的目的；這種教育要使學生在潛默中體會到知識分子的責任，介入社會而不為社會所埋葬｜而我相信這是絕對可能的。我樂觀，因為樂觀乃是柏克萊精神的真諦。（楊牧︽柏克萊精神‧柏克萊精神︾）６本文主旨是：楊牧求學際遇知識分子的形塑與責任敘述柏克萊大學的偉大知識的權威７文中的「知識分子」，指的是：接受學院教育的人人中麒麟特立獨行的人擁有知識又介入社會的人８「柏克萊使我睜開眼睛」，因為：接觸到謀生技能發現柏克萊的美景得到柏克萊精神的啟迪柏克萊人才濟濟９「知識是力量」意謂：知識的魅力將知識釋放到社會發揮作用學者的權威身分的象徵柏克萊四年讓作者人生轉變，因為：學得日後謀生技能感覺知識無能柏克萊的學術水準柏克萊精神的實際與樂觀

白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。風來入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時易，不眠知夕永。欲言無予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲淒，終曉不能靜。（陶潛＾雜詩﹀）６「氣變悟時易」句中「易」字的意思：容易變易警惕小心７「不眠知夕永」句中「永」字的意思：長遠泳老８「欲言無予和」意謂：作者心平氣和作者很寂寞作者欲言又止作者沒有心平氣和９「有志不獲騁」意謂：作者沒有實現理想作者沒有好朋友作者沒有田園耕種作者悲觀怨世作者「終曉不能靜」的原因是：月色太美酒喝太多沒有理想理想未實現