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建築工程·92·國文1/2

建築工程 92國文考古題

2 題申論題資料來源:考選部下載 .txt
跨年同科91-115
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題目為考試當年公告版本,實務標準請以現行規範為準。

試題2
92
1

論文:(五十分)新聞自由與國家安全二、公文:(三十分)試擬臺中縣政府致所屬各鄉、鎮、市公所函:近日疫情漸有擴散,請以村、里為單位,有效做好防疫工作,俾維護國民生命。乙、閱讀測驗部分:(二十分)代號: 本試題為單一選擇題,請選出一個正確或最適當的答案,複選作答者,該題不予計分。共十題,每題二分,須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記,於本試題上作答者,不予計分。 一、天子之所是未必是,天子之所非未必非。天子亦遂不敢自為非是,而公其非是于學校。是故,養士為學校之一事,而學校不僅為養士而設也。(黃宗羲︽明夷待訪錄︾(學校))1此段話,「學校」是代表:公義自由平等法律2「養士」是學校的:大事一事兼事奉事3「天子之所是未必是,天子之所非未必非」是指要有對於是非的:隨附堅持不問默認二、古者,以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也。今也,以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。(黃宗羲︽明夷待訪錄︾(原君))4此段話的「天下」是指:全國世界全民社會(請接背面)九十二年特種考試地方政府公務人員考試試題代號:等別:三等考試類科:各科別科目:國文(論文、公文與閱讀測驗)全一張(背面)各科別-705「天下為主」的「主」字,意義是:考慮建議領導參考三、石井漫將遺事訪延平,故老酸辛說有明。五馬江中沙已漲,餘潮猶自作軍聲。不信芝龍為豪傑,咸知有子是英雄。艸雞未應真王讖,俯仰江山落照中。︽賴和全集‧漢詩卷︾6本篇之主旨應為:傷心石井之今非昔比,變成枯井,無人飲用憑弔鄭成功當年驅荷反清的功業遺憾鄭成功未能獨立建國成為真王感慨石井地方開發過度,延平遺跡已難辨識7第二句之「故老」意指:老朋友老故事故園和老地方的省稱年老多閱歷的人8「有明」一詞意指:明朝有待天明,即期待出頭天等待明天會更好有明教恩仇難解之事9有關五、六兩句「不信⋯咸知⋯」的敘述,下列何者正確?鄭成功家一門忠烈,效忠明朝鄭芝龍亦為海上豪傑,開闢台灣大家都知鄭成功才是真正的英雄人物誰知道鄭經守土有責,也是英雄末句「俯仰江山落照中」所言「江山」實指:大唐江山已一去不返,不能恢復大陸河山因距離遙遠,無法望見眼前台灣之山河大地,令人唏噓故國神遊亦美好無限,值得陶醉

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在這樣的環境裏,我渡過了四年的學生生活。我覺得那四年比其他任何四年對我都重要。柏克萊使我睜開眼睛,更迫切地觀察社會體認社會;在觀察和體認之餘,我並沒有感覺知識無能,我反而更信仰知識的力量。知識是力量,但知識不可以禁閉在學院裡,知識必須釋放,放到現實社會裡,方才是力量。我更相信一般基礎教育的重要,而對自由的「學院」意識產生無比的信心。學院要提供博大開放的文理科教育,所謂liberal arts的教育,這種教育雖然可能賦予學生日後謀生的技能,但那並不是最重要的目的;這種教育要使學生在潛默中體會到知識分子的責任,介入社會而不為社會所埋葬|而我相信這是絕對可能的。我樂觀,因為樂觀乃是柏克萊精神的真諦。(楊牧︽柏克萊精神‧柏克萊精神︾)6本文主旨是:楊牧求學際遇知識分子的形塑與責任敘述柏克萊大學的偉大知識的權威7文中的「知識分子」,指的是:接受學院教育的人人中麒麟特立獨行的人擁有知識又介入社會的人8「柏克萊使我睜開眼睛」,因為:接觸到謀生技能發現柏克萊的美景得到柏克萊精神的啟迪柏克萊人才濟濟9「知識是力量」意謂:知識的魅力將知識釋放到社會發揮作用學者的權威身分的象徵柏克萊四年讓作者人生轉變,因為:學得日後謀生技能感覺知識無能柏克萊的學術水準柏克萊精神的實際與樂觀

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