商業行政 110 年國文考古題

下列「」內的成語，何者使用適當？ (A)自肺炎疫情擴散後，各國下令封城，導致「萬人空巷」的場景再現 (B)今年夏天高溫炎熱，許多地方頻創紀錄，這正是所謂「濟河焚舟」 (C)他寫文章才思敏捷，「文不加點」，是我們單位最優秀的寫手之一 (D)真是「三人成虎」！明明不可能的事，大家團結一致，終於成功了

下列題辭使用，何者錯誤？ (A)「琴瑟友之」，用於祝福新婚夫婦 (B)「銀漢雙輝」，用於祝賀夫妻雙壽 (C)「彤管揚芬」，用於音樂比賽獲獎 (D)「業紹陶朱」，用於貿易公司開幕

杭州西湖岳飛廟楹聯：「奇禍陷風波，南宋山河繞半壁。精忠貫日月，西湖俎豆足□□。」此聯空缺二字，最適合填入的詞語是： (A)千秋 (B)世間 (C)萬古 (D)八代3 「呀！俺向著這迥野悲涼，草已添黃，色早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著餱糧，打獵起圍場。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻。過宮墻，遶迴廊。遶迴廊，近椒房。近椒房，月昏黃。月昏黃，夜生涼。夜生涼，泣寒螿。泣寒螿，綠紗窗。綠紗窗，不思量！」根據上文內容判斷，此折元曲是描述下列那一位人物？ (A)趙飛燕 (B)王昭君 (C)花木蘭 (D)楊貴妃4 《左傳》昭公二年記載「自齊聘於衛，衛侯享之。北宮文子賦〈淇澳〉，宣子賦〈木瓜〉。」上文〈淇澳〉、〈木瓜〉是《詩經》篇名，二人賦詩酬答，其用意正是孔子所謂的： (A)依於仁，游於藝 (B)不學詩，無以言 (C)詩可以興，可以觀 (D)多識於鳥獸草木之名5京劇「鍘美案」一劇中，陳世美得中功名後被招為駙馬，並欲殺害前妻秦香蓮及其子女。案子落在包拯手裡，在公堂上卻無法抵擋國太、皇姑的阻撓。這時包公叫王朝取出俸銀，對秦香蓮唱道：「這是紋銀三百兩，拿回家去度飢寒。教子南學把書唸，千萬讀書莫作官。你丈夫倒把高官做，他害得你一家不團圓。」依據上文，下列敘述何者錯誤？ (A)貧賤夫妻百事哀，有補償就好 (B)僅能拿出自己的俸銀幫助香蓮母子 (C)叫小孩將來不要做官，免得重蹈覆轍 (D)在朝為官，難以抵擋皇親國戚的壓力6有關詠物詩句與生物的配對，下列何者錯誤？ (A)睅目知誰瞋，皤腹空自脹。慎勿困蜈蚣，饑蛇不汝放——蛤蟆 (B)跂跂有足蛇，脈脈無角龍。為虎君勿笑，食盡蠆尾蟲——壁虎 (C)蛻形濁污中，羽翼便翾好。秋來間何闊，已抱寒莖槁——蛺蝶 (D)腥涎不滿殼，聊足以自濡。升高不知回，竟作黏壁枯——蝸牛|459107 「『閩南獅』屬南方獅之範疇，為流傳於福建及臺灣一帶，風格相近的石獅分類稱呼。傳說清朝康熙年間出生於福建惠安崇武鎮的石匠李周，他的師父某日雕鑿一隻正面蹲坐的石獅，卻不慎將舌頭敲掉一角，李周靈機一動，將獅頭側扭，閃過了殘斷不足之處，從而開創出迥異於北方獅端正悍猛的嶄新風貌。但從實物看來，南方獅扭首對望的形狀，早在明代即有，故上述說法應僅為傳說。」綜觀上文，下列敘述何者正確？ (A)北方獅端正悍猛，與南方獅風格迥然不同 (B)閩南獅為北方獅範疇的一支，臺灣所見大多是此類風格 (C)明代即有正面端坐的石獅，是靈機一動的開創，呈現了嶄新的石獅風貌 (D)李周的師父原本要雕鑿一隻獅頭側扭的石獅，卻不慎將舌頭敲掉一角，只好閃過斷殘不足之處8 「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。」本詩第二句有何作用？ (A)寄寓鄉愁 (B)渲染離情 (C)頌讚春景 (D)託辭壯行9 「黃昏到晚上的這段時間，是部落內最熱鬧的時刻。做活的大人回來了，小孩放學回家了，婦女們吆喝著在庭院煮飯作菜，料理家務，顯得十分繁忙而吵雜。」文中描述情景與下列何者最接近？ (A)白日掩荊扉，虛室絕塵想 (B)道狹草木長，夕露沾我衣 (C)日入室中闇，荊薪代明燭 (D)曖曖遠人村，依依墟里煙10 「梵谷〈吃馬鈴薯的人〉這幅畫，以繪畫技巧而言，畫面顯得昏暗，筆法有些鈍重，是描繪一家鄉下人一起吃馬鈴薯的情形，這些人的臉孔醜陋粗鄙，衣著陳舊襤褸，然而這卻是一幅藝術成就相當高的傑作。因為從這些人的臉孔，我們看到了勤儉、樸實、安分等美德，頓時讓人心生悲憫的情懷，真摯、深刻、令人動容。平淡中自有一種寧靜和恬然自適，是結構富麗、設色濃郁的作品無法傳達的。一個人的生活，也是如此。如果能甘於平淡，不鋪張浪費，不追求過度的刺激和享受，並珍惜既有的一切，那麼這個人的生活必定是單純而幸福的。」依據上文，下列選項最符合文意的是： (A)澹泊之守，須從濃豔場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過 (B)憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風，太枯則無以濟人利物 (C)悠長之趣，不得於醲釅，而得於啜菽飲水。固知濃處味常短，淡中趣獨真 (D)閒中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動處有受用；暗中不欺隱，明處有受用

能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。（《孫子兵法》）下列何者不屬於上文所述用兵之理？ (A)隱藏真正的實力，讓敵人難以分辨 (B)讓形勢變得混雜，然後再乘虛而入 (C)事先把退路斷絕，將士必拚死向前 (D)躲開勁敵的鋒芒，再尋找機會反擊

商鞅教孝公燔《詩》、《書》，明法令，設告坐之過，而禁遊宦之民。因秦國地形便利，用其法，富強數世，兼併諸侯，迄至始皇。始皇之時，一用商鞅成法而已，雖李斯助之，言其便利，益成秦亂；然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘於刻薄而便於嚴法久矣，其後世所習以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學，而為商鞅之學；掃去三代先王仁政，而一切取自恣肆以為治，焚《詩》、《書》，禁學士，滅三代法而尚督責，斯非行其學也，趨時而已。（姚鼐〈李斯論〉）下列選項何者最接近作者對李斯的評價？ (A)逢迎上意 (B)安時處順 (C)刻薄寡恩 (D)通權達變|38910

公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於齊，行十日十夜而至於郢，見公輸盤。公輸盤曰：「夫子何命焉為?」子墨子曰：「北方侮臣，願藉子殺之。」公輸盤不說。子墨子曰：「請獻十金。」公輸盤曰：「吾義固不殺人！」子墨子起，再拜，曰：「請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有餘於地，而不足於民。殺所不足而爭所餘，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。」公輸盤服。（《墨子．公輸篇》）下列選項，何者最能說明墨子之所以能勸服公輸盤的主要原因？ (A)以多於楚王所給付的重金誘導 (B)謂其義不殺人之主張自相矛盾 (C)啟發其人性深處的不忍人之心 (D)宋國的人口眾多一時無法征服

在中世紀，人類意識的兩方面——內心自省和外界觀察都一樣，一直在一層共同的紗幕之下，處於睡眠或者半醒狀態。這層紗幕由信仰、幻想和幼稚的偏見織成，透過它向外看，世界和歷史都籠罩上了一層奇怪的色彩。人只能意識到他自己是一個種族、民族、黨派、家族或社會集團的一分子——人只有透過某種普通的類來認識自己。在義大利，這層紗幕最先煙消雲散，對於國家和這個世界上一切事物做客觀的處理和考慮成為可能的了。同時，主觀方面也相應地強調表現它自己；人成為了精神的個體，並且也這樣認識自己。依據上文，「在中世紀」至「在義大利」的主要轉變是： (A)從注重客觀分析轉變為注重主觀詮釋 (B)從注重集體意識轉變為注重個體自覺 (C)從注重外在追求轉變為注重內在修養 (D)從注重國族權力轉變為注重人民權利6 「是己而非人，俗之同病。學有未達，強以為知；理有未安，妄以臆度。如是，則終身幾無可問之事。賢於己者，忌之而不願問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等於己者，狎之而不甘問焉；如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而謹護其失，寧使學終不進，不欲虚以下人，此為害于心術者大，而蹈之者常十之八九。」下列選項，何者最能涵括本文主旨？ (A)闡述是己而非人的世俗通病 (B)術業的成就，關鍵在於好問 (C)勸人應勤學不輟，力爭上游 (D)師心自用者，為害心術甚大7我輩看名山，如看美人，顰笑不同情，修約不同體，坐臥徙倚不同境，其狀千變。山色之落眼光亦爾，其至者不容言也。庚戌春晚，予遊黃山有記，自謂三十雲峰之美略盡。而元素後予往，以秋月，所為記簡而整，有與不同者，取境使然。（黃汝亨〈姚元素黃山記引〉）下列選項，最符合本文意旨的是： (A)山景風光隨四時不同 (B)文人遊歷之興味不同 (C)文人取景與心境不同 (D)人人所師造化皆不同|389108 「那一個母親不是仙女變的？像故事中的小織女，每一個女孩都曾住在星河之畔，她們織虹紡霓，藏雲捉月，幾曾煩心掛慮？她們是天神最偏憐的小女兒，終日臨水自照，驚訝於自己美麗的羽衣和美麗的肌膚。她們久久凝注著自己的青春，被那份光華弄得癡然如醉。而有一天，羽衣不見了，她換上了人間的粗布——她已經決定做一個母親。有人說她的羽衣被鎖在箱子裡，她再也不能飛翔了，人們還說，是她丈夫鎖上的，鑰匙藏在極秘密的地方。可是，所有的母親都明白那仙女根本就知道箱子在那裡，也知道藏鑰匙的所在。在某個無人的時候，她甚至會惆悵地開啟箱子，用憂傷的目光撫摸那些柔軟的羽毛。她知道，只要羽衣一著身，她就會重新回到雲端，可是她把柔軟白亮的羽毛拍了又拍，仍然無聲無息地關上箱子，藏好鑰匙。是她自己鎖住那身昔日的羽衣的。她不能飛了，因為她已不忍飛去。」根據內容判斷，下列選項何者最貼近本文主旨？ (A)每一位母親都曾是披著羽衣的美麗仙女 (B)母親是拋下自身快樂，為子女奉獻的人 (C)身為人母，依舊會眷戀少女時期的光華 (D)每一位母親都應無怨無悔的為家人犧牲9 「偶翻納蘭容若《飲水詞》，有句云：『但始有情皆滿願，更從何處著思量？』靜思之餘，忽有所悟。離合悲歡，死生新故，人間缺憾固多，然而，正因如此，不斷縈心牽念，遂覺大千萬物盡皆有情，俗事塵勞亦有可珍。絕對圓滿之境，本不存於此世，人生陸離光怪，幻變多姿，因此才有探索的興趣，不斷前行，走向難以預知的明日！『終古閒情歸落照，一春幽夢托遊絲』，此中真意，豈堪言詮！」作者的體悟，與下列何者最為接近？ (A)應在人間缺憾、日常瑣事中，享受、品味人生 (B)人間缺憾實多，要把握、珍惜有限的歡樂時光 (C)對人間缺憾不要掛心，才能有繼續前行的勇氣 (D)對人間缺憾不要掛心，方能看破紅塵而得解脫10 「未來10 年的AI 革命比工業革命規模更大，而且來得更迅速猛烈。AI 勝過人類的領域只會一個個增加。但是，工作能力並不是我們之所以成為人的原因。身為人類的獨特之處，是因為我們有愛的能力。我們跟AI 最大的差別就是我們有愛。」據此而言，下列選項何者近似AI 程式目前難以超越人類的領域？ (A)影借日光作盈闕 (B)朝發羅馬夕奧匈 (C)鐵道輪船競相逐 (D)銅雀春深鎖二喬