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商業行政·109·國文1/10

商業行政 109國文考古題

10 題選擇題資料來源:考選部下載 .txt
跨年同科92-114
1141011312112171113110710923108301070 題106101050 題1040 題1030 題1020 題1010 題1000 題9912981297129612950 題940 題930 題921
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題目與答案為考試當年公告版本,實務標準請以現行規範為準。

試題10
109
1

下列選項,最能表達「學習不求甚解」的是:

(A)忍氣吞聲
(B)生吞活剝✓ 正解
(C)半吞半吐
(D)巴蛇吞象
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2

下列各文句的解說,何者錯誤?

(A)「黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴」:比喻賢才不受重用,小人竊據高位
(B)「舟覆乃見善游,馬奔乃見良御」:比喻工欲善其事,必先利其器✓ 正解
(C)「榮寵旁邊辱等待,困窮背後福相隨」:意謂物極必反、禍福相倚
(D)「靡不有初,鮮克有終」:諷刺人們行事多虎頭蛇尾,無法有始有終
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3

下列楹聯,何者適用於武聖關公廟?

(A)若不回頭,誰替你救苦救難;如能轉念,何須我大慈大悲
(B)善報惡報遲報速報終須有應報;天知地知子知我知何謂無人知
(C)清夜讀春秋,一點燭光燦今古;孤州伐吳魏,千秋浩氣貫乾坤✓ 正解
(D)集群聖之大成,振玉聲金,道通中外;立萬世之師表,存神過化,德合乾坤4 《列子.天瑞》:「天地無全功,聖人無全能,萬物無全用。故天職生覆,地職形載,聖職教化,物職所宜。」根據上文,下列選項最符合意旨的是:
(A)恪守本分,各盡其職
(B)天賦性命,雨露均霑
(C)命受於天,順乎自然✓ 正解
(D)上天下地,無所不能5卞莊子欲刺虎,館豎子止之,曰:「兩虎方且食牛,食甘必爭,爭則必鬬,鬬則大者傷,小者死,從傷而刺之,一舉必有雙虎之名。」卞莊子以為然,立須之。有頃,兩虎果鬬,大者傷,小者死。莊子從傷者而刺之,一舉果有雙虎之功。(《史記.張儀列傳》)下列選項,最符合本文意旨的是:
(A)借花獻佛,一舉兩得
(B)螳螂捕蟬,黃雀在後
(C)兩虎相爭,必有一傷✓ 正解
(D)鷸蚌相爭,漁翁得利6 《淮南子.說山》:「蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不浮;君子行義,不為莫知而止休。」根據上文,下列選項最切近旨意的是:
(A)為所當為,不求顯名
(B)急功近利,禍害必至
(C)多行不義,自取其辱✓ 正解
(D)因材施教,長善救失7臨皐亭下八十數步,便是大江,其半是峨嵋雪水,吾飲食沐浴皆取焉,何必歸鄉哉!「江山風月,本無常主,閑者便是主人。」依據上文,下列選項何者與「」內文句意義最相近?
(A)月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味
(B)長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極
(C)浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙✓ 正解
(D)惟江上之清風,與山間之明月,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適8 「成功的藝術品不僅具有歷史性,同時也具有開放性。它隨著時代,隨著讀者觀眾而不斷更新,不斷展示出新的意味。」下列選項,何者最接近本文意旨?
(A)放寬觀眾詮釋空間的限制能提高藝術品的水準
(B)年代久遠的藝術品價高的原因在於累積新意味
(C)成功的藝術品不斷在觀眾的閱讀中展現新生命✓ 正解
(D)開放性與歷史性對藝術品的成功與否缺一不可9 「張潮說『胸懷丘壑,城市無異山林;興寄煙霞,閻浮有如蓬島』時,他所強調的,也無非就是一份生活上的藝術與閒情。閻浮為佛家語,指的是塵世、人間的意思。語云:『大隱隱朝市,小隱隱山林』——在種種惱人與充滿誘惑的環境中,猶能不受影響,甘之如飴,恬淡自持的人,非『大』而何?至於山林軼居之輩,潛隱避世,當然只好以『小』稱之了。」下列選項,何者最符合本段文字的主旨?
(A)說明軼居山林、潛隱避世只是小隱
(B)能恬淡自持的人,才是真正的大隱
(C)隱居山林才能真正享受生活的閒情✓ 正解
(D)人應超越環境之上,作自我的主宰10 「故宮啟動了網路通路,原來塵封在故宮庫房內的文物,可以透過數位典藏方式成為你我的收藏,2006年開張的『故宮線上精品』,成為故宮六十五萬件收藏文物展開長尾行銷的新路徑,『Old is New』計畫則是鼓勵年輕設計師結合故宮文物元素,開發具當代美感的新商品。」本文的要旨在於:
(A)營造古物新品味能拓展行銷
(B)故宮應負起提升美學的責任
(C)提供年輕設計師的工作機會✓ 正解
(D)鼓勵網路銷售取代實體店面
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4

先兄晴湖言,有王震升者,暮年喪愛子,痛不欲生。一夜,偶過其墓,徘徊悽戀不能去。忽見其子獨坐隴頭,急趨就之,鬼亦不避。然欲握其手,輒引退;與之語,神意索漠,似不欲聞。怪問其故,鬼哂曰:「父子宿緣也。緣盡則爾為爾,我為我矣,何必更相問訊哉?」掉頭竟去。震升自此痛念頓消。客或曰:「使西河【註:指子夏。子夏喪其子,哭而失明。】能知此義,當不喪明。」先兄曰:「此孝子至情,作此變幻,以絕其父之悲思,如郗超密札之意耳。非正理也。使人存此見,父子兄弟夫婦,均視如萍水之相逢,不日趨於薄哉!」(紀昀《閱微草堂筆記》)下列「」中的詞語,意義相同的選項是:

(A)「先」兄晴湖:生乎吾前,其聞道也固「先」乎吾
(B)「使」人存此見:曹操暗「使」人齎牛酒撫慰三人
(C)痛念「頓」消:勘破三春景不長,緇衣「頓」改昔年妝✓ 正解
(D)父子「宿」緣:一味的只勸二爺保重,別在外邊眠花「宿」柳
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5

承上題,下列對於文意的敘述,錯誤的選項是:

(A)王震升雖然愛子心切,最終領悟父子緣盡,因而不再傷心
(B)王震升之子避開其父不握手,原因是人鬼殊途,不宜接觸✓ 正解
(C)「客」認為王震升之子淡薄無情,不值其父為他傷心若此
(D)「晴湖」認為王震升之子故作冷漠狀,為免其父傷心過度|46010
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6

君與臣,共曳木之人也;若手不執紼,足不履地,曳木者唯娛笑於曳木者之前,從曳木者以為良,而曳木之職荒矣。嗟乎!後世驕君自恣,不以天下萬民為事。其所求乎草野者,不過欲得奔走服役之人。乃使草野之應於上者,亦不出夫奔走服役,一時免於寒餓、遂感在上之知遇,不復計其禮之備與不備,躋之僕妾之間而以為當然。(黃宗羲〈原臣〉)依據上文,下列選項最符合文意的是:

(A)君尊臣卑,君為臣綱
(B)君臣須各司其職,各善其事
(C)君之視臣如犬馬,則臣視君如國人
(D)為君僅求奔走服役者,則臣道淪喪✓ 正解
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7

「朋友是和我們並肩作戰的人,他的觀察只能及於側面的一邊,不容易看出我們真正的弱點,所以談不上如何建議補強這些弱點。而對手若非與你正面衝突,就是從背後殺你個措手不及。不論正面攻擊還是背面偷襲,他們的觀察都最全面。對手發動攻擊的時候,必須針對你的弱點,來展現他們的所長。所以,光從攻擊中,就可以體會他們最強的是什麼,而你最弱的又是什麼。」依據上文,下列敘述最符合本文旨意的是:

(A)唯有真心相待的朋友才會在你被攻擊時,義無反顧地相助
(B)有一個相互比較競爭的對手,往往會帶來可長可久的成長✓ 正解
(C)我們要善用團隊的力量,和朋友並肩作戰,共同防禦對手
(D)應正視對手的攻擊,找出他的策略與弱點,給予迎頭痛擊
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8

栽花種竹,玩鶴觀魚,亦要有段自得處。若徒留連光景,玩弄物華,亦吾儒之口耳,釋氏之頑空而已,有何佳趣?(洪應明《菜根譚》)下列選項,最符合本文意旨的是:

(A)花葉成夢,玉帛成空
(B)身心自如,融通自在
(C)觀物自得,不在物華✓ 正解
(D)胸無物欲,眼自空明
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9

中郎(註:袁宏道,明朝文學家)昔忙今閒,我昔閒今忙。人生苦樂乘除,大抵如此。十年作太倉雀鼠,今得報效,少懺素餐罪過,不敢厭勞怨苦也。但年近四十,日起先雞,玄鬢化白,面紋漸多,異日相對,竟是一龍鍾老翁矣。韓退之云:「居閒食不足,從官力難任。兩事皆害性,一生長苦心。」去住之難,從古嘆之,可奈之何!(袁宗道〈寄三弟〉)下列選項,何者最符合作者的官場生活?

(A)得任官職,勉力而為✓ 正解
(B)忙中偷閒,游刃有餘
(C)為文賦詩,效法韓愈
(D)中郎相伴,吾道不孤
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10

「在現代語境之下,『怕』常常被賦予負面意義,因此,也就造就了『不怕』的意識型態與文化邏輯,諸如不怕犧牲、不怕天、不怕地之類。然而,這種『不怕』精神到了極致,便成了一隻『戰無不勝』的現代怪獸,使人類文明發展的天空密佈陰霾。因此,現今社會缺少一種『怕』的精神品質,這種『怕』不是畏懼和怯懦,而是寓意著羞澀與虔敬,當面對虛無未知時,對自身渺小的反思與體認。只有懂得怕,學會過怕的生活,方能克制私慾,警醒自察,以免無知無畏。」下列選項,何者最貼近本文作者意指的「怕」?

(A)呆若木雞
(B)慚愧戒懼
(C)驚弓之鳥
(D)戰戰兢兢✓ 正解
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