圖書資訊管理 93 年國文考古題

作文（六十分）：論生命的意義二、公文（二十分）：試擬行政院致臺北市政府函：臺灣地區已屆颱風季節，請加強維護山坡地與堤防、疏通雨水下水道及檢修各抽水站等防颱工作，以保障人民生命財產之安全。乙、測驗部分：（二十分）代號： 7301 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題上作答者，不予計分。１下列成語，完全無錯別字的選項是：克紹羈酋衣玻相傳衣衫籃屢色厲內荏２下列成語組，意義相反的選項是：頭童齒豁／雞皮鶴髮酒囊飯袋／吳下阿蒙吳下阿蒙／鶴立雞群鶴立雞群／卓爾不群３「行遠必自邇，登高必自卑」，意同：萬丈高樓從平地起行百里者半九十人無遠慮必有近憂情到深處無怨無尤４荀子＾勸學﹀：「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」意謂：賢不肖皆須同心才能成功賢不肖皆須有恆乃能有成賢者勿驕，不肖者勿餒賢不肖皆要有好的開始才能成功５下列選項，何者是用來稱人父子：賢喬梓賢昆玉賢伉儷賢椿萱（請接背面）九十三年特種考試地方政府公務人員考試試題代號：等別：三等考試科別：各科別科目：國文（作文、公文與測驗）天之利下民，其仁至矣！未有美於味而民不知者，便於用而民不由者，厚於生而民不求者。然而暑雨亦怨之；祁寒亦怨之；己不善而禍及，亦怨之；己不儉而貧及，亦怨之。是民事天，其不仁至矣！天尚如此，況於君乎？況於鬼神乎？是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣！有帝天下、君一國者，可不慎歟！故堯有不慈之毀，舜有不孝之謗。殊不知堯慈被天下，而不在於子；舜孝及萬世，乃不在於父。嗚呼！堯舜，大聖也，民且謗之；後之王天下，有不為堯舜之行者，則民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不為甚矣！（皮日休＾原謗﹀）６皮日休＾原謗﹀之主旨是：勉治國者不必在意人民之毀謗諷喻治國者不如堯舜，則無怪乎人民之毀謗指責人民毀謗堯不慈、舜不孝之不當批評人民怨天是不知足之行為７皮氏＾原謗﹀是運用「以賓顯主」之章法寫作，請問下列正確的選項是：以天為賓，以君為主以堯為賓，以舜為主以民為賓，以天神為主以堯舜為賓，以鬼神為主８皮氏對「堯有不慈之毀，舜有不孝之謗」的看法是：堯舜確有其罪，折而族之，並不為過民為邦本，毀謗的言論無罪堯舜確有其事，不必翻案毀謗者短視，不知堯慈被天下，舜孝及萬世９「扼其吭，捽其首」意謂：當面直諫耳提面命置人於死地引吭高歌皮氏於文末之「辱而逐之，折而族之」是針對誰說的：毀謗堯舜的人民隨意毀謗上天的人民政績不如堯舜的後代國君堯舜的臣下

作文：（六十分）當今社會秩序崩壞、個人主義高漲，生活與工作場所中的禮儀益顯重要。禮儀不僅是表面的客套，更是有意識的規範行為；禮儀的本質亦應是合乎道德，而且順從群體利益的法則。試以「論禮儀」為題，舉生活或工作的經驗為例，加以闡述，文長不限。

作文：（六十分）舊傳統與新典範二、公文：（二十分）試擬行政院新聞局函所屬廣播電視事業處、電影事業處等單位：邇來市面公開發行或販售外國影片轉拷之錄影帶、DVD、VCD等中文字幕，漸以中共簡化字或港式中文夾用部分簡字替代過去長期要求之正體字字幕。有違國家語文政策，請加強管理、審核並研擬有效對策，以杜絕上述有損國家形象之牟利行為。乙、測驗部分：（二十分）代號： 2201 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或試卷上作答者，不予計分。 一、楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日必部分眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉；或不給，則加鞭箠焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：「山之果，公所樹與？」曰：「否也，天生也。」曰：「非公不得而取與？」曰：「否也，皆得而取也。」曰：「然則吾何假于彼而為之役乎？」言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入于林中，不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：「世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未覺也，一旦有開之，其術窮矣。」（劉基︽郁離子．狙公︾）１有關狙公這則寓言的敘述，那一項是不正確的？老狙可喻為因循守舊、膽小怕事者，小狙可喻為運用思想，積極改革者本文筆法為先敘後議，而議論部分則出於劉基本人本篇作於明初，故對明太祖的混亂政局，多所砭以狙公喻以權術治國的在位者，以眾狙由昏而寤，喻人民啟智，終會識破統治者之權謀２下列有關本寓言之文句詮釋，那一項是正確的？「然則吾何假于彼而為之役乎？」意謂我們為什麼要仰賴他，而且被他驅遣支配呢「賦什一以自奉」意謂眾狙只分得十分之一的收獲來維生「言未既，眾狙皆寤。」眾狙通寤的事是指朝三暮四的不合理「世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎！」意謂當權者如果祇知運用權術使役人民，而不能遵行道家無為之治的，就像狙公一樣３下列四句皆與小狙向眾狙設問的答案有關，依邏輯推理法則，那一句是論證成立的「大前提」？狙公養狙是利用山中草木之實，非自家的園圃猴子本來就不須借助狙公的奴役才有飯吃山上的果樹不須經狙公同意就可以取用山上的果樹是天生的，不是狙公所種的九十三年公務人員高等考試一級暨二級考試試題代號：等級：二級考試科別：各科別科目：國文（作文、公文與測驗）全一張（背面） 20120 | 21020４ 作者為何安排小猴子提出質疑？因為小狙常吃不飽因為小狙常遭毒打因為小狙膽子最大因為小狙思考敏捷，又有叛逆性５有關劉基及郁離子的敘述，何者為正確？劉基博通經史，通天文、兵法、術數，元時不仕，隱居青田山，因朱元璋之邀而始出與宋濂等奠定明代開國制度，因為兩人有心結，才被宰相胡惟庸毒死個性剛直，因胡惟庸構陷，死於任上「郁離子」書名取自周易，離為六十四卦之一，有中虛之象，取元末士大夫憂鬱背離的象徵二、郁永河字滄浪，浙江仁和諸生也。性好游，遍歷閩中山水。康熙三十五年冬，省中火藥局災，毀藥五十餘萬斤。典守負償，聞淡水有磺可煮藥，欲派吏往，⋯⋯永河慨然請行。三十六年春正月，啟程，至廈門，乘舟，二月抵郡。四月初七日北上，途經各番社。自斗六門以上皆荒蕪，森林蔽天，麋鹿成群；番亦馴良，不殺人，所至供糗糧，負矢前驅，為左右衛。蓋其時漢人鮮至，未肆侵略，番得無事，故無敵愾之心也。既至淡水，命通事張大先赴北投築屋。五月初二日，率僕役乘舟而入，兩山夾峙，中闢一河，為甘答門，則關渡也。水道甚隘，入門忽廣，如大湖，渺無涯涘。⋯⋯產磺之處為內北社。永河往探，入深林中，忽有大溪，水若沸，石作藍靛色，熱氣薰蒸⋯⋯已而工人多病痢，廚者亦病，至無人執爨，呻吟斗室。永河氣不餒，以船送歸。⋯⋯居無何，風雨驟至，屋毀，永河自持斧伐木以支。而山水暴發，不可居，急呼蟒甲，涉水行三、四里，至巖下番人家。⋯⋯水退，再集工人，築屋煮磺，遂竟其事。十月初七日乃歸，至省復命。永河居臺半載，著稗海紀游、番境補遺、海上紀略，志臺灣者足取資焉。（連橫︽臺灣通史．流寓傳︾）６下列引號中的詞語，釋義顯然有誤的是：無敵「愾」之心：意氣昂揚渺無「涯涘」：邊際無人執「爨」：炊煮志臺灣者足「取資」焉：取材７「志臺灣者足取資焉」最準確的語譯是：想到臺灣來，一定要走這個路線有志遊臺灣的人可以從中獲取資訊記載臺灣的歷史，足以憑藉，不須外求撰寫臺灣歷史的人，可以從中取得資料８本文中下列各詞語，何者雖亦為平埔族語言音譯詞，但本文中不作地名？斗六門甘答門蟒甲臺灣９郁永河遊臺灣的過程，下列敘述何者正確？來臺八個月，採硫磺時間多達半年居臺半載，就完成三本著作番人馴良，多協助採磺大部分時間多病倒，採硫之事半途而廢下列有關本文的敘述，正確的是：取自︽臺灣府志．流寓傳︾（作者連橫）文中的「省」是指浙江省淡水的硫磺有毒，可以煮藥以攻毒本文採白描手法，以時間為線索，平舖直敘

公文：（二十分）試擬內政部致各縣市政府社會局函：近來家庭虐童事件頻傳，務必加強兒童權益之宣導，並進行社區調查，以防範兒童受暴事件之發生。乙、測驗部分：（二十分）代號： 4301 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或試卷上作答者，不予計分。 一、閱讀測驗：許允為吏部郎，多用其鄉里。魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：「明主可以理奪，難以情求。」既至，帝覈問之。允對曰：「﹃舉爾所知﹄。臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不？若不稱職，臣受其罪。」既檢校，皆官得其人，於是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號哭。阮新婦自若云：「無憂，尋還。」作粟粥待。頃之，允至。(劉義慶︽世說新語．賢媛︾)１「明主可以理奪，難以情求」，意謂：聖明君主可以說之以理，動之以情面對魏明帝要委婉勸說，不可堅持己見聖明君主可以說之以理，卻難徇私情魏明帝喜愛強詞奪理，卻無法求情２「許允為吏部郎，多用其鄉里」，意謂：許允多用鄉里財物許允多得鄉里支持許允關心鄉里事務許允所用之人多為鄉親九十三年公務人員高等考試三級考試第二試試題代號：科別：行政類各科別（法制科除外）科目：國文（作文、公文與測驗）全一張（背面） 30140 │ 305403 0740 │ 32840３ 「既檢校，皆官得其人，於是乃釋」，所釋之人為誰？虎賁許允阮新婦許允的鄉人４「允衣服敗壞，詔賜新衣」，許允新衣為誰所賜？朋友虎賁魏明帝阮新婦５「無憂，尋還」，句中「尋」字，與下列各句中的「尋」字，何者意義相同？未果，「尋」病終。(陶潛＾桃花源記﹀)室廣八尺，深可四「尋」。(文天祥＾正氣歌並序﹀)「尋」君去就之際，非有他故。(邱遲＾與陳伯之書﹀)「尋」聲闇問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。(白居易＾琵琶行並序﹀)二、選擇題：６下列文句完全沒有錯別字的選項是：黃先生相貌堂堂，猶如玉樹凌風，令人有相形見拙之感某些人自以為擇善固執，實則只是一味的堅持己見而已入夜之後的港都，遊客如織，霓虹燈五光十色，令人眼花瞭亂吾人理應心胸開擴，接受各種新思想，不宜固步自封，抱殘守缺７下列詞語、成語，使用完全正確的選項是：兩大幫派火拚，警察隔岸觀火，分外眼紅封建時代，君主常壓制迫害批評者，使得人民噤若寒蟬老王熱心公益，積極助人，吾人理應群起尤，共襄盛舉陶公一生耿介，沒想到晚年貪污舞弊，菊殘猶有傲霜枝，令人慨歎８「偏義複詞」乃指兩字合成的複合詞，卻只取其中一字的意思，下列文句「」中的詞語，何者屬之：如人飲水，「冷暖」自知亭前山水煙嵐，「遠近」皆美豈奈權臣誤國，「用舍」失宜領導者宜賞罰分明，不因親疏而有「異同」９「中央山脈層巒疊嶂，⋯⋯最裡層高峰屹立，籠著紫色嵐氣，彷彿仙人穿在身上的﹃﹄，峰頂裹在重重煙靄中，看上去莊嚴，縹緲而且空靈。」文中應填入的是：袈裟道袍金縷衣黃馬褂「詩人要像莊子惠施看視濠上之魚，產生無所謂是非的思辨之樂，不必急於結網。是的，就是那樣一種有知無欲的心情，面對客觀世界，在可能的情況之下，把握閒適，甚至設法擴大閒適的時空，延長到無限，使我們喧囂的現實也轉變為華胥之國。」(楊牧＾一首詩的誕生﹀)文中認為詩人應具有何種態度？保持有知無欲的閒適心情重視思辨的精神明是非，別善惡的態度及時行樂，不要結網的人生觀