一般民政 94 年國文考古題

作文：（60 分） 普世價值與個人利益

作文：（60 分） 母語教育之我見

作文：（60 分） 維護和平反對侵略是文明世界的基石

公文：（20 分） 請試擬警政署致各縣市警察局函：邇來電話詐騙事件層出不窮，致善良人民蒙受 損失。請加強宣導並積極查緝，以保障人民財產之安全。 乙、測驗部分（20 分）： 本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。 共10 題，每題2 分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 夫人與禽各為一類，邪與正各為一類，此不可不分。乃同此血氣，同此官骸，同為 國家之良民，同為鄉閭之善人，無分土、無分民，即子夏所言四海皆兄弟是也，況 當共處一隅。揆諸出入相友之義，即古聖賢所謂同鄉共井者也。在字義，友從兩手， 朋從兩肉。是朋友如一身左右手，即吾身之肉也。今試執塗人而語之曰：「爾其自 戕爾手！爾其自噬爾肉！」鮮不拂然而怒，何今分類至於此極耶？ （鄭用錫「勸和論」） 本文旨在說： 身體髮膚受之父母不可毀傷 兄弟關係應好好珍惜 同胞應視為一體不分彼此 人心之異於禽獸者幾希 同此官骸句中「官骸」意指： 官架子 五官形軀 官運 官樣文章 本文論說之根據在： 四海之內皆兄弟 人禽之辨當講明 共處一室當無愧屋漏 責善朋友之道也 94 年特種考試地方政府公務人員考試試題 代號： 科 別： 各科別 全一張 （背面） 30170~33770 揆諸出入相友之義，句中「揆」字意為： 睽違 審度 驗證 觀看 塗人意指： 糊塗之人 姓塗人家 道路之人 親近之人 鮮不拂然而怒，句中「拂然」意指： 生氣貌 感嘆貌 輕浮貌 拂塵貌 何今分類至於此極耶，句中「分類」意指： 分門別類研究 族群的劃分準則 討論分類的方法 分類械鬥 無分土意指： 沒有分得土地 沒有對土地的企圖 不分鄉土來源 不分土地肥沃貧瘠 爾其自噬爾肉！句中「噬」字義為： 啣 吻 吒 囓 由上文所述可知本篇應寫作於： 荷蘭 滿清 日治 民國時期

公文：（20 分） 試擬內政部函各警政單位：加強預防詐欺犯罪，設立反詐騙諮詢專線，提供民眾 求證；製作各類宣導資料，廣為周知，以共同打擊犯罪，防範詐欺。 乙、測驗部分：（20 分） 本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。 共10 題，每題2 分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 一、把海洋還給市民吧 打開碼頭與港口的枷瑣 回到那片被遺忘的家園 聆聽浪濤的傾訴 隨海鳥在藍色海面飛翔 把天空的藍色還給市民吧 讓陽光照亮城市的臉 讓清淨的空氣滋潤人們的肺 把山還給市民吧 讓我們走進大地之母的懷抱 使城市中的生態島嶼 充滿自然生界的合唱 把河流還給市民吧 讓我們日夜思念的水域 貫穿明日的城市 傳送市民的情歌 94 年特種考試地方政府公務人員考試試題 代號： 科 別： 各科別 全一張 （背面） 58130~59130 把街衢還給市民吧 讓城市不再成為鳥籠 流暢的交通連接亮麗的街道 人們走向充滿美學的空間 讓我們一齊來種樹 種一棵棵希望的樹 種一棵棵愛心的樹 讓長高的花樹 把城市圍成綠色新故鄉（〈明日新城〉曾貴海） 這首詩可能在寫台灣的那一個城市？ 新城 台南 台北 高雄 「把天空的藍色還給市民吧」，因為這個城市： 時常下雨 工業污染 綠色執政 烏雲遍佈 「把河流還給市民吧」，因為這個城市： 河川淤積 河川污染 河川被盜 河川伏流 「把街衢還給市民吧」，因為這個城市： 公寓裝滿鐵窗 市民帶鳥籠散步 交通擁擠 街道到處是攤販 「讓我們一齊來種樹」，但是那一種樹不宜種在這個都市？ 班芝 台灣灤樹 小葉欖仁 荊棘 二、阿嬤有高挺的鼻樑，深澈的眼瞳，娟秀的眉毛和俏麗的酒窩。她稍帶立體感的 顏面線條，頗有西洋美女的韻味。而這些高鼻、深瞳等東方臉龐並不多見的特 徵，不但阿嬤本身，甚至在拷潭寮子姪群中，也大有人在。因此故，以往在家 中，我們姊妹甚至母親，曾半帶玩笑地猜測--阿嬤的祖先，一定有人配過「紅毛 番」（荷蘭人）種。我們由於沒能遺傳到這麼漂亮的輪廓，多少感到一點遺憾。 至於天生麗質，富家女的阿嬤，當年怎樣會嫁給有浪子形象，身無分文的阿公？ 則已成了我們家族中的一頁美麗的傳奇。 「阿嬤」指的是： 母親 祖母 老太婆 老太太 誰可能曾和荷蘭人偷情： 阿嬤 母親 祖嬤 阿姊 誰遺傳了立體的輪廓？ 作者 母親 阿姊 姪女 那一個特徵可能是阿嬤沒有的？ 高鼻 深瞳 酒窩 鳳眼 阿公與阿嬤的婚姻應該是： 門當戶對 鮮花牛糞 欣羨稱奇 曠男怨女

公文：（20 分） 試擬內政部警政署致全國各縣市警察局函：請加強取締違法偷渡或逾期滯留的外 籍人口，以確保治安。 乙、測驗部分（20 分）： 本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。 共10 題，每題2 分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 一、我生不幸為俘囚，豈關種族他人優。弱肉久矣恣強食，至使兩間平等失。正義 由來本可憑，乾坤旋轉愧未能。眼前救死無長策，悲歌欲把頭顱擲。頭顱換得 自由身，始是人間一個人。 （賴和（1894～1943），〈飲酒〉） 這首寫於日治時期的漢詩，主旨為： 酒後吟詩感嘆時局 悲嘆台灣被日本弱肉強食 鼓舞台灣人應勇敢挺身爭取平等 哀憐己身成為俘囚 「我生不幸為俘囚」意指： 不幸成為俘虜而被囚禁 犯法被抓，成為囚犯 人生不幸，成為囚犯 不幸成為被殖民的人民 「豈關種族他人優」意指： 日本人比台灣人還優秀 種族間不應該分優劣 強欺弱，與種族優劣無關 日本欺台，不關其他種族的事 「正義由來本可憑，乾坤旋轉愧未能」意指： 慨嘆人間沒有正義 慨嘆殖民地人民的悲哀 作者慚愧未能為人民爭取正義 作者想要扭轉乾坤，追求正義 「頭顱換得自由身，始是人間一個人」中的「人間一個人」意指： 寧可拋頭顱、灑熱血，也要爭取做人的自由 即使犧牲生命，但能換取自由之身，才算是堂堂正正的人 死亡才能換得自由 為了自由，必須拼死 94 年特種考試地方政府公務人員考試試題 代號： 科 別： 各科別 全一張 （背面） 44150~47150 二、在乾燥的風中 一束一束稻草，瑟縮著 在被遺棄了的田野 午後，在不怎麼溫暖 也不是不溫暖的陽光中 吾鄉的老人，萎縮著 在破落的庭院 終於是一束稻草的 吾鄉的老人 誰還記得 也曾綠過葉、開過花、結過果 一束稻草的過程和終局 是吾鄉人人的年譜 （吳晟，〈稻草〉） 本詩的主旨是： 歌詠農村生活 慨嘆農田荒蕪 描寫稻草的榮枯與鄉老的人生 慨嘆農業凋零並悲憐鄉老的人生 本詩的標題「稻草」象徵著： 破落的農村 荒蕪的農田 凋零的農民 以上皆是 「被遺棄了的田野」是指： 被老人遺棄的田園 被國家遺棄的田園 荒蕪的田園 貧瘠的田園 「 也曾綠過葉、開過花、結過果」意指： 老人們也曾年輕過 老人們也曾風光過 老人們曾經努力在田地上耕耘過 老人們曾經因努力而生活富裕 「 一束稻草的過程和終局，是吾鄉人人的年譜」： 吾鄉老人一生猶如稻草般飄零 吾鄉老人用稻草註寫他們的生命 吾鄉老人經年累月都在耕耘種植，勞苦一生 吾鄉老人的生命，猶如稻草一般，從繁榮到枯萎