財經廉政/財經政風 99 年國文考古題
題庫收錄歷年原題與當年公告答案；涉修法條文之題目，請以現行法為準。
**題目內容：** 《論語》全書第一句話便是「學而時習之，不亦說乎」，《荀子》首篇即是〈勸學〉：充分顯示古人對「學習」的重視；今日社會則重視「創意」，《論語》也說「溫故而知新，可以為師矣」。如何透過學習發揮創意，實為人生重大課題。 試以「學習與創意」為題，寫一篇文章，文長不限。（60 分）
**題目內容：** 試擬法務部致所屬各檢調機關函：邇來頻傳兩岸不法集團透過各種管道，蒐集、買賣民眾個人資料，從事詐騙行為，導致社會人心惶惶，應積極查緝，掃蕩不法，有效維護民眾身心、財產之安全。（20 分）
**題目內容：** 月的陰晴圓缺在詩歌中常用來比喻人間的聚散。以下詩句中的月，屬於此種用法的選項是：
**題目內容：** 「左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法脩列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，〈說難〉、〈孤憤〉」（司馬遷〈報任少卿書〉），下列敘述最能切合上文旨意的選項是：
**題目內容：** 閱讀引文，回答下列問題： 記得那個「懸壺濟世」的故事嗎？「市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭，及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見。」──那老人的藥事實上應該解釋成他自己。孩子們，這世界上不缺乏專家，不缺乏權威，缺乏的是一個「人」，一個肯把自己給出去的人。當你們幫助別人時，請記得醫藥是有時而窮的，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。（張曉風〈唸你們的名字〉） 文中作者說：「這世界上不缺乏專家，不缺乏權威，缺乏的是一個『人』」，下列敘述文字與其旨意相近的選項是：
**題目內容：** 閱讀下文，回答下列問題： 北郭騷踵見晏子曰：「竊悅先生之義，願乞所以養母者。」晏子使人分倉粟府金而遺之，辭金而受粟。有間，晏子見疑於景公，出犇。北郭子召其友而告之曰：「吾悅晏子之義，而嘗乞所以養母者。吾聞之曰：『養及親者，身更其難。』今晏子見疑，吾將以身白之。」遂造公庭，求復者曰：「晏子，天下之賢者也。今去齊國，齊國必侵矣。方必見國之侵也，不若先死，請絕頸以白晏子。」逡巡而退，因自殺也。公聞之，大駭，乘馳而自追晏子，及之國郊，請而反之。晏子不得已而反之，聞北郭子之以死白己也，太息而嘆曰：「嬰不肖，罪過固其所也，而士以身明之，哀哉！」（《說苑．復恩》） 下列對北郭騷「人品才識」的敘述，不適當的選項是：
**題目內容：** 閱讀上文（北郭騷踵見晏子曰...），下列敘述正確的選項是：
使人大迷惑者，必物之相似也。玉人之所患，患石之似玉者；相劍者之所患，患劍之似吳干者；賢主之所患，患人之博聞辯言而似通者。亡國之主似智，亡國之臣似忠。相似之物，此愚者之所大惑，而聖人之所加慮也。（《呂氏春秋．疑似》） 依據上文，管理者應注意的是：
「高繚仕於晏子，晏子逐之。左右諫曰：『高繚之事夫子三年，曾無以爵位而逐之，其義可乎？』晏子曰：『嬰仄陋之人也，四維之然後能直。今此子事吾三年，未嘗弼吾過，是以逐之也。（《說苑．臣術》） 根據上文，晏子辭退高繚最可能的原因是：
唐高宗責侍臣不進賢良，眾皆莫對，李安期對曰：「天下至廣，非無英俊。但比來公卿有所薦引，即貽囂謗，以為朋黨。沈屈者未申，而在位者已損，所以人思苟免，競為緘默。若陛下虛己招納，務于搜訪，不忌親讎，惟能是用，讒毀亦既不入，誰敢不竭忠誠。此事由陛下，非臣等所能致也。」高宗深然其言。（孔平仲《續世說》） 李安期建議高宗延攬賢良人才的方法，錯誤的選項是：
公卿大臣都不向高宗推薦賢良，是因為他們：
「非無英俊」中的「英俊」，意思是：