財稅行政 92 年國文考古題

論文（五十分）：富貴與貧賤二、公文（三十分）：試擬行政院文化建設委員會致函各縣市文化局（中心），建請調查所屬地區具歷史價值之建築，並提報閒置空間再利用之相關規劃。乙、閱讀測驗部分：代號： 1301 本科目測驗式試題為單一選擇題，請就各題選項中選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡１~題劃記，於本試題上作答者，不予計分。 一、南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：「人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。」日鑿一竅，七日而渾沌死。︽莊子‧應帝王篇︾「南海之帝為儵」之「儵」，意謂：黑臉魚的一種海洋的別稱疾速之義「中央之帝為渾沌」之「渾沌」，意謂：水勢汪洋無邊無際渾噩困頓純樸自然「儵與忽時相與遇於渾沌之地」之「時相與」，意謂：無時不刻常常結伴時時相對偶然碰面「視聽食息」之「息」，意謂：休息停止呼吸睡眠此文的核心題旨為：渾沌終於被好朋友害死儵與忽陰謀得逞過度人為會斲喪自然儵與忽失去一位善心好友九十二年公務人員特種考試考試試題三：等別：三等考試類科：財稅行政科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面）稅務人員第一次警察人員 30110

論文（五十分）：求勝二、公文（三十分）：據專家預測今年將有暖冬現象，全省雨量不足，各大水庫可能均有缺水情事，試以經濟部水利署函請各縣市政府，加強宣導節約用水，並研商具體可行辦法送審。乙、閱讀測驗部分：代號： 1401 本科目測驗式試題為單一選擇題，請就各題選項中選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡１~題劃記，於本試題上作答者，不予計分。 一、蔡洪赴洛，洛中人問曰：「幕府初開，群公辟命，求英奇於仄陋，采賢雋於巖穴。君吳楚之士，亡國之餘，有何異才，而應斯舉？」蔡答曰：「夜光之珠，不必出於孟津之河；盈握之璧，不必采於崑崙之山。大禹生於東夷，文王生於西羌，聖賢所出，何必常處。昔武王伐紂，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔乎？」︽世說新語．言語第二︾群公辟命的「辟命」是什麼意思？倉皇逃命徵召任命驅除蹇命自命乖僻求英奇於仄陋的「仄陋」，乃是以此代彼的修辭法，轉喻為：偏僻之處褊狹醜陋出身卑微荒涼小徑采賢雋於巖穴的「雋」，讀音與下列那一個選項相同？俊眷巂鐫得無諸君是其苗裔乎的「得無」，意同下列那一個選項？莫非得不到可否豈不此段問答，雙方皆使用大量排比的句法說人才，續以質問對方作結，主要的用意在於：討論舉才的重要性感嘆賢才的難得說明聖賢的出身戲謔南北地域的優劣九十二年公務人員特種考試考試試題四：等別：四等考試類科：財稅行政、消防警察人員科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面）稅務人員第一次警察人員 401104 0210

論文：（五十分）改善社會，從服務做起。

1501 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題三分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。玉帝為要清掃這種罪重惡極的人類，而把這污濁難堪的地球殼重新再造，決在十二月三十日的夜深時候沉地，⋯⋯⋯⋯光陰流彈般地飛過去，一霎時，已到離沉地日一星期的「廿四」了。人們知道終竟是要和神明作別的，所以便先把永年奉祀在家裡的，平安之神送回天堂。然後把將和人生餞別的大宴會準備下去—炊粿，猪，殺鴨，辦什貨等⋯，出外作客的，想回來搖籃也似的故鄉，和自己的家人作箇此生最後的聚集，才在溫暖的家庭的懷抱裏就死的，都陸續地回來了。廿九的夜昏，圍著那情熱的象徵的火爐，開了和這滯慣了的世界惜別的大宴會後，⋯⋯⋯⋯地上的一切依然如舊，包裹著牠的草水和空氣，還彷彿像更新了一般。這真教人們不得不謝謝天地的神祗了。因為昨天晚上的圍爐宴吃的太夠，所以元旦的早辰也就止于吃素而不肉食。無事通過了這一箇生死關頭，大家都從早就笑嬉嬉地到戚友家裡問安去。「恭喜--！」誰也滿面春風，迎了出來便是一句好話。「新年恭喜呵！」在路上相遇著，也是互相祝賀更生的。∣∣過年緣起︽台灣民間文學集︾九十二年公務人員升官等考試試題代號：等別：委任升等考試科別：各類科科目：國文（論文與閱讀測驗）全一張（背面）各科別-10１這則台灣民間故事說明過年習俗是緣起於：洪水年獸天崩地沉２台灣民間送神是在農曆的：十二月廿四除夕夜正月初一正月初四３故事中除夕圍爐的目的是：酬神謝恩最後的晚餐慶功宴慶祝豐收４除夕闔家團圓是為了：祈求家人平安團結力量大慶祝神明生日最後的相聚５台灣年俗初一早上吃素是因為：減肥信仰教義圍爐吃的太豐盛祈求神明保庇６故事中新年互道恭喜是：互相祝福祝賀重生祈求平安禮貌使然７故事中玉帝決定毀滅人類的原因是：依照自然法則地球生態遭受破壞要讓人類移居天堂因人類罪重惡極８面對地球將毀滅，人類的態度是：積極反抗聽天由命集體逃亡大肆慶祝９以下何者非台灣過年禁忌：不可打破東西不可說不吉利的話不可搬家不可催討債務以下何者非台灣年俗：送神辦年貨吃臘八粥圍爐

論文：（五十分）要怎麼收穫，先那麼栽二、公文：（三十分）試擬交通部觀光局致國家風景區管理處函：請積極整合各項可利用資源，提出實際可行的觀光倍增計畫。乙、閱讀測驗部分（二十分）：代號： 4401 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 一、子曰：「吾十有五而志於學；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不踰矩。」︽論語．為政︾１本文的主旨是：記述生命階段夫子告白自述進德修業的過程人生六件大事２「三十而立」的「立」，意謂：站起來立定志向立業堅定自守，遇事都有把握３「四十而不惑」的「不惑」，意謂：不迷惑掌握知識，不致迷惑惑於事理不猜忌４「從心所欲，不踰矩」意謂：隨心所欲，不會超越規矩為所欲為只要喜歡，有何不可跟著感覺走５細讀本文會讓人聯想到孔子的：讀書計畫自強不息生涯規畫夢想人生九十二年公務人員普通考試第二試試題代號：科別：行政類各科別科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面） 40141 | 41441

論文：（五十分）登高與築夢二、公文：（三十分）試擬教育部函直轄市及縣市政府教育局：為保障學生受教權之公平，並維護社會正義，請確實督導所屬各校，不得假借名目，進行各種形式之能力分班。乙、閱讀測驗部分：（二十分）代號： 1101 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 一、緣溪入，溪盡為內北社，呼社人為導。轉東行半里，入茅棘中，勁茅高丈餘，兩手排之，側體而入，炎日薄茅上，暑氣蒸鬱，覺悶甚。草下一徑，逶迤僅容蛇伏。顧君濟勝有具，與導人行，輒前；余與從者後，五步之內，已各不相見，慮或相失，各聽呼應聲為近遠。約行二三里，渡兩小溪，皆履而涉。復入深林中，林木蓊鬱，大小不可辨名；老藤纏結其上，若虯龍環繞，風過葉落，有大如掌者。又有巨木裂土而出，兩葉始蘗，已大十圍，導人謂楠也。楠之始生，已具全體，歲久則堅，終不加大，蓋與竹筍同理。樹上禽聲萬態，耳所創聞，目不得視其狀。涼風肌，幾忘炎暑。︽郁永河．裨海紀遊︾１本文「呼社人為導」一語，意謂：呼喚社會人士，並加以導正請來該(內北)社之人為嚮導請來當地之住民為導師稱呼社稷之人為領導２「側體而入」一語乃因：道路過於狹窄風景值得欣賞風土人情需要體會欲尋之寶物即將出現九十二年公務人員升官等考試試題代號：等別：簡任升官等考試科別：各類科科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面）各科別-10３「草下一徑，逶迤僅容蛇伏」，句中「蛇伏」意與下列那句相近？龍蛇雜處牛鬼蛇神龍蟠虎踞羊腸小徑４「與導人行，輒前」，乃形容顧君：不聽指揮體力佳，往往一馬當先為隊伍之前哨，需跑在前頭與引導的人賽跑５「五步之內，已各不相見」，乃比喻：他們各走各的路，分頭前進山中煙霧迷漫，視線不良深山有精靈在作祟有人不合群脫隊獨行６「皆履而涉」，意謂：眾人不諳水性，浸濕鞋子大家想藉此洗滌鞋子全都直接穿鞋涉水而過功夫高強，凌波微步７「蓋與竹筍同理」，指楠木：與竹筍有同樣之紋理與竹筍之原產地相同與竹筍生長快速之理相同與竹筍皆同為歲寒三友８「禽聲萬態，耳所創聞」，「耳所創聞」意謂：創造獨家新聞禽鳥叫聲刺耳，聽覺受創禽鳥比賽叫聲，像似在創紀錄叫聲動聽無奇不有，以前未曾聽過９「目不得視其狀」，意謂：看不到那些叫聲動聽之鳥類無法描述鳥叫聲之模樣鳥類幾經捕捉，已難覓其縱跡山林管制，無法一睹究竟「林木蓊鬱」，乃形容此地林木：瘴氣甚重奇形怪狀生長茂盛愀然變色

論文：（五十分）當前台灣社會的危機與生機二、公文：（三十分）邇來青少年犯罪比率逐漸增加，影響國家社會之安定甚巨。試擬教育部致全國各高級中學函，促其加強學生生活之輔導，落實品德教育，以消弭青少年暴戾之氣。乙、閱讀測驗部分：（二十分）代號： 1301 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。煤為礦產大宗。臺灣多有。而基隆最盛。當西班牙據北時。則掘用之。其蹟猶存。為今之仙洞。歸清以後。仍事探採。乾隆中。移民漸眾。以其有傷龍脈。請官禁止。然尚有私掘者。道光十五年。淡水同知婁雲再示禁。十七年。同知曹謹復禁。而是時海通已啟。東西往來。以臺為徑。各國遂多注目。禁煙之役。英艦窺基隆。及平。英人輒來臺灣。謀通商。二十八年。英國水師游擊吳倫至基隆。查勘煤層。歸報其國。三十年。英公使請准英人開採。不許。咸豐四年。美國水師提督彼里亦來勘。以煤層豐富。謀據此地。建軍港。以開美國貿易之途。而臺人不知也。天津之約。許開基隆通商。同治三年。福州稅務司上書。陳採煤之利。請准英商租地開辦。淡水稅務司亦為是言。巡撫徐宗幹奏言不可。而紳民亦立公約曰。雞籠山一帶。為合境來龍。靈秀所鍾。風脈攸關。近有沿海奸民。訛言山根生有煤炭。難保無人偷掘。一經損傷。全臺不利。如遇偷挖。即行圍捕送官。倘敢抗拒。格殺勿論。有不遵者。公議懲罰。然其後私掘愈多。勢不能禁。九年春正月。總督英桂命署道黎兆棠派員查勘。乃委江蘇候補道胡斌與淡水同知會勘。(據臺灣書店中華叢書版連橫︽臺灣通史︾卷十八＾搉賣志﹀)九十二年公務人員升官等考試試題代號：等別：薦任升官等考試科別：各類科科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面）各科別-10１「以其有傷龍脈。請官禁止。」中，所謂「傷龍脈」是指：破壞水源破壞風景破壞礦脈破壞風水２「以臺為徑」意謂：到臺灣的必經之路以臺灣為必經之路以到臺灣的距離為直徑到高臺的路徑３「英艦窺基隆」的「窺」字，意謂：突襲佔據規劃偷看４「英人輒來臺灣」的「輒」字，意謂：常都就便５美國人想在此據地，建軍港，目的是：保護他們國家的貿易航線佔據國際的戰略要地控制臺灣的燃煤產地鞏固美國的國際霸權６「淡水稅務司亦為是言。」那麼淡水稅務司對英人的申請開礦，表示：贊成反對不表示意見事不關己７「巡撫徐宗幹奏言不可。」是說巡撫徐宗幹：堅決反對大聲表示反對向朝廷表示反對的意見向朝廷請示８「雞籠山一帶。為合境來龍。靈秀所鍾。」，也就是說這塊地：很有靈氣風景很秀麗物產豐富有祥龍盤踞９「訛言山根生有煤炭。」的「訛言」意思是：錯誤的話謊謬的話神怪的話謠傳的話最後，當時的統治當局還是容許了臺灣煤礦的開採。原因是：私掘者甚眾，禁不勝禁。外人的壓力大，不得不退讓。當初禁止的理由已經消失。官方想獲取開礦的利益。

論文：（五十分）積極任事與奉公守法二、公文：（三十分）試擬教育部致各縣市教育局函，請指示所屬各級學校聘任教師應公開公正辦理，不得有索賄舞弊情事。乙、閱讀測驗部分（二十分）：代號： 4301 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 一、昔時我讀書，但究書中意。以謂古人言，天下無二理。每每希前賢，只望得相擬。喃喃諷誦間，瞬息十年矣。細讀細玩味，亦只如此耳。琳琅滿行間，大都欺人語。昔時每語人，古人實幸耳。今日再細思，古人非吾比。（賴和＾讀書﹀）１「但究書中意」意謂：只是查生字解釋只是查作者的生平只是探查文章的道理只是思考書法的美妙２「每每希前賢」意謂：作者嘲笑古人作者崇拜古人作者希望古人更努力作者希望今人更努力３「只望得相擬」意謂：今人古人互相學習今人古人彼此相似作者希望向古人學習作者希望勝過古人４「琳琅滿行間」意謂：文章寫得很漂亮字裏行間有很多眉批文章寫得很長文章分行很整齊５作者說「古人非吾比」，表示：作者認為古人沒有那麼偉大作者自認讀書多，比較偉大古人的文章都是騙人的作者講真話，古人不能比九十二年公務人員高等考試三級考試第二試試題代號：科別：行政類除法制外各科別科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面） 30141 ︱ 305413 0741 ︱ 32441

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！王羲之︽蘭亭集序︾「夫人之相與」之「相與」意謂：互相餽贈互相往來互相迎接互相推崇「晤言一室之內」之「晤言」意謂：秘密私語交頭接耳相談對話公開議論「及其所之既倦」的「之」是指：旅行享受想像興趣之追求「俯仰之間」是：喻瞬息之間喻呼吸速度喻起居習慣喻進退應對「況修短隨化」指：修養隨緣短暫生命隨天地變化學習的成長身材短小，順其自然

周處年少時，兇彊俠氣，為鄉里所患。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎，並皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。經三日三夜，鄉里皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見清河，具以情告，並云：「欲自修改，而年已蹉跎，終無所成。」清河曰：「古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？」處遂改勵，終為忠臣孝子。︽劉義慶‧世說新語︾文中清河所謂「古人貴朝聞夕死」的典故出自：孟子論語詩經尚書「義興人謂為三橫，而處尤劇」中，「處尤劇」的意思是：周處所處環境最惡劣周處危害百姓的情況最厲害蛟龍老虎最為殘暴周處居住的地方最危險「乃自吳尋二陸」中，「二陸」指的是：陸象山、陸賈兩條平直的大路廣闊的平原陸機、陸雲「年已蹉跎」的意思是：錯過時機掌握時機希冀回返青春年紀太小︽劉義慶‧世說新語︾是一部：志人小說寓言志怪小說神話

公文：（三十分）試擬臺北市政府教育局致函全市各圖書館函：為提倡讀書風氣，各圖書館應適度延長開放時間，並舉行徵文比賽，積極鼓勵市民參與全民閱讀與寫作的活動。乙、閱讀測驗部分：代號：本科目測驗式試題為單一選擇題，請就各題選項中選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡１~題劃記，於本試題或試卷上作答者，不予計分。 一、晏子為齊相，出，其御之妻從門閒而闚，其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故，妻曰：「晏子長不滿六尺，相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，迺為人僕御；然子之意，自以為足，妾是以求去也。」其後，夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對，晏子薦以為大夫。（︽晏子春秋．內篇雜上︾）１「其御之妻從門閒而闚」句中的「閒」字，意思是：悠閒門縫從容閑靜２下列何者最接近本文主旨：謙受益，滿招損勝不驕，敗不餒盡人事，聽天命將相本無種，男兒當自強３車夫的妻子為何要求與他離婚？車夫的身分卑下車夫的待遇菲薄車夫不懂得感恩車夫不懂得謙虛４「夫自抑損」的「抑損」，意思是：毀損壓抑謙遜抑鬱５晏子推薦車夫為大夫，主要的原因是：車夫是疼惜妻子的好男子車夫是誠實的人車夫知過能改，是可用之材車夫對自己極為忠心，對國家必定也會盡忠九十二年公務人員初等考試試題代號：類科：社會行政、人事行政、地政、教育行政、稅務行政、金融保險、會計審計、統計、經建行政、電子工程科目：國文（論文、公文與閱讀測驗）全一張（背面） 50210 | 51110 二、爬山的朋友都知道，很多山間的小路邊，常常看到有人擺了一大桶茶，上面寫著「奉茶」兩字，為了是給路過的行人解渴。我極喜愛「奉」這個字。奉，在這裡是雙手奉上的意思，帶著一份謙抑和敬重，彷彿供應一份茶水，也是他莫大的光榮和歡喜！雖然你不知道他是誰，但能感受到那份體貼的心意。冬天，也有一些大戶人家，或是宗教團體，在門口施粥。雖然也是出自一份善心，關懷疾苦大眾，但因為那個「施」字，多少透露出一種高高在上的施捨心態，教人心裡彆扭，無形中少了一份感謝的心！我們能夠幫助別人，並不表示我們比別人更強、更了不起，實在是因為上天的恩寵，讓我們有餘力付出，我們就歡歡喜喜的去做。「奉」與「施」，一字之差，卻有截然不同的意義啊！（杏林子︽心靈品管．奉與施︾）６作者特別喜愛「奉茶」的「奉」字，主要是因為：覺得自己被侍奉，喝起茶來頗有尊嚴感受到奉茶者發自內心的誠敬與歡喜奉茶是免費的，隨意取用，非常方便奉茶非常清涼，適時為路過行人解渴７作者如何看待施粥者？施粥者假藉善行，博取名聲施粥者並非真心助人施粥者盛氣凌人施粥者多少有些在上的施捨心態８下列何者最接近本文的旨意：施粥不是出自善心奉茶才是真正的善行施粥者無法令人產生感謝之心奉茶者體貼的心意，令人感動９當我們有能力幫助別人時，應該：高興自己比別人能力強對自己的成就感到光榮歡喜付出自己的能力慶幸自己比別人幸福本文認為「奉」與「施」，一字之差，卻有截然不同的意義，下列敘述何者最接近作者的旨意：「奉」是謙恭的；「施」則是高高在上的「奉」是真誠的；「施」則是虛偽的「奉」是令人感動的；「施」則是令人厭惡的「奉」是行善不欲人知；「施」則是行善獲得名聲

在這樣的環境裏，我渡過了四年的學生生活。我覺得那四年比其他任何四年對我都重要。柏克萊使我睜開眼睛，更迫切地觀察社會體認社會；在觀察和體認之餘，我並沒有感覺知識無能，我反而更信仰知識的力量。知識是力量，但知識不可以禁閉在學院裡，知識必須釋放，放到現實社會裡，方才是力量。我更相信一般基礎教育的重要，而對自由的「學院」意識產生無比的信心。學院要提供博大開放的文理科教育，所謂liberal arts的教育，這種教育雖然可能賦予學生日後謀生的技能，但那並不是最重要的目的；這種教育要使學生在潛默中體會到知識分子的責任，介入社會而不為社會所埋葬｜而我相信這是絕對可能的。我樂觀，因為樂觀乃是柏克萊精神的真諦。（楊牧︽柏克萊精神‧柏克萊精神︾）６本文主旨是：楊牧求學際遇知識分子的形塑與責任敘述柏克萊大學的偉大知識的權威７文中的「知識分子」，指的是：接受學院教育的人人中麒麟特立獨行的人擁有知識又介入社會的人８「柏克萊使我睜開眼睛」，因為：接觸到謀生技能發現柏克萊的美景得到柏克萊精神的啟迪柏克萊人才濟濟９「知識是力量」意謂：知識的魅力將知識釋放到社會發揮作用學者的權威身分的象徵柏克萊四年讓作者人生轉變，因為：學得日後謀生技能感覺知識無能柏克萊的學術水準柏克萊精神的實際與樂觀

白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。風來入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時易，不眠知夕永。欲言無予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲淒，終曉不能靜。（陶潛＾雜詩﹀）６「氣變悟時易」句中「易」字的意思：容易變易警惕小心７「不眠知夕永」句中「永」字的意思：長遠泳老８「欲言無予和」意謂：作者心平氣和作者很寂寞作者欲言又止作者沒有心平氣和９「有志不獲騁」意謂：作者沒有實現理想作者沒有好朋友作者沒有田園耕種作者悲觀怨世作者「終曉不能靜」的原因是：月色太美酒喝太多沒有理想理想未實現