社會工作師 112 年國文考古題

請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答，於本試題上作答者，不予計分。 不得於試卷上書寫姓名或座號。 112 年第二次專門職業及技術人員高等考試營養師、護理師、社會工作師考試、 112 年專門職業及技術人員高等考試法醫師、語言治療師、聽力師、 牙體技術師、公共衛生師考試、高等暨普通考試驗光人員考試試題 等 別：高等考試 類 科：社會工作師 科 目：國文（作文） 考試時間：2 小時 座號： 博愛座英文稱優先座（Priority seats），其設立的起源來自於北歐地 區，主要目的是讓身障者可以像一般人一樣搭乘大眾運輸工具。然而， 在臺灣，博愛座爭議屢屢發生，從早期孕婦被迫讓座，到近期婦人強迫 高中生禮讓博愛座、視障生被逼讓座的新聞，引發博愛座存廢問題。事 實上博愛座的設立，並非只給身障者或老人坐的，而是給有需要的人坐 的，並且鼓勵民眾主動看見並幫助有需要的人。如今博愛座的設立卻因 部分自以為正義人士的不當判斷，導致許多民眾要求廢除博愛座。以下 是關於這個問題的四個看法： 甲認為：博愛座應該取消，所有非對號的大眾運輸工具的座位，都是博 愛座。因為椅子並不會博愛，會博愛的是你。 乙認為：博愛座並非規定強制某些特定人士才能坐，也沒有法規強制必 須讓座，只是一種推廣的做法。取消博愛座，不會使得讓座這 項美德從臺灣消失，但卻能避免許多紛爭的發生。 丙認為：博愛座就是優先座，這樣的文化很好，應繼續實施，往前了就 不要再回頭，不要因噎廢食。 丁認為：博愛座最重要的是人與人互相體貼的心意，從眾多身障者來看， 博愛座是必要的，一定得保留。倘若廢除博愛座，我不確定民 眾是否還會禮讓有需求的身障者。 請以「我對博愛座的看法」為題，寫一篇文章，歸納整理上文四 個對博愛座贊成與否的理由，並闡述自己對博愛座是否應該保留的觀 點。（50分） 「莫忘初心」是我們常見鼓勵一個人堅持自己最初信念的話語。通 常人們初始的起心動念，往往是比較純真良善或未受現實污染的夢想、 熱情或感動；或期許自己成為利國利民的人，或發願行善幫助貧民弱者， 例如：立志學醫濟世救人。主張莫忘初心者，認為我們要堅持信念，不 輕易受外界動搖而改變，才能有始有終。古語云：「不忘初心，方得始 終，初心易得，始終難守。」可見擁有開始的初心比較容易，但要始終 堅持不變卻很困難。在感情上也是如此，清代詞人納蘭性德云：「人生 若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。」 即是感嘆人們在感情上若是能堅守著與對方初次見面相識時的那份驚 喜悸動，就不至於在日後感情生變、互相怨懟。 然而我們在現實中看到的，卻多是世事無常，「人心多變」，如同 希臘哲學家的名言：「人生中唯一不變的只有變。」人生各階段中，幾 乎都得歷經許多事物不斷的變化，而我們的心情、看法、觀念、態度也 都可能產生改變，因此質疑「莫忘初心」者，認為變化才是人生常態， 一味強調「初心」未免不切實際。 究竟「初心」的真諦為何？請以「初心的變與不變」為題作文一 篇，說明你在面臨人生多變時，是否能夠堅持初心，並具體描述自己在 信念、期許或情感態度上對應初心的經驗事例。（50分）