法律字第 10303507790 號

要旨

主旨

說明

一、復貴部 103 年 5 月 13 日台內戶字第 1030158053 號函。

二、有關死後立嗣之規定，按日據時期臺灣有死後養子之習慣，即在繼承事件發生後，無戶主之法定繼承人時，由親屬會議為其立繼，選定戶主繼承人，論其實質，原屬習慣上之立嗣（立繼），即所謂「死後養子」，或「追立繼嗣」。其繼承權係由養子身分而發生，其繼承之內容含戶主身分及家產，乃源於宗祧繼承的香火繼承制，係以死者之祭祀及財產之繼承為目的。又當時女子原則上無財產繼承權，僅於族親中別無男子繼承遺產時，得由其親屬決議選定其為繼承人，若死者無男子，寡妻雖得暫管財產，但須為亡者收養男子，而傳給家產。故死後立嗣應係以傳宗繼嗣為主要目的，於此目的之外之死後收養則未見記載（本部 101 年 10 月 16 日法律字第 10103108530 號函參照）。是以，參照上開說明，夫亡無子嗣由寡妻得為夫立嗣（臺灣民事習慣調查報告第 166 頁、第 183 頁，本部 70 年 6 月 19 日（70）法律字第 7784 號函）其收養效力及於亡夫。

三、至於養父或養母自行收養養子情形，即使家有親生子，亦得收養子女，養親不問為一家之家長或家屬，均得收養子女，日據時期「養親無男子」已非收養要件（臺灣民事習慣調查報告 167 頁），然此與寡妻為無子嗣之亡夫立嗣而收養不同（最高法院 90 年台上字第 480號判決意旨參照），此種寡妻自行收養之情形，其效力並不及於亡夫。本件收養目的為何，涉及個案事實認定，請本於職權審酌。

正本

內政部

副本

本部資訊處（第 1 類）、本部法律事務司（3 份）