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電力工程 100 年國文考古題

民國 100 年(2011)電力工程「國文」考試題目,共 50 題 | 資料來源:考選部

50 題選擇題

楚王派大夫二人拜訪莊子,其用意何在? (A)先以死貴生賤遊說之 (B)敦請出來為朝廷做事 (C)通知將有大事發生 (D)邀約一起去拜神龜
對於兩位大夫之來訪,莊子反應如何? (A)受寵若驚地忘了手中釣竿 (B)決定隨著二大夫晉見楚王 (C)選擇作為爛泥裡打滾的龜 (D)答應願為宗廟的尊貴神龜請依下文回答第3 題至第5 題:王戎七歲,嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:「樹在道邊而多子,此必苦李。」取之,信然。魏明帝於宣武場上斷虎爪牙,縱百姓觀之。王戎七歲,亦往看。虎承間攀欄而吼,其聲震地,觀者無不辟易顛仆。戎湛然不動,了無恐色。(《世說新語‧雅量》)
王戎沒有和其他小孩一樣,爭先恐後去摘李子的原因是? (A)不喜歡吃李子 (B)擔心李樹失去李子而痛苦 (C)這棵李樹為別人所種植,不宜竊取 (D)判斷李子必定是苦的,不適合食用
下列詞語的解釋,何者正確? (A)信然:正直的樣子 (B)承間:早晨 (C)辟易:容易 (D)湛然:鎮靜的樣子
依兩段文章描述,最適合形容王戎特質的詞語是? (A)冷靜聰慧 (B)勇敢無驕 (C)仁慈愛物 (D)忠厚老實
「非學無以致疑,非問無以廣識。好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達於事;識其大矣,而或不知其細,捨問,其奚決焉?」(劉開〈問說〉)對於以上文字的說明,下列選項何者正確? (A)生也有涯,知也無涯,故不必徒勞於求知 (B)三人成虎,人云亦云,多問反而難以決斷 (C)知易行難,空想無益,故好問深思不如力行 (D)術有專攻,學無止境,是知好學者應宜善問
「他旅行,不是為了像一般遊客那樣,尋找景色宜人的地方拍照留念,而是為了在沿路的每一個拐彎處體驗民生疾苦,並尋找些疾苦的源頭。」文中所說的「旅行」目的,最近於下列何者? (A)苦行朝聖 (B)探險獵奇 (C)社會考察 (D)自我放逐
「母親從未使用過鬧鐘,但沒有一個早上,不是全家起的最早;母親從未戴過手錶,但沒有一餐誤過一般的吃飯時間;母親不識字,但日常生活該記的事,都記得很牢。」以上文字,表現出母親的那一種特質? (A)自然淳樸的生活態度 (B)勤勞節儉的傳統美德 (C)細心呵護的默默奉獻 (D)天賦過人的不凡能力
「於此我不免聯想起中國館子烹飪極佳,往往跑堂的服務精神極不佳。比起洋館子,真是瞠乎其後。推究其故,或與大才小用這種觀念有點瓜葛,凡是自以為大才而被小用了。臉上的氣色一定不佳,委屈與不屑兼而有之。」這段文字中,作者認為中國餐館的服務人員所缺少的是什麼? (A)專業訓練 (B)學習熱忱 (C)施展機會 (D)敬業精神
韓愈〈進學解〉:國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張,拔去兇邪,登崇畯良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚?諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。有關以上文字,解釋正確的是: (A)「拔去兇邪,登崇畯良」是「去除迷信」的意思 (B)「爬羅剔抉,刮垢磨光」是「除惡務盡」的意思 (C)「占小善者率以錄,名一藝者無不庸」,「庸」字為「平庸」之意 (D)「蓋有幸而獲選,孰云多而不揚」,意思是說:優秀的人才必有機會被顯揚
下列各組成語,完全沒有錯別字詞的選項是: (A)山盟海誓/海枯石爛 (B)疾言利色/巧言吝嗇 (C)請君入甕/宏圖大展 (D)滄海一栗/滄海桑田
以下各組成語,意思相近的選項是: (A)以管窺天/以蠡測海 (B)大筆如椽/大而無當 (C)韋編三絕/斷簡殘編 (D)千鈞一髮/一擲千金
下列選項中的「桃李」,何者與白居易〈奉和令公綠野堂種花〉:「令公『桃李』滿天下,何用堂前更種花」中的「桃李」,比喻的意思相同? (A)「桃李」不言,下自成蹊 (B)南國有佳人,容華若「桃李」 (C)一日聲名遍天下,滿城「桃李」屬春官 (D)「桃李」春風一杯酒,江湖夜雨十年燈
《論語》常以品德修養的高下來區別「君子」、「小人」。爰此,以下有關「君子」、「小人」的敘述,何者恰切無誤? (A)君子喻於利,小人喻於義 (B)君子求諸己,小人求諸人 (C)君子同而不和,小人和而不同 (D)君子難事而易悅,小人易事而難悅
下列選項,成語使用正確無誤的是: (A)總經理「尸位素餐」,清廉自持,深受部屬的愛戴 (B)讀書求學就要下「刻舟求劍」的功夫,才能有所成就 (C)臺北真是個熱鬧的城市,人們「摩頂放踵」,車水馬龍 (D)當年他名落孫山,經過一年的努力讀書,已非「吳下阿蒙」了
「□□有權能割地,□□無力可回天;□□去做鴟夷子,回首河山意黯然。」(丘逢甲〈離臺詩之一〉)上引詩句□□內,最適宜填入的詞語是: (A)賊寇/弱國/扶搖 (B)廟堂/鄉野/展翅 (C)宰相/孤臣/扁舟 (D)昨日/今朝/衝天
何者與「杯水車薪」有相似之義? (A)無濟於事 (B)量入為出 (C)節衣縮食 (D)投桃報李
下列成語,何者用字完全正確? (A)言簡意陔 (B)盲刺在背 (C)開門楫盜 (D)嶔崎磊落
下列對聯,適合賀人初次結婚的是? (A)鸞膠新續誇雙美,鳳翼齊飛慶百年 (B)重圓鏡影成雙照,疊韻琴聲第二絃 (C)花開並蒂鴛鴦暖,酒醉同心琥珀濃 (D)玉梅再探香偏逸,錦瑟重調韻更清
下列選項,何者沒有錯別字? (A)哲人遠逝,墓木已拱,追撫今昔,令人欷歔 (B)違法賣藥遭取締的商人還聚眾抗議,真是其有此理 (C)是非難明,眾口礫金,要能堅定意志,方能不為流言所欺 (D)不肖記者專門揭露他人床第之私,讓人不敢茍同
下列選項,並非感嘆「人生短暫」的是? (A)人生一世,草生一秋(《醒世恒言‧賣油郎獨占花魁》) (B)人生忽如寄,壽無金石固(《古詩十九首‧驅車上東門》) (C)人生一世間,如白駒過隙耳(《史記‧魏豹彭越列傳》) (D)人生自古誰無死,留取丹心照汗青(文天祥〈過零丁洋〉)
「天行有常,不為堯存,不為桀亡」,其中「天行」意指: (A)自然的運轉 (B)自然的職分 (C)自然的災害 (D)自然的功用
曾子曰:「吾日三省吾身」,下列何者不在其中? (A)為人謀而不忠乎 (B)與朋友交而不信乎 (C)仰不愧於天,俯不怍於人乎 (D)傳不習乎
文學中常將植物與某些特質連結在一起,以下配對何者有誤: (A)菊花/隱逸 (B)竹子/逢迎 (C)萱草/忘憂 (D)蓮花/高潔
對聯:「日月雙懸新眼目,光輝四射錦乾坤」適合何種行業? (A)書局 (B)眼鏡行 (C)旅行社 (D)設計公司
下列選項中,那一組詞的意思不同? (A)禍棗災梨/苛捐雜稅 (B)夙夜匪懈/夙興夜寐 (C)伐毛洗髓/洗心革面 (D)膠柱鼓瑟/刻舟求劍
「姊妹弟兄皆裂土,可憐光彩生門戶,遂令天下父母心,不重生男重生女。」(白居易〈長恨歌〉)句中「裂土」的意思是? (A)分封土地 (B)分散各地 (C)土地皸裂 (D)情感破裂
下列各選項中,何者沒有錯別字? (A)木瓜樹在去年那幾陣颱風中不是被吹折,便被吹倒,一株不流(鍾理和〈我的書齋〉) (B)我對一些數字夙然起敬,已是中年以後,可以說成熟得相當晚(吳魯芹〈數字人生〉) (C)東坡的脫胎換骨,正在他的被誣陷、受詬辱之後,可以「自喜漸不為人識」吧(蔣勳〈寒食帖〉) (D)從照後鏡裡瞥見身材魁梧的臺先生正小心攙扶著清懼而微僂的鄭先生跨過門檻(林文月〈溫州街到溫州街〉)
下列各組詞語,何者意思相反? (A)臨淵履薄/戒慎恐懼 (B)井底之蛙/夜郎自大 (C)膠柱鼓瑟/食古不化 (D)胸無點墨/滿腹珠璣
作文比賽的冠軍獎杯宜使用何種題辭? (A)彩鳳新雛 (B)鐵畫銀鉤 (C)妙筆生花 (D)暮鼓晨鐘
下列「」中的文字,前後意思相同的選項是: (A)不要「著」涼/「著」名景點 (B)感觸「良」多/除暴安「良」 (C)真相大「白」/含冤莫「白」 (D)才藝風「調」/風「調」雨順
「窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。」(《周南‧關雎》)句中的「悠哉悠哉」是指: (A)從容不迫 (B)思念深長 (C)閒適自在 (D)遙遠廣闊
某商業周刊擬設計一個商業座談會,討論「(A)權威式管理」和「(B)無為而治式的管理」,如各找一位思想與前述管理方式較契合的古人,最具代表性的,依序應是: (A)老子/孔子 (B)孟子/墨子 (C)荀子/莊子 (D)韓非/老子
下列文句中有關時間的詞語,解釋正確的是: (A)「壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下」(蘇軾〈赤壁賦〉)──既望指的是農曆十五日 (B)「杭人遊湖,止午、未、申三時」(袁宏道〈晚遊六橋待月記〉)──午、未、申三時指的是上午十一時至下午五時之間 (C)「戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出」(姚鼐〈登泰山記〉)──晦指的是農曆初一 (D)「三更燈火五更雞,正是男兒讀書時」(顏真卿〈勸學〉)──三更指的是凌晨三到五點
語文中常使用代稱,變化多樣,下列文句中代稱的說明,何者正確? (A)「小人屬厭君休誚,一飽如今學老饕。」「老饕」是稱呼「食古不化的人」 (B)「黔首幾絕,必將有以繼其緒。」「黔首」是稱呼「百姓」 (C)「疾詿誤之臣,思黃髮之言。」「黃髮」是稱呼「孩童」 (D)「伏願陛下全棠棣之恩,慰罔極之心。」「棠棣」是指「父子」
「多言鬼狐,款款多情;間及孝悌,俱見血性,較之《水滸》、《西廂》,體大精思,文奇義正,為當世不易見之筆墨,深足寶貴。」所評論的應該是: (A)《封神演義》 (B)《西遊記》 (C)《聊齋誌異》 (D)《七俠五義》
在日常生活或文學作品中,常見文句前後看似矛盾,實則別有寓義的語文運用方式,如「犧牲享受,享受犧牲」。下列文句也屬於這種語文運用方式的是: (A)與其在收割後的麥田拾穗,何如及早插下青秧(余光中〈四面楚歌談文學〉) (B)我那時真是聰明過分,總覺得他說話不大漂亮,非自己插嘴不可(朱自清〈背影〉) (C)那是最好的時代,也是最壞的時代;是智慧的時代,也是愚蠢的時代(狄更斯《雙城記》) (D)因為她的付出,使她找到了她的生命意義,她付出的越多,生活越充實(王溢嘉〈生命因付出而充實〉) > 答案:?
下列文句,何者不是勉人勤學? (A)孔子曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」 (B)荀子曰:「真積力久則入,學至乎沒而後止也。」 (C)孟子曰:「一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。」 (D)子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。」
下列「」的題辭,何者使用正確無誤? (A)「音容宛在」用於賀音樂比賽 (B)「口若懸河」用於賀演講比賽 (C)「杏壇之光」用於賀醫院開業 (D)「雀屏妙選」用於賀人娶妻
「義膽忠肝,六經以來二表;託孤寄命,三代而後一人」、「泗水文章昭日月,杏壇禮樂冠華夷」,以上聯語歌頌的人物依序是: (A)孔子、周公 (B)諸葛亮、孟子 (C)關公、朱熹 (D)諸葛亮、孔子
俗謂:「不經一事,不長一智」。前後兩句具有因果關係。下列語句中,同樣具有這種關係的是: (A)放下屠刀,立地成佛 (B)近朱者赤,近墨者黑 (C)寧為玉碎,不為瓦全 (D)麻雀雖小,五臟俱全
請依文意選出排列順序正確之選項:子曰:「可與言而不與之言 (A)不可與言 (B)知者不失人 (C)失人 (D)失言 ⑤而與之言 亦不失言。」(《論語‧衛靈公》) (A) (A) (C)⑤ (B) (D) (B) (C) (A)⑤ (D) (B) (C) (D) (C) (A) (B)⑤ (D)⑤ (A) (C) (B) (D)
下列文句中的「方」,與《論語‧季氏》「及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥」的「方」字,意義相同的選項是: (A)文武之政,布在「方」策 (B)父母在,不遠遊,遊必有「方」 (C)木石之性,安則靜,危則動,「方」則止,圓則行 (D)當韓之亡,秦之「方」盛,以刀鋸鼎鑊待天下之士
下列「」中的詞語,何者不是「狀聲詞」? (A)「間關」鶯語花底滑 (B)「關關」雎鳩,在河之洲 (C)簾外雨「潺潺」,春意闌珊 (D)若夫霪雨「霏霏」,連月不開
蘇軾〈水調歌頭〉:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟」,詞句最後作者所期望的是什麼? (A)能與美人有緣千里來相會 (B)能與親人來日相見,共賞明月 (C)懷抱為國為民的理想,將如日月般永不改變 (D)政治不如意,不如歸隱松間明月的山林之間
下列有關公文的敘述,何者錯誤? (A)「呈」為平行文 (B)「函」上行、平行、下行皆適用 (C)公文中的文字敘述應「簡、淺、明、確」 (D)公文的類別可分為「令」、「呈」、「咨」、「函」、「公告」、「其他公文」六種
依現行公文程式,對長官有所請示、建議、請求時,使用的公文種類是: (A)令 (B)呈 (C)咨 (D)簽
內政部部長赴立法院備詢時,提到立法院,應使用那一種稱謂語? (A)大院 (B)貴院 (C)鈞院 (D)本院
總統與立法院公文往復時,使用的公文為: (A)令 (B)咨 (C)呈 (D)函
下列何者不屬於「函」的結構? (A)主旨 (B)依據 (C)說明 (D)辦法