交通行政 92 年國文考古題

本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題三分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。玉帝為要清掃這種罪重惡極的人類，而把這污濁難堪的地球殼重新再造，決在十二月三十日的夜深時候沉地，⋯⋯⋯⋯光陰流彈般地飛過去，一霎時，已到離沉地日一星期的「廿四」了。人們知道終竟是要和神明作別的，所以便先把永年奉祀在家裡的，平安之神送回天堂。然後把將和人生餞別的大宴會準備下去—炊粿，猪，殺鴨，辦什貨等⋯，出外作客的，想回來搖籃也似的故鄉，和自己的家人作箇此生最後的聚集，才在溫暖的家庭的懷抱裏就死的，都陸續地回來了。廿九的夜昏，圍著那情熱的象徵的火爐，開了和這滯慣了的世界惜別的大宴會後，⋯⋯⋯⋯地上的一切依然如舊，包裹著牠的草水和空氣，還彷彿像更新了一般。這真教人們不得不謝謝天地的神祗了。因為昨天晚上的圍爐宴吃的太夠，所以元旦的早辰也就止于吃素而不肉食。無事通過了這一箇生死關頭，大家都從早就笑嬉嬉地到戚友家裡問安去。「恭喜--！」誰也滿面春風，迎了出來便是一句好話。「新年恭喜呵！」在路上相遇著，也是互相祝賀更生的。∣∣過年緣起︽台灣民間文學集︾九十二年公務人員升官等考試試題代號：等別：委任升等考試科別：各類科科目：國文（論文與閱讀測驗）全一張（背面）各科別-10１這則台灣民間故事說明過年習俗是緣起於：洪水年獸天崩地沉２台灣民間送神是在農曆的：十二月廿四除夕夜正月初一正月初四３故事中除夕圍爐的目的是：酬神謝恩最後的晚餐慶功宴慶祝豐收４除夕闔家團圓是為了：祈求家人平安團結力量大慶祝神明生日最後的相聚５台灣年俗初一早上吃素是因為：減肥信仰教義圍爐吃的太豐盛祈求神明保庇６故事中新年互道恭喜是：互相祝福祝賀重生祈求平安禮貌使然７故事中玉帝決定毀滅人類的原因是：依照自然法則地球生態遭受破壞要讓人類移居天堂因人類罪重惡極８面對地球將毀滅，人類的態度是：積極反抗聽天由命集體逃亡大肆慶祝９以下何者非台灣過年禁忌：不可打破東西不可說不吉利的話不可搬家不可催討債務以下何者非台灣年俗：送神辦年貨吃臘八粥圍爐

在這樣的環境裏，我渡過了四年的學生生活。我覺得那四年比其他任何四年對我都重要。柏克萊使我睜開眼睛，更迫切地觀察社會體認社會；在觀察和體認之餘，我並沒有感覺知識無能，我反而更信仰知識的力量。知識是力量，但知識不可以禁閉在學院裡，知識必須釋放，放到現實社會裡，方才是力量。我更相信一般基礎教育的重要，而對自由的「學院」意識產生無比的信心。學院要提供博大開放的文理科教育，所謂liberal arts的教育，這種教育雖然可能賦予學生日後謀生的技能，但那並不是最重要的目的；這種教育要使學生在潛默中體會到知識分子的責任，介入社會而不為社會所埋葬｜而我相信這是絕對可能的。我樂觀，因為樂觀乃是柏克萊精神的真諦。（楊牧︽柏克萊精神‧柏克萊精神︾）６本文主旨是：楊牧求學際遇知識分子的形塑與責任敘述柏克萊大學的偉大知識的權威７文中的「知識分子」，指的是：接受學院教育的人人中麒麟特立獨行的人擁有知識又介入社會的人８「柏克萊使我睜開眼睛」，因為：接觸到謀生技能發現柏克萊的美景得到柏克萊精神的啟迪柏克萊人才濟濟９「知識是力量」意謂：知識的魅力將知識釋放到社會發揮作用學者的權威身分的象徵柏克萊四年讓作者人生轉變，因為：學得日後謀生技能感覺知識無能柏克萊的學術水準柏克萊精神的實際與樂觀