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經建行政 92 年國文考古題

民國 92 年(2003)經建行政「國文」考試題目,共 4 題 | 資料來源:考選部

0 題選擇題 + 4 題申論題

論文:(五十分)淨化社會,從個人做起二、公文:(三十分)試擬臺北市政府教育局致各中、小學函:入秋以後,為防止SARS再度肆虐,務請注重個人及環境衛生,以保健康。乙、閱讀測驗部分:(二十分)代號: 3502 本試題為單一選擇題,請選出一個正確或最適當的答案,複選作答者,該題不予計分。共十題,每題二分,須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記,於本試題或申論試卷上作答者,不予計分。 一、昔者先王知兵之不可去也,是故天下雖平,不敢忘戰。秋冬之隙,致民田獵以講武,教之以進退坐作之方,使其耳目習於鐘鼓旌旗之間而不亂,使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾。是以雖有盜賊之變,而民不至於驚潰。(蘇軾^教戰守策﹀)1「昔者先王知兵之不可去也」句中「兵」字,在此意指:軍餉軍營軍紀軍事2「秋冬之隙」句中「隙」字,在此意指:農閒時節期限當中3「致民田獵以講武」句中「致民」一詞,意謂:勸導人民招集人民逼迫人民獎勵人民4「教之以進退坐作之方」句中「作」字,在此意指:起做造動5「使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾」句中「懾」字,意謂:凌亂逃避畏懼服從九十二年特種考試第二次地方政府公務人員考試試題代號:科別:一般民政、社會行政、人事行政、地政、教育行政、圖書館管理、稅務行政、會計審計、經建行政、電子工程、測量製圖科目:國文(論文、公文與閱讀測驗)全一張(背面) 00232 | 01232
論文:(五十分)改善社會,從服務做起。
每日下午五、六點鐘,弄堂口常有臭豆腐乾擔歇或是走叫賣,擔子的一頭是油鍋,油鍋裡炸臭豆腐乾,氣味臭得難聞,賣的人大叫「臭豆腐乾!」「臭豆腐乾!」態度自若。我以為這很有意思。「說真方,賣假藥」、「掛羊頭,賣狗肉」是世間一般的毛病,以香相號召的東西,實際往往是臭的,賣臭豆腐乾的居然不欺騙大眾,自叫「臭豆腐乾」,把「臭」作為口號標語,實際的貨色真是臭的。如此言行一致,名副其實,不欺騙別人的事情,怕世間再也找不出了吧!我想。「臭豆腐乾!」這呼聲在欺詐橫行的現世,儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺。(夏丏尊^幽默的叫賣聲﹀)6本文作者以為賣臭豆腐乾的人是:欺騙大眾名副其實冷酷無情言不由衷7「態度自若」句中「自若」一詞之意,與下列何者相同?自如自誇自豪自卑8「說真方,賣假藥」一語,意指:評論是非蓄意騙人說出隱密任意中傷9「儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺」句中「儼然」一詞,可用下列何者替換?假如莫如例如宛如本文旨在諷刺:現世的欺詐橫行大眾的激越情緒人們的臭味相投小販的沆瀣一氣
公文:(三十分)試擬臺北市政府教育局致函全市各圖書館函:為提倡讀書風氣,各圖書館應適度延長開放時間,並舉行徵文比賽,積極鼓勵市民參與全民閱讀與寫作的活動。乙、閱讀測驗部分:代號:本科目測驗式試題為單一選擇題,請就各題選項中選出一個正確或最適當的答案,複選作答者,該題不予計分。共十題,每題二分,須用2B鉛筆在試卡1~題劃記,於本試題或試卷上作答者,不予計分。 一、晏子為齊相,出,其御之妻從門閒而闚,其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故,妻曰:「晏子長不滿六尺,相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,迺為人僕御;然子之意,自以為足,妾是以求去也。」其後,夫自抑損。晏子怪而問之,御以實對,晏子薦以為大夫。(︽晏子春秋.內篇雜上︾)1「其御之妻從門閒而闚」句中的「閒」字,意思是:悠閒門縫從容閑靜2下列何者最接近本文主旨:謙受益,滿招損勝不驕,敗不餒盡人事,聽天命將相本無種,男兒當自強3車夫的妻子為何要求與他離婚?車夫的身分卑下車夫的待遇菲薄車夫不懂得感恩車夫不懂得謙虛4「夫自抑損」的「抑損」,意思是:毀損壓抑謙遜抑鬱5晏子推薦車夫為大夫,主要的原因是:車夫是疼惜妻子的好男子車夫是誠實的人車夫知過能改,是可用之材車夫對自己極為忠心,對國家必定也會盡忠九十二年公務人員初等考試試題代號:類科:社會行政、人事行政、地政、教育行政、稅務行政、金融保險、會計審計、統計、經建行政、電子工程科目:國文(論文、公文與閱讀測驗)全一張(背面) 50210 | 51110 二、爬山的朋友都知道,很多山間的小路邊,常常看到有人擺了一大桶茶,上面寫著「奉茶」兩字,為了是給路過的行人解渴。我極喜愛「奉」這個字。奉,在這裡是雙手奉上的意思,帶著一份謙抑和敬重,彷彿供應一份茶水,也是他莫大的光榮和歡喜!雖然你不知道他是誰,但能感受到那份體貼的心意。冬天,也有一些大戶人家,或是宗教團體,在門口施粥。雖然也是出自一份善心,關懷疾苦大眾,但因為那個「施」字,多少透露出一種高高在上的施捨心態,教人心裡彆扭,無形中少了一份感謝的心!我們能夠幫助別人,並不表示我們比別人更強、更了不起,實在是因為上天的恩寵,讓我們有餘力付出,我們就歡歡喜喜的去做。「奉」與「施」,一字之差,卻有截然不同的意義啊!(杏林子︽心靈品管.奉與施︾)6作者特別喜愛「奉茶」的「奉」字,主要是因為:覺得自己被侍奉,喝起茶來頗有尊嚴感受到奉茶者發自內心的誠敬與歡喜奉茶是免費的,隨意取用,非常方便奉茶非常清涼,適時為路過行人解渴7作者如何看待施粥者?施粥者假藉善行,博取名聲施粥者並非真心助人施粥者盛氣凌人施粥者多少有些在上的施捨心態8下列何者最接近本文的旨意:施粥不是出自善心奉茶才是真正的善行施粥者無法令人產生感謝之心奉茶者體貼的心意,令人感動9當我們有能力幫助別人時,應該:高興自己比別人能力強對自己的成就感到光榮歡喜付出自己的能力慶幸自己比別人幸福本文認為「奉」與「施」,一字之差,卻有截然不同的意義,下列敘述何者最接近作者的旨意:「奉」是謙恭的;「施」則是高高在上的「奉」是真誠的;「施」則是虛偽的「奉」是令人感動的;「施」則是令人厭惡的「奉」是行善不欲人知;「施」則是行善獲得名聲