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文化行政 100 年文化人類學考古題

民國 100 年(2011)文化行政「文化人類學」考試題目,共 11 題 | 資料來源:考選部

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人類學常常被與原住民相關研究劃上等號,似乎不少人認為,人類學就是研究原住民 的學科。為何會有此一現象?請說明之。(25 分)
解釋名詞:(每小題8 分,共40 分) 社會人類學(Social anthropology) 詮釋人類學(Interpretive anthropology) 單系繼嗣群(Unilineal descent group) 交表婚與優先婚配(Cross cousin marriage and preferential marriage) 振興運動(Revitalization movement)
文化權是目前被廣泛討論且相當受重視的一個議題,請解釋其意涵為何?並請舉例 闡述之。(25 分)
近年來生態環境的議題,受到全球的重視,不少專業學科紛紛投入研究。請問人類 學者如何探討生態環境議題?一般所稱的生態人類學(ecological anthropology)與環 境人類學(environmental anthropology),其分別指涉的範圍是否相同?請說明之。 (25 分)
假設你已經在蘭嶼島做了14 個月的文化人類學田野調查與研究工作,目前正在撰 寫一份敘述當代雅美族或達悟族社會與文化的民族誌。請你列出此份民族誌文本的 全部章節,並詳細說明各章節所擬呈現的內容與準備討論的議題。(30 分)
亂倫禁忌為大多數社會所遵行的一項社會規範,社會科學家對此有不同的解釋,請 論述之。(25 分)
人類學不僅研究部落農鄉文化(tribal and rural culture),也對都會文化(urban or cosmopolitan culture)極感興趣。在臺灣,近幾十年來有大量原住民自原鄉移居都 市,不少第二、第三代就在大城市裡出生成長。當人類學家欲對一般所稱的都市原 住民進行研究時,該原住民群體到底應歸屬部落農鄉文化範疇,還是都會文化範圍? 請說明之。(25 分)
何謂文化進化論(Cultural evolutionism)?請說明自19 世紀末至20 世紀中期「文 化進化論」意涵的演變過程。(30 分)
請說明應用人類學家在研究人類文化與社會變遷的角色是甚麼?並請以發展人類學 的角度來探討人類學可以扮演的功能是甚麼?(25 分)
臺灣各地有多間以原住民為名之地方性的文物館、文化館、會館或生活館,它們或 多或少均有博物館的屬性。請以人類學的角度,任擇其中兩間,進行其展覽內容的 比較討論。(25 分)
誇富宴(Potlatch)是人類學先前在部落社會研究的一個重要發現。請解釋其意義為 何?你認為今日臺灣社會有類似此行為和活動嗎?請舉例說明此現象及其中的意涵。 (25 分)

文化行政 100 年其他科目

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