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文化行政 102 年文化人類學考古題

民國 102 年(2013)文化行政「文化人類學」考試題目,共 12 題 | 資料來源:考選部

0 題選擇題 + 12 題申論題

請解釋「移動的人們」與當代全球化及地方化趨勢之關聯性,並說明移民對臺灣文 化發展之影響。(25 分)
受聯合國世界遺產保護運動的影響,各國均逐漸重視「文化資產」的保護,請問何 謂「文化資產」(cultural heritage)?又依我國「文化資產保存法」之規定,文化 資產有那些類別,其中那些是有形(物質)文化資產?那些是無形(非物質)文化 資產?並請就業經政府公告為文化資產者,就有形或無形文化資產,各舉2 例說明 其項目名稱、行政所在及其內容。(25 分)
文化人類學是人類學主要次分科之一,從字義視之,可知它強調「文化」的範疇。 而我國中央與地方政府機關,亦均有以「文化」為名之部會局處。人類學的「文化」 意涵與政府單位的「文化」公務,是否指同一範疇事務?它們的關係為何?彼此有 可能共同成就為人民服務的事業嗎?請說明之。(25 分)
何謂「性別刻板印象」與「性別階層化」?在政府部門該如何促進「性別主流化」? (25 分)
請說明「南島語族(Austronesian)起源論」中,支持臺灣為南島語族原鄉之論述內 容,並說明此一南島學術議題對我國學術、政治、外交、文化與觀光等方面產生了 那些影響?(25 分)
人類學者多半有對異文化(other culture)或對與研究者不同之族群的長期研究經驗。 人類學為何會發展出此一特性?而人類學研究者又為什麼需要有相關的研究經驗? 此種特殊方法學的使用結果對瞭解人類的學術目標上,有何助益?請說明之。 (25 分)
何謂「文化相對性」與「語言相對性」?在多元文化的社會中,如何讓所有文化都 能發展?(25 分)
「生態觀光」與「文化觀光」常被視為文化保存與地方發展的重要政策。然而,推 動「生態觀光」與「文化觀光」政策時,對在地社群而言仍會出現一些負面的影響, 請問負面的影響有那些?並請以你所知的國內外實際民族誌的例子來說明,而面對 這些負面的影響因素,有何因應之策?(25 分)
臺灣人類學自日治時期即開始出現,迄今已逾一百年之久。換句話說,人類學學科 在臺灣的本土化發展,遠早於多數其它人文社會科學領域。為何臺灣在那麼早之時 代裡,就會需要人類學?其中是否有客觀背景條件的因素?又,對後世的學術發展 有無明顯影響?請說明之。(25 分)
什麼是「田野工作」?如何展開?並說明田野工作對人類學研究法的意義與價值。 (25 分)
跨國勞工、跨國婚姻、跨國移民、跨國家庭與跨國組織等等現象是當代世界的重要社 會現象,跨國互動產生的文化接觸問題,形成不少人類學者關注的新社會問題與文化 現象,下列名詞,均與上述現象有關,請解釋其意涵:(每小題5 分,共25 分) 文化接觸(cultural contact) 涵化(acculturation) 適應(adaptation) 文化帝國主義(cultural imperialism) 流行文化(popular culture)
應用人類學(applied anthropology)是人類學的次分科嗎?它與文化人類學又有何 關係?而其中所稱的「應用」是指什麼?它對行政機關的施政措施有可能產生助益 嗎?請說明之。(25 分)

文化行政 102 年其他科目

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