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文化行政 96 年文化人類學考古題
民國 96 年（2007）文化行政「文化人類學」考試題目，共 12 題 | 資料來源：考選部
0 題選擇題 + 12 題申論題
解釋名詞：（先翻譯，再扼要解釋。每小題5 分，共25 分）
ascribed status
generalized reciprocity
diaspora
lineage
chiefdom
世界各國情況不一，有的國家並無文化政策專責機構（例如美國），而有的國家則
設有中央部會統轄規劃執行（例如我國）。為何會造成類此差異？在地國家特定的
文化或歷史，是否為要因之一？請說明之。（25 分）
1980 年代以後出現的詮釋或解釋人類學（hermeneutic/interpretive anthropology），
對於傳統民族誌有其獨特的觀點與批判，請從人類學方法論的觀點提出你的評論。
（30 分）
試從「我族中心主義」（ethnocentrism）與「文化相對論」（cultural relativism）的
對比，討論文化相對論產生的背景，其正面的意義與負面的影響。（25 分）
臺灣有原住民文化，也有漢人文化，若欲對此兩大文化範疇進行研究，以人類學
（anthropology）或民俗學（folklore）的角度切入，可能會出現那些不同的著重範
疇？兩門學科的研究成果又應如何交流對話？請以實例說明之。（25 分）
發展人類學（development anthropology）探討影響一個地方或族群經濟發展的相關
因素（策略），請舉一個國內或國外比較成功的產業發展的例子，從發展人類學的
角度說明其原因。（30 分）
在臺灣多元文化的政治生態中，原住民族的地位逐日升高，本年11 月，行政院又
審議通過了「原住民族自治區法草案」，請從人類學的角度，擬就一適用於所有原
住民族的發展方案。（25 分）
人類學是一門很重視理論的學科，試問，理論具有那些潛在力量或效益，足可
供人們在生活中參考之？請闡述之。（25 分）
人類的生物和文化特性都是人類適應自然環境的重要因素，試舉一個實際的例子
（如草原生態或高山環境），說明人類的生物、文化和自然環境三種現象間的關係。
（20 分）
請從以下名詞探討人類的婚姻：「外婚」（exogamy）、「內婚」（endogamy）、
「亂倫禁忌」（incest taboo）、單偶婚（monogamy）。（25 分）
有不少專家學者建議應將人類學知識安排進入國民教育與社會教育，依君之見，那
些人類學知識範疇應優先納入教材？為什麼？請說明之。（25 分）
解釋名詞：（每小題5 分，共20 分）
結構學派
母主（matrifocal）社會
親子連名制
紅孩兒症（kwashiokor）
文化行政 96 年其他科目
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