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107 年 文化人類學
文化行政 107 年文化人類學考古題
民國 107 年(2018)文化行政「文化人類學」考試題目,共 8 題
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資料來源:
考選部
切換年份:
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0 題選擇題 + 8 題申論題
下載題目 (.txt)
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第 1 題
申論題
請說明文化相對論(cultural relativism)的概念,並請以原住民社會的 具體例子,討論將文化相對論應用於推行原住民文化政策與文化行政的 策略。(25 分)
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第 1 題
申論題
歐美人類學者絕大多數係以非歐美社會文化為其研究對象,而臺灣人類學者傳統上 卻多以本土研究為主。請問其中有無特定的緣由?又,二種模式所生產出來之知識, 是否有根本上的差異?請說明之。(25 分)
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第 2 題
申論題
請說明下列三個人類學研究方法的內涵:參與觀察(participant observation)、田野研究(field work)、土著觀點(native’s point of view), 並請進一步陳述自己對它們的評論。(25 分)
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第 2 題
申論題
從人類學的角度來看,臺灣應屬於東亞文化範疇,還是東南亞文化範疇?抑或可能 有其他說法?請說明之。(25 分)
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第 3 題
申論題
請闡述:種族(race)、種族主義(racism)及族群(ethnicity)等三個概 念的內容,並請就臺灣或其他地區的具體例子,說明前述三個概念展現 於某一特定社會之文化或歷史轉變過程的情況。(25 分)
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第 3 題
申論題
文化相對論(cultural relativism)是一種個人修養的態度,還是專門學科研究方法論 的核心觀念?請說明之。(25 分)
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第 4 題
申論題
請根據人類學民族誌研究的例子,說明一妻多夫(polyandry)與一夫多 妻(polygyny)的組成特性,並請討論此二類型的多偶婚,和生態或社 會環境的關連性,同時陳述前者比後者罕見的緣由。(25 分)
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第 4 題
申論題
人類學者高比率以原住民族為研究對象。近年臺灣出現了應重視「原住民學」 建置與發展的呼籲。請問人類學的原住民研究和新興的「原住民學」有何差別? 請說明之。(25 分)
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