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文化行政 101 年文化人類學考古題
民國 101 年（2012）文化行政「文化人類學」考試題目，共 8 題 | 資料來源：考選部
0 題選擇題 + 8 題申論題
文化的變遷（cultural change）普遍存在於人類諸多社會或文明。首先，請你舉出兩
個以上人類學對於「文化變遷」現象何以發生所提出的理論觀點，予以界定及闡述。
接著，請以你對臺灣社會的觀察，試舉特定社會文化現象，並從人類學對文化變遷
的觀點來闡述之。（25 分）
在全球化的脈絡下，人類學者重新思考傳統的社會文化概念，並且關注全球與地方
接觸過程的複雜性。請論述在全球化的過程中，新的時間觀、空間觀、自我認同等
觀念如何不同於傳統社會？並且以一個民族誌為例，探討地方社會文化性質的改變？
（25 分）
空間與文化的研究在當代人類學是一個重要的議題。請從人類學對空間的理論視野
為切入的路徑，討論臺灣地方社會普見的廟宇以及廟前的廣場，可以如何做為現今
市民的休閒與生活空間？請先就學理闡述之，再引述具體的例子討論，以陳述你對
此的見解。（25 分）
請論述結構功能論、衝突理論、象徵論及實踐理論對於「儀式」這個議題的不同論
點。（25 分）
臺灣社會的競爭力，是當前備受關切的議題。文化（culture）能否成為提升臺灣社
會能量的要素？請你以人類學的文化理論為基礎，並以一個臺灣地方文化行政工作
者的角度，提出一個為臺灣競爭力增能的具體建議或觀點。（25 分）
在資本主義的發展過程中，各個地方社會在原有的歷史、社會、文化條件之下尋找
其可能的出路。請論述何謂資本主義？當代資本主義的特色，是否不同於早期資
本主義？以一個民族誌為例，探討資本主義本身是否可能因應地方社會文化脈絡而
有所轉化？（25 分）
何謂種族中心主義（ethnographic centrism）？請從19 世紀中葉以來的文化人類學知
識史的脈絡，闡述為何有此理論的提出。（25 分）
請以兩個臺灣原住民族為例，探討其社會文化特質；以及在當代社區營造及文化觀
光的情境下，其傳統社會文化要素所面臨的延續、轉化或衝突為何？（25 分）
文化行政 101 年其他科目
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