土木工程 93 年國文考古題

作文（六十分）：論生命的意義二、公文（二十分）：試擬行政院致臺北市政府函：臺灣地區已屆颱風季節，請加強維護山坡地與堤防、疏通雨水下水道及檢修各抽水站等防颱工作，以保障人民生命財產之安全。乙、測驗部分：（二十分）代號： 7301 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題上作答者，不予計分。１下列成語，完全無錯別字的選項是：克紹羈酋衣玻相傳衣衫籃屢色厲內荏２下列成語組，意義相反的選項是：頭童齒豁／雞皮鶴髮酒囊飯袋／吳下阿蒙吳下阿蒙／鶴立雞群鶴立雞群／卓爾不群３「行遠必自邇，登高必自卑」，意同：萬丈高樓從平地起行百里者半九十人無遠慮必有近憂情到深處無怨無尤４荀子＾勸學﹀：「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」意謂：賢不肖皆須同心才能成功賢不肖皆須有恆乃能有成賢者勿驕，不肖者勿餒賢不肖皆要有好的開始才能成功５下列選項，何者是用來稱人父子：賢喬梓賢昆玉賢伉儷賢椿萱（請接背面）九十三年特種考試地方政府公務人員考試試題代號：等別：三等考試科別：各科別科目：國文（作文、公文與測驗）天之利下民，其仁至矣！未有美於味而民不知者，便於用而民不由者，厚於生而民不求者。然而暑雨亦怨之；祁寒亦怨之；己不善而禍及，亦怨之；己不儉而貧及，亦怨之。是民事天，其不仁至矣！天尚如此，況於君乎？況於鬼神乎？是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣！有帝天下、君一國者，可不慎歟！故堯有不慈之毀，舜有不孝之謗。殊不知堯慈被天下，而不在於子；舜孝及萬世，乃不在於父。嗚呼！堯舜，大聖也，民且謗之；後之王天下，有不為堯舜之行者，則民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不為甚矣！（皮日休＾原謗﹀）６皮日休＾原謗﹀之主旨是：勉治國者不必在意人民之毀謗諷喻治國者不如堯舜，則無怪乎人民之毀謗指責人民毀謗堯不慈、舜不孝之不當批評人民怨天是不知足之行為７皮氏＾原謗﹀是運用「以賓顯主」之章法寫作，請問下列正確的選項是：以天為賓，以君為主以堯為賓，以舜為主以民為賓，以天神為主以堯舜為賓，以鬼神為主８皮氏對「堯有不慈之毀，舜有不孝之謗」的看法是：堯舜確有其罪，折而族之，並不為過民為邦本，毀謗的言論無罪堯舜確有其事，不必翻案毀謗者短視，不知堯慈被天下，舜孝及萬世９「扼其吭，捽其首」意謂：當面直諫耳提面命置人於死地引吭高歌皮氏於文末之「辱而逐之，折而族之」是針對誰說的：毀謗堯舜的人民隨意毀謗上天的人民政績不如堯舜的後代國君堯舜的臣下

作文：（六十分）族語能力與原住民族公務人員二、公文：（二十分）試擬行政院原住民族委員會致原住民地區鄉鎮市公所函：為改善原住民部落電視收視情形，請協助清查、彙整收視不良住戶數並函覆。乙、測驗題部分：（二十分）代號：本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共10題，每題2分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。 一、緬懷太古，衣皮茹實，上巢下窟，可以安居；汙尊杯飲，可以觀禮；簣桴土鼓，可以觀樂；不交不爭，自求自足；沕穆之民也。今或架木而處，團飯而食，反蹠而坐，酒將進而先嘗，食雖少而必；憫窮老而收恤，遇長者而行；醉飽歡呼，歌舞蹋地，雖質勝而野，與末俗文勝實寡者略已。（王瑛曾︽重修鳳山縣志︾）１依據本段文字的內容，你認為作者對於昔日平埔族生活的態度是：尊重、讚賞極端瞧不起這種生活型態豐富、舒適的生活比較令人羨慕人類應該回歸這種生活方式２「衣皮茹實，上巢下窟，可以安居」意謂：太古時期部落住民極為簡單刻苦的生活以前人類的生活與野獸無異所有人類都曾經歷過同樣的生活面對惡劣的環境而不屈服３「酒將進而先嘗，食雖少而必」是說：有人要先嘗嘗酒的滋味，而飲食較少，就無法全部分配要飲酒就讓人先來嘗嘗，食物雖少，要讓每個人都能分享酒食難得有，眾人盡量享用老人、小孩都來分享豐盛的餐點 1401 九十三年公務人員特種考試原住民族考試試題代號：等別：四等考試類科：各科別科目：國文（作文、公文與測驗）全一張（背面） 40110 ｜ 41810４ 「憫窮老而收恤，遇長者而行」充分表現：謙讓有節哀傷、感懷憐憫、尊敬鞠躬盡瘁的精神５「雖質勝而野，與末俗文勝實寡者略已」是說本段所描述的生活：與後世相比，沒有什麼趣味粗鄙而簡陋，不值得追求簡樸、實在，也有濃厚的人情比起文雅舒適的生活，仍然遜色二、⋯古老的災難，飛魚生來就是被大魚獵殺的定義，顯示海底世界的無情無義。掠食群不斷地攪翻海面---優勝者，飛魚不斷地飛奔---失敗者。我們的天神，同樣地不曾給予過一毫的同情。獵殺的行動僅僅維持走二十步路的時間，之後，雙方心脈的跳動是同樣快速的頻率，但是各有不同的心境，此刻我們是很明白戰敗者內心的感受的。魚群飛了三、四回，掠食群鬆弛的腹部，業已塞進了至少兩尾魚餌，而漲了起來，於是又落後到魚群的後面，約半海哩的距離。長程的旅途，飛魚群至少被重重獵殺五回，尾數不只少了兩成，更肥碩、尾隨在後的大魚群們，最後來到了故鄉之一的島，Jimagawod的Vanwa（小蘭嶼的小海灣）。這個時候，已經是達悟族舉行招魚祭後的半個月了。⋯黑色翅膀的領導仰天長嘆的說：「我們終於來到了故鄉，達悟族的島嶼。」（夏曼．藍波安︽黑色的翅膀︾）６這裡描述的是蘭嶼雅美族（本文稱達悟族）的：飛魚文化海洋生態魚的行為賞魚之旅７「⋯古老的災難，飛魚生來就是被大魚獵殺的定義，顯示海底世界的無情無義」說的是：雅美族的神話作者為這種自然現象作出的解釋大魚是殘忍的飛魚比較可憐８在作者的描述中，雅美族人認為飛魚被大魚追逐獵殺是：宿命值得同情這樣子飛魚才會來到小蘭嶼的小海灣這樣飛魚祭才有神聖性９由「優勝者」、「失敗者」、「各有不同的心境」、「雙方的心跳」等詞句看，你認為作者將飛魚和追殺牠們的大魚，以何法處理？擬人化物化神化醜化10根據你閱讀後的認知，「黑色翅膀」應該是：雅美族的神靈一種飛魚黑顏色的魚類追逐飛魚的大魚

作文：（六十分）論「危機與轉機」

1501 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題三分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題上作答者，不予計分。燕、趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，連不得志於有司，懷抱利器，鬱鬱適茲土，吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇時，茍慕義彊仁者，皆愛惜焉；矧燕、趙之士，出乎其性者哉！然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異於古所云耶！聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣：為我弔望諸君之墓，而觀於其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：「明天子在上，可以出而仕矣！」（韓愈＾送董邵南序﹀）１「感慨悲歌之士」，意謂：憤世嫉俗，譏評時政之士重義輕利，偃蹇失志之士隱遯山林，與世無爭之士悲天憫人，憂國憂民之士２「連不得志於有司」之「有司」，意謂：直屬之長官科舉之主考官授業之教師斷獄之法曹３「懷抱利器」之「利器」，意謂：治國之寶典致富之法寶經略天下之才能鎮壓強敵之武器４「鬱鬱適茲土」之「適」，與下列何者意義相同？君子之於天下也，無「適」也，無莫也，義之與比少無「適」俗韻，性本愛丘山向晚意不「適」，驅車登古原使其中坦然，不以物傷性，將何「適」而非快九十三年公務人員升官等考試委任升等考試試題代號：等別：委任升等考試類科：各類科科目：國文（作文與測驗）全一張（背面）各類科-10５「茍慕義彊仁者，皆愛惜焉」句中之「彊」字，意謂：執著勉力推許參與６「矧燕、趙之士」之「矧」字，與下列何字意義相同？殆其豈況７「風俗與化移易」，意謂：風俗隨著人事代謝而改變風俗隨著時局而改變風俗隨著自然造化而改變風俗隨著教化而改變８「以吾子之行卜之」意謂：韓愈以兒子的行為預測董生未來之禍福韓愈請董生臨行前占卜吉凶韓愈請董生去驗證古今風俗之異同韓愈為董生舉行祈福之儀式９下列有關韓愈與＾送董邵南序﹀的敘述，何者錯誤？本文之「望諸君」乃指樂毅本文屬「序跋類」之「代序」蘇軾稱譽韓愈「文起八代之衰，道濟天下之溺」韓愈詩往往用奇字、造拗句，為「奇險派」之領導人物本文主旨在於：慰勉董生，並委婉勸阻他勿往燕、趙投效藩鎮慰勉董生，並預言董邵南至燕、趙必得到賞識慰勉董生，並追悼樂毅、高漸離等豪傑慰勉董生，並勸他出仕

作文：（六十分）約翰下榻挪威一家旅館，無意間聽見一段吵耳的鋼琴聲，原來是小女孩在按琴鍵，不斷發出叮叮聲，叫人心煩意亂。後來有一位男士走到女孩身旁坐下，在小女孩的叮叮琴聲空隙之間彈奏，合起來就成了動聽的樂聲。這位男士不是別人，正是女孩的父親，也就是俄國著名作曲家鮑羅廷（Alexander Borodin）。這是一則真實故事。鮑羅廷用他的素養與智慧，把女兒亂彈的噪音變成美聽的樂音，化腐朽為神奇。當我們面對生活周遭種種不美的狀況時，自己能做什麼呢？試以「彩繪我們的家園」為題，作文一篇，予以闡發，文長不限。

作文：（六十分）孟子以無法用手挾著泰山跳過北海比喻「不能」；以無法替長輩折取樹枝比喻「不為」。試以「不能與不為」為題，針對個人與社會狀況加以論述，文長不限。

作文：（六十分）舊傳統與新典範二、公文：（二十分）試擬行政院新聞局函所屬廣播電視事業處、電影事業處等單位：邇來市面公開發行或販售外國影片轉拷之錄影帶、DVD、VCD等中文字幕，漸以中共簡化字或港式中文夾用部分簡字替代過去長期要求之正體字字幕。有違國家語文政策，請加強管理、審核並研擬有效對策，以杜絕上述有損國家形象之牟利行為。乙、測驗部分：（二十分）代號： 2201 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或試卷上作答者，不予計分。 一、楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日必部分眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉；或不給，則加鞭箠焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：「山之果，公所樹與？」曰：「否也，天生也。」曰：「非公不得而取與？」曰：「否也，皆得而取也。」曰：「然則吾何假于彼而為之役乎？」言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入于林中，不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：「世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未覺也，一旦有開之，其術窮矣。」（劉基︽郁離子．狙公︾）１有關狙公這則寓言的敘述，那一項是不正確的？老狙可喻為因循守舊、膽小怕事者，小狙可喻為運用思想，積極改革者本文筆法為先敘後議，而議論部分則出於劉基本人本篇作於明初，故對明太祖的混亂政局，多所砭以狙公喻以權術治國的在位者，以眾狙由昏而寤，喻人民啟智，終會識破統治者之權謀２下列有關本寓言之文句詮釋，那一項是正確的？「然則吾何假于彼而為之役乎？」意謂我們為什麼要仰賴他，而且被他驅遣支配呢「賦什一以自奉」意謂眾狙只分得十分之一的收獲來維生「言未既，眾狙皆寤。」眾狙通寤的事是指朝三暮四的不合理「世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎！」意謂當權者如果祇知運用權術使役人民，而不能遵行道家無為之治的，就像狙公一樣３下列四句皆與小狙向眾狙設問的答案有關，依邏輯推理法則，那一句是論證成立的「大前提」？狙公養狙是利用山中草木之實，非自家的園圃猴子本來就不須借助狙公的奴役才有飯吃山上的果樹不須經狙公同意就可以取用山上的果樹是天生的，不是狙公所種的九十三年公務人員高等考試一級暨二級考試試題代號：等級：二級考試科別：各科別科目：國文（作文、公文與測驗）全一張（背面） 20120 | 21020４ 作者為何安排小猴子提出質疑？因為小狙常吃不飽因為小狙常遭毒打因為小狙膽子最大因為小狙思考敏捷，又有叛逆性５有關劉基及郁離子的敘述，何者為正確？劉基博通經史，通天文、兵法、術數，元時不仕，隱居青田山，因朱元璋之邀而始出與宋濂等奠定明代開國制度，因為兩人有心結，才被宰相胡惟庸毒死個性剛直，因胡惟庸構陷，死於任上「郁離子」書名取自周易，離為六十四卦之一，有中虛之象，取元末士大夫憂鬱背離的象徵二、郁永河字滄浪，浙江仁和諸生也。性好游，遍歷閩中山水。康熙三十五年冬，省中火藥局災，毀藥五十餘萬斤。典守負償，聞淡水有磺可煮藥，欲派吏往，⋯⋯永河慨然請行。三十六年春正月，啟程，至廈門，乘舟，二月抵郡。四月初七日北上，途經各番社。自斗六門以上皆荒蕪，森林蔽天，麋鹿成群；番亦馴良，不殺人，所至供糗糧，負矢前驅，為左右衛。蓋其時漢人鮮至，未肆侵略，番得無事，故無敵愾之心也。既至淡水，命通事張大先赴北投築屋。五月初二日，率僕役乘舟而入，兩山夾峙，中闢一河，為甘答門，則關渡也。水道甚隘，入門忽廣，如大湖，渺無涯涘。⋯⋯產磺之處為內北社。永河往探，入深林中，忽有大溪，水若沸，石作藍靛色，熱氣薰蒸⋯⋯已而工人多病痢，廚者亦病，至無人執爨，呻吟斗室。永河氣不餒，以船送歸。⋯⋯居無何，風雨驟至，屋毀，永河自持斧伐木以支。而山水暴發，不可居，急呼蟒甲，涉水行三、四里，至巖下番人家。⋯⋯水退，再集工人，築屋煮磺，遂竟其事。十月初七日乃歸，至省復命。永河居臺半載，著稗海紀游、番境補遺、海上紀略，志臺灣者足取資焉。（連橫︽臺灣通史．流寓傳︾）６下列引號中的詞語，釋義顯然有誤的是：無敵「愾」之心：意氣昂揚渺無「涯涘」：邊際無人執「爨」：炊煮志臺灣者足「取資」焉：取材７「志臺灣者足取資焉」最準確的語譯是：想到臺灣來，一定要走這個路線有志遊臺灣的人可以從中獲取資訊記載臺灣的歷史，足以憑藉，不須外求撰寫臺灣歷史的人，可以從中取得資料８本文中下列各詞語，何者雖亦為平埔族語言音譯詞，但本文中不作地名？斗六門甘答門蟒甲臺灣９郁永河遊臺灣的過程，下列敘述何者正確？來臺八個月，採硫磺時間多達半年居臺半載，就完成三本著作番人馴良，多協助採磺大部分時間多病倒，採硫之事半途而廢下列有關本文的敘述，正確的是：取自︽臺灣府志．流寓傳︾（作者連橫）文中的「省」是指浙江省淡水的硫磺有毒，可以煮藥以攻毒本文採白描手法，以時間為線索，平舖直敘

公文：（二十分）試擬交通部函所屬各事業單位，面對網路迅速發展，對各事業單位造成之衝擊，加以客觀評估，並研擬因應之道。乙、測驗部分：（二十分）代號： 1101 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或試卷上作答者，不予計分。１「螳螂捕蟬，黃雀在後」是譬喻：乘人之危，趁火打劫只見前利，不見後害明槍易躲，暗箭難防弱肉強食，相剋相生２所謂「行百里者半九十」，是說明：人生不如意者十之八九少壯不努力，老大徒傷悲為人不可五十步笑百步做事接近成功，越是艱難３所謂「功虧一簣」是比喻：成事不足，敗事有餘不經一事，不長一智凡事豫則立，不豫則廢未能堅持，以致功敗垂成４下列成語使用最適當的選項是：他的形象很差，那是「有口皆碑」的這建築氣勢恢宏，「冠冕堂皇」，必出名設計師之手他絕頂聰明，分析事物總是「別具隻眼」你這樣躁進妄為，簡直是「風行草偃」，愛之適足以害之九十三年交通事業郵政人員升資考試試題代號：級別：員級晉高員級類科：各類科科目：國文（作文、公文與測驗）全一張（背面）各科別–10５下列成語沒有錯別字的是：奉為圭皋匪疑所思按部就班倍受爭議６下列有關婚喪喜慶的題辭，正確的是：「福壽全歸」用於賀人壽誕「高風安仰」用於賀人當選「燕燕于飛」用於男女雙壽「瑤池春永」用於女性壽誕７「人為刀俎，我為魚肉」是比喻：任人宰割凌虐鄉里求人不如求己人無遠慮，必有近憂８下列成語使用最適當的選項是：為學當慎擇名師，才得以「師心自用」他眼高手低，是憤世嫉俗的「不世之材」他可以說是冰清玉潔「不愧屋漏」的君子這次考試我「處心積慮」準備好久，想必可以榜上有名９孔子說：「三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」意謂：學無常師當仁不讓於師為學當慎擇名師為學當見賢思齊孟子說：「學問之道無他，求其放心而已。」意謂為學：但求放開心胸，拓寬視野惟在求回本心，勿使放失但求專心致志，別無他途惟在放鬆心情，快樂學習

公文：（二十分）試擬行政院函各縣市政府：鑒於近來砂石、水泥、鋼材等原物料價格波動劇烈，應嚴密督促公共工程之發包、施工及驗收，以維護工程品質。乙、測驗部分：（二十分）代號： 4401 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或試卷上作答者，不予計分。１下列文句引號內的詞語，使用正確的選項是︰最近獲得晉升，他高興得「逢人說項」超市內貨物齊全，可說是「舉足輕重」不良少年到處為害，有如「驚弓之鳥」這一幅畫精美絕倫，讓人「歎為觀止」２（甲）知命，（乙）不惑，（丙）耳順，（丁）而立。以上各代表年齡的詞語，如果依照由小而大的順序排列，正確的選項是︰甲丙乙丁甲丁乙丙丁乙甲丙丁甲丙乙３古人除了「名」，通常還另有「字」，而且在「字」中敘明排行。下列係一家四兄弟的字，年紀最小的是：「仲」容「季」歷「伯」昌「叔」華九十三年公務人員普通考試第二試試題代號：科別：技術類各科別科目：國文（作文、公文與測驗）全一張（背面） 41840 │ 44040４ 下列各種用語的敘述，正確的選項是︰「弄璋」是指生男孩「杏林」是指教育界「汗青」是專門用來記載汗馬功勞的簿冊「桃觴」是指小孩出生三日會見諸親友的筵席５下列各詞引號內的字，作動詞用的選項是：環「堵」蕭然饘粥「糊」口巧言「令」色孤臣「孽」子６如果你承辦地方上的卡拉ＯＫ歌唱比賽，致送優勝者的獎盃上，下列最適合使用的題辭是︰花好月圓口若懸河激濁揚清玉潤珠圓７下列各詞語的「陳」字，與「新陳代謝」的「陳」字意思相同的是：「陳」力就列「陳」列擺設「陳」言老套「陳」述己見８張長弓先生在外地工作，寫信向父母報平安，使用下列書信用語，正確的選項是：信封上的啟封詞用「敬啟」箋文開頭寫「雙親大人膝下」箋文的問候語用「敬請大安」箋文中稱自己的科長為「貴科長」９「聖人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。」此一段文字的出處，正確的選項是︰老子墨子孟子荀子「甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。」此係孔子慨嘆︰人已衰老，其道不得行生也恨晚，不見古聖人年紀雖大，仍勤學不休時光流逝，而人心沈淪

公文：（二十分）試擬行政院致所屬各機關函：凡施政、舉才、宣導等，務須避免族群及性別歧視，以促進社會之平等與和諧。乙、測驗部分：（二十分）代號： 430153 02本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。共十題，每題二分，須用２Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或試卷上作答者，不予計分。 一、閱讀測驗：許允為吏部郎，多用其鄉里。魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：「明主可以理奪，難以情求。」既至，帝覈問之。允對曰：「﹃舉爾所知﹄。臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不？若不稱職，臣受其罪。」既檢校，皆官得其人，於是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號哭。阮新婦自若云：「無憂，尋還。」作粟粥待。頃之，允至。(劉義慶︽世說新語．賢媛︾)１「明主可以理奪，難以情求」，意謂：聖明君主可以說之以理，動之以情面對魏明帝要委婉勸說，不可堅持己見聖明君主可以說之以理，卻難徇私情魏明帝喜愛強詞奪理，卻無法求情２「許允為吏部郎，多用其鄉里」，意謂：許允多用鄉里財物許允多得鄉里支持許允關心鄉里事務許允所用之人多為鄉親３「既檢校，皆官得其人，於是乃釋」，所釋之人為誰？虎賁許允阮新婦許允的鄉人九十三年公務人員高等考試三級考試第二試試題代號：科別：技術類各科別科目：國文（作文、公文與測驗）全一張（背面） 32940 │ 363403 6450 │ 36650４ 「允衣服敗壞，詔賜新衣」，許允新衣為誰所賜？朋友虎賁魏明帝阮新婦５「無憂，尋還」，句中「尋」字，與下列各句中的「尋」字，何者意義相同？未果，「尋」病終。(陶潛＾桃花源記﹀)室廣八尺，深可四「尋」。(文天祥＾正氣歌並序﹀)「尋」君去就之際，非有他故。(邱遲＾與陳伯之書﹀)「尋」聲闇問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。(白居易＾琵琶行並序﹀)二、選擇題：６下列文句完全沒有錯別字的選項是：黃先生相貌堂堂，猶如玉樹凌風，令人有相形見拙之感某些人自以為擇善固執，實則只是一味的堅持己見而已入夜之後的港都，遊客如織，霓虹燈五光十色，令人眼花瞭亂吾人理應心胸開擴，接受各種新思想，不宜固步自封，抱殘守缺７下列詞語、成語，使用完全正確的選項是：兩大幫派火拚，警察隔岸觀火，分外眼紅封建時代，君主常壓制迫害批評者，使得人民噤若寒蟬老王熱心公益，積極助人，吾人理應群起尤，共襄盛舉陶公一生耿介，沒想到晚年貪污舞弊，菊殘猶有傲霜枝，令人慨歎８「偏義複詞」乃指兩字合成的複合詞，卻只取其中一字的意思，下列文句「」中的詞語，何者屬之：如人飲水，「冷暖」自知亭前山水煙嵐，「遠近」皆美豈奈權臣誤國，「用舍」失宜領導者宜賞罰分明，不因親疏而有「異同」９「中央山脈層巒疊嶂，⋯⋯最裡層高峰屹立，籠著紫色嵐氣，彷彿仙人穿在身上的﹃﹄，峰頂裹在重重煙靄中，看上去莊嚴，縹緲而且空靈。」文中應填入的是：袈裟道袍金縷衣黃馬褂「詩人要像莊子惠施看視濠上之魚，產生無所謂是非的思辨之樂，不必急於結網。是的，就是那樣一種有知無欲的心情，面對客觀世界，在可能的情況之下，把握閒適，甚至設法擴大閒適的時空，延長到無限，使我們喧囂的現實也轉變為華胥之國。」(楊牧＾一首詩的誕生﹀)文中認為詩人應具有何種態度？保持有知無欲的閒適心情重視思辨的精神明是非，別善惡的態度及時行樂，不要結網的人生觀