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一般行政 100 年國文考古題

民國 100 年(2011)一般行政「國文」考試題目,共 100 題 | 資料來源:考選部

99 題選擇題 + 1 題申論題

「他仗著父母所留的龐大遺產,鎮日好吃懶做,□□□□,早晚要坐吃山空的。」文句空缺處,最不適合填寫的成語是: (A)食不甘味 (B)揮金如土 (C)日食萬錢 (D)炊金饌玉
下列選項中的「而」字,釋義正確的是: (A)學「而」時習之,不亦說乎──並且 (B)士「而」懷居,不足以為士矣──又 (C)惑「而」不從師,其為惑也,終不解矣──就 (D)人「而」如此,則禍敗亂亡,亦無所不至──與
下列詩句「」中語詞的說明,何者錯誤? (A) 「把洒話桑麻」,「桑麻」指農作物 (B)「何以解憂?唯有杜康」,「杜康」指酒 (C)「紅顏棄軒冕,白首臥松雲」,「紅顏」指美人 (D)「誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵」,「貂錦」指兵士
下列各句「為」字的意思,與「天下為公」的「為」字相同的選項是: (A)「為」山九仞,功虧一簣 (B)不「為」酒困,何有於我哉 (C)何鄉「為」樂土,安敢尚盤桓 (D)復「為」羽聲忼慨,士皆瞋目
下列詩句,不屬對偶句的選項是: (A)遠芳侵古道,晴翠接荒城 (B)竹憐新雨後,山愛夕陽時 (C)雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃 (D)五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖
下列文句中,「如」字作「動詞」用的選項是: (A)齊使者「如」梁 (B)見利「如」前,乘便而起 (C)方六七十,「如」五六十,求也為之,比及三年,可使足民 (D)富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;「如」不可求,從吾所好
下列各組成語,何者意義最為相近? (A)懷璧其罪/完璧歸趙 (B)刀俎魚肉/得魚忘筌 (C)膠柱鼓瑟/刻舟求劍 (D)陽春白雪/風花雪月
孔子說:「學而不思則罔,思而不學則殆。」(《論語.為政》)下列解釋正確的選項是: (A)「罔」:無限寬廣;「殆」:容易懈怠 (B)「罔」:枉費心力;「殆」:不會疲倦 (C)「罔」:迷惘困惑;「殆」:危疑不定 (D)「罔」:憂傷悵惘;「殆」:後悔莫及
下列各組成語,意義相反的是那個選項? (A)傾國傾城/沉魚落雁 (B)陽春白雪/下里巴人 (C)戶限為穿/駢肩雜遝 (D)反掌折枝/探囊取物
諸葛亮〈出師表〉:「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。」句中「所以」之意,與下列何者最為接近? (A)師者,「所以」傳道,受業,解惑也 (B)愚聞明鏡「所以」照形,往事所以知今 (C)夫雞鳴狗盜之出其門,此士之「所以」不至也 (D)視其「所以」,觀其所由,察其所安,人焉廋哉
下列各「」中的語詞,使用正確的是: (A)王先生「腹笥甚廣」,一餐能吃六碗飯 (B)醫生建議父母應讓兒童每天運動,才能「精神矍鑠」 (C)李導演馳名國際,他說的話,演員無不奉為「圭臬」 (D)記者表彰陳教授的經濟分析,稱揚他「蠡測」的能力
「馬齒徒長」的「齒」,與年齡有關,下列詞語中的「齒」,也與年齡有關的選項是: (A)齒德俱尊 (B)齒若編貝 (C)唇亡齒寒 (D)拊膺切齒
有關下列選項中的年齡稱謂,說明錯誤的是: (A)志學之年,十五歲 (B)及笄之年,女子十八歲 (C)弱冠之年,男子二十歲 (D)知命之年,五十歲
下列各組文句「」中的詞語,前後意義相同的選項是: (A)先帝不以臣「卑鄙」,三顧臣於草廬之中/小王行為「卑鄙」,人人不齒 (B)那荷花,精神、「顏色」無一不像/這件衣服的「顏色」非常鮮豔美麗 (C)朝暉夕陰,「氣象」萬千/「氣象」預報將有颱風來襲,大家應做好防颱準備 (D)借問漢宮誰得似?「可憐」飛燕倚新妝/一場大火讓他失去了父母,真是「可憐」
下列敘述何者錯誤? (A) 《紅樓夢》又名《石頭記》,故事結局並非傳統的大團圓 (B)《儒林外史》是清朝吳敬梓所作,間以滑稽筆法諷刺世態 (C)《三國演義》是元朝羅貫中所作,與《三國志》並為史書之列 (D)《老殘遊記》相傳為清末劉鶚所作,是遊記式的諷刺章回小說
下列文句,詞語使用完全正確的選項是: (A)春節期間應打掃庭除,以免垃圾陳陳相因 (B)古代婦女織布的技術極佳,真是錦心繡口 (C)在動亂時代,我們要韜光養晦以露才揚己 (D)紈子弟是標準的繡花枕頭,中看不中用
《論語.鄉黨》:「席不正不坐。鄉人飲酒,杖者出,斯出矣。」文中「杖者」意謂: (A) 官員 (B)縣令 (C)鄉紳 (D)老者
下列文句沒有語誤的選項是: (A)牛頓發明了地心引力的事跡,激發了科學研究的熱情 (B)分別至今,已有一段時日,我無時無刻不在思念著你 (C)摸索過程中一再的挫敗,學子們彷彿被挨打了一拳又一拳 (D)此時更應發揮不恥下問的精神請教前輩,再接再厲,勇往直前
蘇軾〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉:「世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。」「千尋」是指: (A)品種 (B)高度 (C)數量 (D)寬度
下列敘述正確的選項是: (A)何以解憂,唯有杜康──「杜康」指丹藥 (B)朱輪華轂,擁旄萬里──「轂」指兵船 (C)紅顏棄軒冕,白首臥松雲──「軒冕」指金錢 (D)主人下馬客在船,舉酒欲飲無管絃──「管絃」指音樂
陶淵明〈責子〉詩:「雖有五男兒,總不好紙筆。阿舒已二八,懶惰故無匹。」關於阿舒的敘述,下列何者正確? (A) 阿舒已經十六歲了,其懶惰實在無人可和他相比 (B)阿舒已經十六歲了,因為懶惰所以至今仍無配偶 (C)阿舒已經二十八歲了,因為懶惰所以至今無功名 (D)阿舒已經二十八歲了,因為一事無成所以很懶惰
「蚍蜉撼樹」,與下列何者意思最為相近? (A)螳螂捕蟬 (B)井蛙觀天 (C)蜻蜓點水 (D)夸父逐日
小李年紀輕輕,但在資訊管理上具有長才,做事為人也踏實穩重,所以一進單位,就被委以重任。然而,許多資深人員不以為然,認為主管此舉有違資歷倫理,甚至希望能撤換他。主管一時拿不定主意,而你恰因組長職位而有機會向他力保小李,留為工作團隊成員。你該如何為小李論理說情?請就下列選項中,選擇出最適用的論辯依據? (A)不在其位,不謀其政 (B)士不患無位,患所以立 (C)夫人必自侮,而後人侮之 (D)聞道有先後,術業有專攻
閱讀以下詩句,並推斷它所描寫的人物:天地如寄,詩人/你的一生原是詩的廣大身世/感事憂時,花淚鳥心/你用入聲韻的急節悲情,站在胡騎塵揚的黃昏/向我們吟誦:/破敗的家國,殘存的山河/……(楊澤〈旅夜書懷〉) (A)李白 (B)杜甫 (C)韓愈 (D)白居易
余光中〈開卷如開芝麻門〉:「讀書其實只是交友的延長。我們交友,只能以時人為對象,而且朋友的數量畢竟有限。但是靠了書籍,我們可以廣交異時和異地的朋友。」意近於: (A) 眼前所交的朋友不如書中顏如玉 (B)與其讀萬卷書,不如行萬里路 (C)讀書可「以文會友」,更具風雅性 (D)讀書能擴大見聞,開拓視野,豐富生命
「此地別燕丹,壯士髮衝冠。昔時人已沒,今日水猶寒。」駱賓王這首五言絕句所歌詠的對象是: (A)荊軻 (B)岳飛 (C)張良 (D)屈原
吳晟〈我不和你談論〉:「我不和你談論詩藝/不和你談論那些糾纏不清的隱喻/請離開書房/我帶你去廣袤的田野走走/去看看遍處的幼苗/如何沉默地奮力生長」,下列何選項較接近詩意? (A) 好的文學作品應是田園或農村的生活寫照 (B)文字不該只注意技巧,更應扣緊真實生活 (C)書房裡的文學作品總是被華麗的技巧包裹 (D)舞文弄墨的文人應該走出隱喻,迎向陽光
「尊王言必稱堯舜/憂世心同切孔顏」、「千里而來,何必曰利,亦有仁義而已矣/百世之下,莫不興起,況于親炙之者乎」,以上兩副對聯,所指的人物是: (A)周公 (B)曾子 (C)孟子 (D)董仲舒
張愛玲〈愛〉:「於千萬人之中遇見你所遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野裏,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,唯有輕輕的問一聲:『噢,你也在這裏嗎?』」下列何選項較接近文意? (A) 落花有意水無情 (B)有緣千里來相會 (C)情到深處無怨尤 (D)人生自是有情痴
下列典籍依成書先後順序排列,正確的選項是: (A)《詩經》、《莊子》、《論語》 (B)《孟子》、《詩經》、《水滸傳》 (C)《論語》、《史記》、《三國演義》 (D)《戰國策》、《資治通鑑》、《史記》
柳永〈蝶戀花〉:「草色煙光殘照裏。」所指時間與下列何選項最為接近? (A) 夕陽無限好,只是近黃昏 (B)月落星稀天欲明,孤燈未滅夢難成 (C)參辰皆已沒,去去從此辭 (D)明月皎皎照我床,星漢西流夜未央
「博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從,然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。」「嚴而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。」(司馬談〈論六家要旨〉)以上兩段文字所指先秦學派,依序應是: (A)道家/墨家 (B)道家/法家 (C)儒家/墨家 (D)儒家/法家
「國家之需賦也,如枵腹待食;窮民之輸將也,如挖腦出髓。」(江盈科〈催科〉)句中的「輸將」是指: (A)政府開倉賑饑 (B)政府救濟貧病 (C)人民向政府納稅 (D)人民向政府申請補助
下列詩歌所歌詠的人物,錯誤的選項是: (A)英傑那堪屈下僚?便栽門柳事蕭條。鳳凰不共雞爭食,莫怪先生懶折腰──陶潛 (B)天山西北居延海,沙塞重重不見春。腸斷帝鄉遙望日,節旄零落漢家臣──蘇武 (C)飄飄秀色奪仙春,只恐丹青畫不真。能為君王罷征戍,甘心玉骨葬胡塵──王昭君 (D)楓葉蘆花兩鬢霜,櫻桃楊柳久相忘。當時莫怪青衫濕,不是琵琶也斷腸──柳宗元
溫庭筠〈望江南〉:「梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。」下列選項何者較接近詞意? (A) 遊子思鄉 (B)等待故人 (C)亡國之恨 (D)光陰似箭
下列詩文,不屬對偶句的選項是: (A)風鳴兩岸葉,月照一孤舟 (B)萬壑樹參天,千山響杜鵑 (C)苔痕上階綠,草色入簾青 (D)淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋
宋濂〈杜環小傳〉:「翟公之言曰:『一死一生,乃知交情。』彼非過論也,實有見於人情而云也。」下列何選項較接近文意? (A)君子之交淡如水 (B)人情冷暖心自知 (C)患難才能見真情 (D)義氣之交誠可貴
《莊子.讓王》:「今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?故內省而不窮於道 (A)天寒既至 (B)霜雪既降 (C)臨難而不失其德 吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘,於丘其幸乎」,文中(A)~(C)的排列順序需要重組,下列選項何者最為恰當? (A) (A) (B) (C) (B) (B) (A) (C) (C) (C) (B) (A) (D) (C) (A) (B)
李白〈清平調〉:「借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。」句中「可憐」的意涵,與下列何者相近? (A)贏得生前身後名,可憐白髮生(辛棄疾〈破陣子〉) (B)可憐九月初三夜,露似真珠月似弓(白居易〈暮江吟〉) (C)可憐後主還祠廟,日暮聊為梁甫吟(杜甫〈登樓〉) (D)可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裏人(陳陶〈隴西行〉)
《荀子.勸學》:「蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。」此意謂為學必須: (A)自立自強 (B)順其自然 (C)慎選環境 (D)明辨是非
「刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。」(《山海經.刑天》)這則神話,所欲彰顯的精神是: (A) 猛志常在,奮鬥不懈 (B)戰爭殘酷,生靈塗炭 (C)不可趕盡殺絕,不留餘地 (D)對敵人仁慈,就是對自己殘酷
張愛玲〈愛〉中說:「於千萬人之中遇見你所遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野裡,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,也沒有別的話可說,惟有輕輕的問一聲:『噢,你也在這裡嗎?』」意謂: (A)愛情遇合不易,須堅持執著 (B)愛情無法預設時空,可遇不可求 (C)愛情是一種直覺,遇不遇見皆好 (D)愛情遇合本是虛幻短暫的,勿真實佔有
范仲淹〈上資政晏侍郎書〉中有云:「夫天下之士有二黨焉:其一曰,我發必危言,立必危行,王道正直,何用曲為?其一曰,我遜言易入,遜行易合,人生安樂,何用憂為?斯二黨者,常交戰於天下。天下理亂,在二黨勝負之間爾。」文中將天下之士分為那兩類? (A)直道而行者/委婉苟合者 (B)冒險犯難者/謙遜謹慎者 (C)先憂後樂者/先樂後憂者 (D)奮不顧身者/見風轉舵者
白居易〈琵琶行〉最精彩處,在於音樂旋律的形象化描寫,下列文句不是描寫音樂的選項是: (A)大絃嘈嘈如急雨,小絃切切如私語 (B)間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下灘 (C)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀鎗鳴 (D)其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴
《楚辭.哀郢》:「鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。」下列選項何者較接近文意? (A) 遷徙為動物本能 (B)生死乃正常之事 (C)終不忘本的可貴 (D)寄居在外的悲傷
《莊子.秋水》云:「騏驥驊騮,一日而馳千里,捕鼠不如狸狌。」意喻: (A)調教的成效不同 (B)天賦的才性不同 (C)活動的距離不同 (D)掌握的時間不同
《韓非子.喻老》:「天下之難事必作於易,天下之大事必作於細」意近於: (A)大處著眼,小處著手 (B)如臨深淵,如履薄冰 (C)積沙成塔,滴水成河 (D)見微知萌,見端知末
范仲淹說:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」下列文句最接近這種精神的選項是: (A)生於憂患,死於安樂 (B)豹死留皮,人死留名 (C)不以物喜,不以己悲 (D)博施濟眾,先難後獲
下列四首詠史詩,各有歌詠之歷史人物,請問甲乙丙丁四首,所述人物相同的是:甲、八尺將軍千里錐,拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無施處,路到烏江君自知。乙、留侯美好如婦人,五世相韓 韓入秦。傾家為主合壯士,博浪沙中擊秦帝。丙、男兒忍辱志長存,出胯曾無怨一言。漂母人亡石空在,不知還肯念王孫?丁、勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。 (A) 甲乙 (B)乙丙 (C)丙丁 (D)丁甲
余光中〈戲為六絕句〉之三:「秋天,最容易受傷的記憶/霜齒一咬/噢,那樣輕輕/就咬出一掌血來」,作者所描述的應是下列那一種植物? (A)菊花 (B)桐花 (C)蓮葉 (D)楓葉
《論語.述而》:「甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。」下列何選項最不切合孔子的心境? (A)輾轉失眠的痛苦 (B)抑鬱寡歡的心情 (C)年華老去的感嘆 (D)有志難伸的苦楚
下引三首詩依序指那些動物?「爪利如鋒眼似鈴,平原捉兔稱高情。無端竄向青雲外,不得君王臂上擎」「的歷流光小,飄颻弱翅輕。恐畏無人識,獨自暗中明」「丁丁向晚急還稀,啄遍庭槐未肯歸。終日與君除蠹害,莫嫌無事不頻飛」 (A)野狼/螢火蟲/鷓鴣 (B)野狼/金龜子/鷓鴣 (C)老鷹/螢火蟲/啄木鳥 (D)老鷹/金龜子/啄木鳥
《莊子.養生主》:「彼節者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其於游刃必有餘地矣。」指什麼道理? (A)順應事勢,自然而為 (B)見縫插針,事半功倍 (C)見機行事,扶搖直上 (D)以柔克剛,更上層樓
宋之問〈題大庾嶺北驛〉:「陽月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復歸來。江靜潮初落,林昏瘴不開。明朝望鄉處,應見隴頭梅」,此詩敘寫的情懷,與下列選項何者意義最相近? (A)人生不相見,動如參與商 (B)長江悲已滯,萬里念將歸 (C)曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲 (D)勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人
下列題辭用語,何者使用錯誤? (A)「業紹陶朱」,用以祝賀醫療業界 (B)「鸞鳳和鳴」,用以祝賀新婚之喜 (C)「壽徵坤德」,用以祝賀女子長壽 (D)「陶鑄群英」,用以祝賀教育業界
顏之推《顏氏家訓.慕賢》:「凡有一言一行,取於人者,皆顯稱之。不可竊人之美,以為己力,雖輕賤者,必歸功焉。竊人之財,刑辟之所處;竊人之美,鬼神之所責。」關於這段文字,下列敘述完全正確的選項是: (A)「雖輕賤者,必歸功焉」,是指小兵常立大功 (B)「刑辟」,是避免刑罰的意思。辟,同「避」,避免 (C)「凡有一言一行,取於人者,皆顯稱之」,強調必須表揚好人好事 (D)「竊人之美,以為己力」的行為,譬如搶先偷割別人所種的禾稼即屬之終於找到這麼喜歡上書店的理由:時間在這裡慢下來了。從一跨進門,時間的速度就不一樣。好像轉過一個大河套,沈緩了。這裡是宇宙的另一個座標,時空以不同形式壓縮與擴張。書的存在預設時間的累積和拉長:在一個僻靜角落,寫書人以字句鑿刻時間;在另一個僻靜角落,讀書人以字距拼貼時間。關鍵字眼是靜,是慢。那個高科技金屬質地咻咻作響的時間,屬於外面的馬路。這裡時間是降落在地毯上的一簇光,你撿起來,輕輕摺好,放進口袋裡。腳步從容,由一個書架踱到另一個書架,這本翻翻,那本看看,叫瀏覽。這裡,時間以一字一句來衡量。坐在沙發或地毯、地板上,攤開書,在那些頁數裡,有全世界全宇宙的時間,你數恆河之沙,已有限度量無限。(張讓〈夏天〉)依上文回答第29 題至第30 題:
「肯堂肯構」一詞,通常用以祝賀他人: (A) 商店開業 (B)新居落成 (C)男子壽誕 (D)榮膺新職
本文作者對於閱讀的態度,最接近下列那一選項? (A)萬般皆下品,唯有讀書高 (B)豈敢取聲名,惟期脫貧賤 (C)讀書之樂樂如何,綠滿窗前草不除 (D)安居不用架高樓,書中自有黃金屋
下列對聯,何者最適用於書房? (A)一二三四五六七 孝悌忠信禮義廉 (B)人具恆心有恆產 天降福地授福人 (C)相逢盡是彈冠客 此去應無搔首人 (D)談笑有鴻儒 往來無白丁
文中「寫書人以字句鑿刻時間」,其中的時間寓意,下列何者最不可能? (A)作家所安排預設的閱讀節奏 (B)作家寫作所耗費的漫長時間 (C)作家作品所涵蓋的歷史縱深 (D)作家所預期暢銷的時間速度所謂曠達者,就是通曉事物人情在時間中的因果,把現在和將來合在一起看,或把現在和過去合在一起看。一般人見花開了就開心,見花謝了就皺眉,分成二景看。而曠達者是見到花開就想到花謝,合在一起看,就不生悲喜之心了。一般人見起高樓就來祝賀,見樓塌了就來慰弔,分成得失看。而曠達者是在廢墟瓦礫上就想到當年樓臺的華麗熱鬧,合成一幕看,就不生羨惡。所謂「纔下手便想到究竟處」,把因果禍福疊映在一起,統為一觀,這才是曠達。(黃永武〈曠達者〉)依上文回答第31 題至第32 題:
下列何者適合用於婚宴場合? (A) 琴瑟友之 (B)繡幃香冷 (C)高山景行 (D)芝蘭新茁閱讀下文,回答第32 題至第33 題水田是鏡子 照映著藍天 照映著白雲 照映著青山 照映著綠樹農夫在插秧 插在綠樹上 插在青山上 插在白雲上 插在藍天上(詹冰〈插秧〉)
依照本文作者的觀點,下列敘述何者正確? (A)把獲得和失去合在一起看,就是一種得失心 (B)把花開和花謝合在一起看,就是一種差別心 (C)把現在和過去合在一起看,就是一種因果觀 (D)把歡喜和厭惡合在一起看,就是一種是非觀
文中農夫插秧,插在綠樹上、青山上、白雲上、藍天上的原因是: (A) 作者利用鏡子反射,創造折射幻影的畫面 (B)作者運用誇飾技法,渲染耕種梯田的困難 (C)作者採「倒影於地」的方式書寫,凸顯農夫插秧的辛勞 (D)作者用「倒影於水」的方式書寫,突出水中天奇特的景象
本文旨在傳達什麼意義? (A)喜怒可形於色 (B)喜怒不形於色 (C)得失禍福應分開來看 (D)得失禍福合在一起看莊子妻死,惠子弔之,莊子則方箕踞,鼓盆而歌。惠子曰:「與人居,長子老身,死不哭,亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!」莊子曰:「不然。是其始死也,我獨何能無慨然!察其始而本無生,非徒無生也,而本無形,非徒無形也,而本無氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室,而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也。」(《莊子.至樂》)依上文回答第33 題至第36 題:
下列選項中,與上文寫影類型不同的是: (A)湖水亦多情,照妝天底清 (B)溪邊照影行,天在清溪底 (C)那堪更被明月,隔牆送過秋千影 (D)看山水底山更佳,一堆蒼煙收不起閱讀下文,回答第34 題至第35 題據說眼睛是靈魂之窗,人往往由眸子流露出心思。而且據我所知,再沒有比眼底鏡更能精密而深入地觀察一個人的眸子了。當視焦指數由大調小,視點也就隨之向前推進,穿過透薄的淚幕和角膜之後,叢叢粗糙的虹彩肌纖維所編織而成的圓扇,中央開著一個邊緣不甚整齊的小孔,這便是詩歌與夢幻發源的瞳孔了。我只是在例行為出院前的病人做全身檢查。他眼底的血塊正具體而微地反映出他肉身因為癌而嚴重崩壞。眼底出血和血癌之間,這個病例是符合教科書上描述的。這是可貴的收穫。我滿意地走出七○六病室,離開了那些充滿了各種眼睛的房間。眼睛是一個人的靈魂之窗。但當手拿著眼底鏡的時候,是從來與靈魂毫不相干的。(節錄自陳克華〈眼底鏡〉)
根據本文敘述,莊子妻死,莊子的態度如何? (A)漠不關心 (B)大聲哭號 (C)視為必然 (D)受弔成禮
依據上文敘述,「那些充滿了各種眼睛的房間」指的是: (A)眼科手術室 (B)眼科標本室 (C)眼科病房 (D)眼科門診
文中「與人居,長子老身」,「長、老」都是動詞,其動作的主人是: (A)惠子 (B)莊子 (C)莊子之子 (D)莊子之妻
下列選項中,何者不屬於作者所要批判的內容? (A) 缺乏完善醫療照護的社會 (B)缺乏親愛之心的醫病關係 (C)「病」和「病人」被切割看待 (D)視病人為「病症」資料的來源閱讀下文,回答第36 題至第38 題齊有善相狗者,其鄰假以買取鼠之狗,期年乃得之,曰:「是良狗也。」其鄰畜之數年,而不取鼠,以告相者。相者曰:「此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也,則桎之。」其鄰桎其後足,狗乃取鼠。(《呂氏春秋.士容》)
文中「是相與為春秋冬夏四時行也」,意思是: (A)人命無常,如氣候變化般難測 (B)生死循環,如四時運行般自然 (C)命運有盛有衰,如四季有暑有寒 (D)死亡是一年四季中都可能發生的
文中所謂「相狗者」指的是: (A) 擅長幫狗看面相的人 (B)擅長追蹤走失犬的人 (C)擅長鑑別狗優劣的人 (D)擅長馴養表演犬的人
文中「人且偃然寢於巨室」,意謂死亡: (A)必為壽終正寢 (B)必須營造陵寢 (C)如在棺木中休息 (D)如安眠於天地間孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉,詣門者皆才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:「我是李府君親。」既通,前坐。元禮問曰:「君與僕有何親?」對曰:「昔先君仲尼與君先人伯陽(伯陽,即老子)有師資之尊,是僕與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至,人以其語語之。韙曰:「小時了了,大未必佳!」文舉曰:「想君小時,必當了了!」韙大踧踖。(《世說新語.言語》)依上文回答第37 題至第39 題:
這位相狗者花了幾年才得到這隻狗? (A)一年 (B)二年 (C)三年 (D)四年
下列「」中語詞的解釋,何者正確? (A)「中表」親戚:內外 (B)「先人」伯陽:父親 (C)「奕世」為通好:當代 (D)小時「了了」:驕傲自大
這則短文啟示的意義,下列敘述,何者錯誤? (A) 諷刺箝制思想、限制自由,扼殺人才的作風 (B)諷刺擁有才志但好高騖遠,放蕩不羈的人物 (C)揭露懷才勵志卻無法施展,有志難伸的無奈 (D)揭示用人要能善用其才,使發揮所長的道理閱讀下文,回答第39 題至第40 題一條蜘蛛絲 直下二條蜘蛛絲 直下三條蜘蛛絲 直下千萬條蜘蛛絲 直下包圍我於— —蜘蛛絲的檻中被摔於地上的無數的蜘蛛都來一個翻筋斗,表示一次反抗的姿勢而以悲哀的斑紋、印上我的臉和衣服我已沾染苦鬥的痕跡於一身上……母親啊,我焦灼思家思慕妳溫柔的手,拭去纏繞我煩惱的雨絲— —
文中「韙大踧踖」,是形容陳韙的反應: (A)感佩至極 (B)惱羞成怒 (C)喜不自勝 (D)侷促不安
首段詩中「蜘蛛絲」的指涉,最可能為: (A)浮塵 (B)細雨 (C)游絲 (D)長髮
文中「昔先君仲尼與君先人伯陽,有師資之尊,是僕與君奕世為通好也」之說解,下列敘述最適切的選項是: (A)伯陽嘗問禮於仲尼 (B)仲尼與伯陽有姻親之好 (C)孔文舉以前代事,連繫兩家關係 (D)孔文舉與李元禮先前即已認識,兩家原為世交
「被摔於地上的無數的蜘蛛/都來一個翻筋斗,表示一次反抗的姿勢」所使用的修辭法係屬何種? (A) 白描 (B)擬人 (C)映襯 (D)排比
祝賀診所開業,下列題辭中,最恰當的選項是: (A)懸壺濟世 (B)杏壇之光 (C)業紹陶朱 (D)春風化雨
書信信封「啟封詞」之使用,下列何者正確? (A)對於長輩親屬用「大啟」 (B)對於平輩友朋用「禮啟」 (C)對於晚輩下屬用「安啟」 (D)對於居喪者可用「素啟」
書信結尾的請安語,因收信對象而異,下列敘述正確的選項是: (A)寫信給父母用「大安」 (B)寫信給朋友用「福安」 (C)學生寫信給老師用「台安」 (D)部屬寫信給機關首長用「鈞安」
關於下列用語之敘述,何者錯誤? (A) 稱人兄弟為「賢昆仲」,稱人父子為「賢喬梓」 (B)「大鑑」、「臺鑑」係用於長輩的提稱語 (C)「合卺」指結婚;「文定」指訂婚 (D)「璧謝」指悉數奉還;「領謝」指全部收下
公文的副本收受者,最適當的處置方式是: (A)一律簽辦後存查 (B)視同附件處理 (C)一律應視同正本處理 (D)應視副本之內容為適當之處理
大專院校發函給內政部時,應稱呼內政部: (A) 貴單位 (B)貴部 (C)鈞部 (D)大部
下列期望語使用不妥的選項是: (A)請查照 (B)請鑒核 (C)希遵行 (D)希辦理見復
下列「」中的公文統一用語,何者用字錯誤? (A)政府「澈底」清查弊案 (B)向法院「申請」羈押嫌犯 (C)中華民國「身分」證 (D)「公布」人事任用條例
臺東縣政府行文池上鄉公所時,稱對方為: (A)鈞公所 (B)大公所 (C)貴公所 (D)尊公所
下列關於公文製作的敘述,錯誤的是: (A)主旨可以分項敘述較為明確 (B)說明、辦法兩項若不需要可省略 (C)一件公文不可以同時陳述兩件案情 (D)說明、辦法如分項條列,應另列縮格書寫
有關「法律統一用字」的運用,下列選項正確的是: (A)律師團向法院「申請」解除禁見 (B)本單位「使用」了兩名「約僱人員」 (C)總務長召集相關單位進行工程「覆驗」 (D)柏楊先生獲學校「授予」榮譽博士學位
公文稱謂用語中,內政部長應稱行政院長為: (A)臺端 (B)鈞長 (C)先生 (D)君
「公文用語」中的「台端」,是用於那一種關係的稱謂語? (A)平行機關首長相互間的稱呼 (B)機關、學校、社團或首長的自稱 (C)機關或首長對屬員,或機關對人民行文時的稱呼 (D)有隸屬關係的下級機關首長對上級機關首長行文時的稱呼
臺北大學發函給高雄大學,提出兩校合作協議,下列那一個期望語比較合適? (A)請 查照 (B)請 鑒核 (C)希 照辦 (D)希 查照
各機關實施分層負責,視其組織大小及業務繁簡,以劃分幾層為原則? (A)1 層 (B)2 層 (C)3 層 (D)4 層 > 答案:?
公文用語中,人民對機關自稱: (A)某君 (B)小民 (C)本人 (D)在下
「公告」結構中的「公告事項」,必要時可改用下列何者為段名? (A)說明 (B)擬辦 (C)節略 (D)建議
「公告」的格式中,可具備下列那一項? (A)正本 (B)說明 (C)速別 (D)密等
臺北市政府與新竹縣政府公文往復時,應使用那一類文書? (A)呈 (B)令 (C)函 (D)咨
依據公文書橫式書寫數字的使用原則,下列那個選項錯誤? (A) 民國99 年10 月6 日 (B)3.75 公頃 (C)國小5 年級 (D)依兒童及少年福利與權益保障法第44 條規定
行政院對經濟部行文時,依《文書處理手冊》規定,應如何用印? (A)蓋院長職銜簽字章 (B)用院長全銜、姓名,蓋職章 (C)行政院印信及院長職銜簽字章 (D)行政院印信及院長全銜、姓名、職章

一般行政 100 年其他科目

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