機械工程 108 年國文考古題

下列各組詞語，何者意思兩兩不同？

「由果溯因」的表達方式，即先說結果，再說明原因。下列選項何者屬於這種表達方式？

孟孫獵而得麑，使秦西巴持歸烹之，麑母隨之而嗁。秦西巴弗忍，縱而予之。孟孫歸，求麑安在，秦西巴對曰：「其母隨而嗁，臣誠不忍，竊縱而予之。」孟孫怒，逐秦西巴。居一年，取以為子傅。左右曰：「秦西巴有罪於君，今以為子傅，何也？」孟孫曰：「夫一麑而不忍，又何況於人乎！」（《淮南子‧人間》）孟孫讓秦西巴擔任其子的老師，主要是因為秦西巴的何種特點？

南頓張助於田中種禾，見李核，欲持去，顧見空桑，中有土，因植種，以餘漿溉灌。後人見桑中反復生李，轉相告語。有病目痛者，息陰下，言：「李君令我目愈，謝以一豚。」目痛小疾，亦行自愈。眾犬吠聲，盲者得視，遠近翕赫，其下車騎常數千百，酒肉滂沱。間一歲餘，張助遠出來還，見之，驚云：「此有何神，乃我所種耳。」因就斫之。（干寶《搜神記》）根據上文，下列選項何者最符合文意？

承上題，下列選項何者最符合本文主旨？

夫自足者不足，自明者不明。日月至光至大，而有所不遍者，以其高於眾之上也。燈燭至微至小，而無不可之者，以其明之下，能照日月之所蔽也。（劉廙《政論・下視》）下列何者表達的美德與此段譬喻最為切近？

夫茅亭草舍，皆有經綸；菜隴瓜畦，具見規畫。一草一木，其布置亦有法度。淡泊而可免饑寒，徒步而不致委頓。良辰美景而匏樽不空，歲時伏臘而雞豚可辦，分花乞竹不須多費而自有雅人深致，疏池結籬不煩華侈而皆能天然入畫，此非經濟而何哉？（張英《聰訓齋語》）此段敘述，旨在強調：

一個母親帶孩子到百貨商店。經過玩具部，看見一匹木馬，孩子一躍而上，前搖後擺，躊躇滿志，再也不肯下來。那木馬不是為出售的，是商店的陳設。店員們叫孩子下來，孩子不聽；母親叫他下來，加倍不聽；母親說帶他吃冰淇淋去，依然不聽；買朱古律糖去，格外不聽。任憑許下什麼願，總是還你一個不聽，當時演成僵局，頓成膠著狀態。最後一位聰明的店員建議說：「我們何妨把百貨商店特聘的兒童心理學家請來解圍呢？」眾謀僉同，於是把一位天生成有教授面孔的專家從八層樓請了下來。專家問明原委，輕輕走到孩子身邊，附耳低聲說了一句話，那孩子便像觸電一般，滾鞍落馬，牽著母親的衣裙，倉皇遁去。事後有人問那專家到底對孩子說的是什麼話，那專家說：「我說的是：『你若不下馬，我打碎你的腦殼！』」……孩子中之比較最蠢，最懶，最刁，最潑，最醜，最弱，最不討人歡喜的，往往最得父母的鍾愛。此事似頗費解，其實我們應該記得《西遊記》中唐僧為什麼偏偏歡喜豬八戒。諺云：「樹大自直」意思是說孩子不需管教，小時恣肆些，大了自然會好。可是彎曲的小樹，長大是否會直呢？我不敢說。依據上文，下列敘述何者最符合作者的教育觀點？

「耶魯大學不斷投入資金，支持各種學生社團和競賽，特別是演講和辯論，從中發掘具有領導潛力的人才，同時，也重視學生與當地社區的互動。耶魯過去一向認為紐哈芬像個討厭的窮親戚，直到近幾年才改變態度。耶魯學生在醫院、學校、老人院擔任義工的占百分之八十以上。他們認為，紐哈芬雖然讓人生畏，卻也使他們認識現代社會的問題。」依據上文，最符合耶魯大學教育方針的是：

「大多數的遊客，都覺得自己是隱形的，只是個過客。不過，達達的馬蹄卻常常留下了難以回復的錯誤。觀光產業已成為當代全球化衝擊最大的力量之一。一邊是旅遊國追求經濟利益的動力，另一邊則是付錢消費、希望獲得道地體驗的遊客們。看似歡樂的現代旅遊，卻步步隱含著矛盾與衝突。當旅遊書多收錄了一個觀光景點，那裡的土地與人民也被旅行者改變。」文中「達達的馬蹄卻常常留下了難以回復的錯誤」意謂：

衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：「俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。」明日遂行。（《論語．衛靈公》）由文意推斷，孔子離開衛國的主因是：

食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。（《論語．鄉黨》）下列選項，何者不符上文之意？

「可憐之人必有其可惡之處。」這一句話犯了「以偏概全」的謬誤。下列那一選項同樣也出現「以偏概全」的情況？

大考在即，老師對班上同學說：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也。」（《論語》），老師的意思與下列選項何者最相近？

「聒噪場合中的沉默者，未必真正沉默，他們的心中大概正熱烈地自我問答，甚至批判，甚至譏諷，只是別人多數聽不見那聲音，偶有一、二知音，或可以在沉默中領會其心境耳。所謂『□□□□』，良有以也。」最適合填入空缺處的選項是：

「其實，人不怕從錯誤中去證悟真理，最怕的是反復同樣的錯誤，卻還證悟不得真理。」下列選項，最能表達此段文字主旨的是：

行者與八戒，那裡肯捨，趕著那虎，定要除根。那怪見他趕得至近，卻又摳著胸膛，剝下皮來，苫蓋在那臥虎石上，脫真身，化一陣狂風，徑回路口。……行者舉棒，儘力一下，轉震得自己手疼，八戒復築了一鈀，亦將鈀齒迸起，原來是一張虎皮，蓋著一塊臥虎石。（《西遊記》）依據上文，行者與豬八戒中計了，中的是那一計？

「高牆內，生活舒適而安定，圍牆外，卻是完全一個不同的世界。」所以，「高牆」代表一個阻隔，形成舒適與不安、富足與貧窮對比的界線。下列選項中的文句，可以顯現牆裡與牆外「對比」現象的是：

「人類非常傾向於二分法的思考，愛把事物分成迥異的兩類：好與壞、英雄與惡棍、我的國家與其他國家。也常把世界分為兩類，簡單的直觀中，還暗示著衝突，並且誇大其差異性。記者深諳這件事，把相異的人、事、物寫成對立，偏好報導赤貧與富豪，不愛報導許多人胼手胝足改善生活的努力。記者的工作是說故事，紀錄片與電影的導演也是，紀錄片喜歡描寫無名小卒怎樣對抗邪惡的大企業，賣座大片經常是強調正義與邪惡的對立。然而，真實的世界，是否單靠二分區隔便能清楚呈現，實值得憂慮。」下列選項，何者最符合本文旨意？

承上題，下列選項何者最正確？

火星之於行星，如同____之於____，具有類屬關係。

「英國王室第9 順位繼承人、28 歲的尤金妮公主日前舉行婚禮，據稱她要求『想要一件露背的結婚禮服』。結婚當天，她身穿一襲典雅露背婚紗，頭戴王冠和小巧的耳環，沒有披頭紗，也沒有戴項鍊，簡單素雅。露背的禮服，清楚看到傷疤從頸部順著脊椎垂直往下，沒入禮服中，可想見當年手術的嚴重程度。她接受節目訪問時表示，她這樣做是為了支持那些可能經歷過類似事情的人，並重新定義美麗的樣子。」根據上文，公主的打扮用意在：

「在黃州這段時間，東坡常說『多難畏事』或『多難畏人』這樣的話。他的〈烏臺詩案〉不僅個人幾罹死罪，也牽連了家人親友的被搜捕貶謫，他的『多難畏人』，一方面是說小人的誣陷，另一方面，連那深愛的家人親友學生也寧願遠遠避開，以免連累他人。」依據上文，下列選項最貼近文意的是：

「媽媽要送你的第一樣東西是一片葉子。每一片被你拾起的葉子都有名字，都曾隸屬於一棵也許很老也許還很年輕的樹，站在山谷或繁華的市街，有自己的形狀、顏色、香氣及生滅的習性。我希望這一片葉子提醒你內省自己的生命，從何而來將往何處去，尋覓所隸屬的那棵『樹』，身心安頓，盡情展現生命的丰采。即使只是一片葉子，也應該感謝陽光的照耀。」下列選項，最接近作者對孩子期許的是：

下列詩句，何者最能表達送別友人時的不捨之情？

美麗的聲音，美麗的島，美麗的色彩，美麗的畫。讓我們解開打結的舌頭，讓五顏六色的母音一起畫畫。（陳黎，〈島嶼之歌──給臺灣的孩子〉）下列何者最符合本詩意旨？

「臺灣2016 年遭逢一個霸王寒流、兩個強颱，加上68 年來最熱的冬至；2017 年1 月行政院物價指數，水果漲幅領先所有食物，年增率創11 年新高。農業學者、氣象專家與農民，將禍首指向極端氣候。尤其，當極端天氣發生在農作成長關鍵期，如抽芽、開花當週遇到寒流、暴雨，結果率大大降低，影響收成。極端氣候，對需要穩定的農業造成極端破壞。」下列選項何者最適合作為本文的標題？

「大家都見過建築工人如何利用閒暇時間為自己蓋一間小屋，應該去看看他們是怎樣挑選每塊磚頭的。所有的工作中都有類似的樂趣，因為職人總在開創與學習。然而，若是失去了對這種價值的追尋，機械式的工作只會導致無趣。當職人無法參與創造，而只能一再重複相同的工作，不能擁有他工作的成果，並且以此去學習更多的東西時，便會在社會中造成負面的能量。」依據上文，下列選項最接近作者旨趣的是：

柏拉圖說：「智者說話，因為他們有話要說；愚者說話，因為他們想說。」下列選項，何者最符合柏拉圖的意思？

下列文句所表達的主題，何者與其他三者不同？

「『四十五分鐘以後，各位走出這裡，將會多了三項法寶去追求幸福。我想分享的是三個A 開頭的英文字。』這樣的演講開場白是以聽眾為中心，他們會想知道三項法寶是哪三個。不要一開始就把是哪三個A 開頭的英文字都講出來，你要忍住，尋寶是聽眾的樂趣。」這段話指出，演講的開頭應該：

「『霸凌』行為之所以肆無忌憚，正因為一般人沒把它當作罪行。如果不是親身承受，很少人能理解這件事對當事人的傷害性。霸凌的『基礎』在於欠缺同理心。如果總是只看到自己，無論對親人，對朋友，『同理心』這東西是不容易存在的。」根據上文，下列選項何者最符合本文旨意？

各機關於公務尚在磋商、協調、徵詢意見階段時，多使用下列那一種公文體式？

法務部廉政署署長獲聘為某大學法律學系兼任教職，講授「民法總則」課程每週3 小時。署長向部長提出兼職書面報告時，署名應自稱為：

依據文書處理手冊之規定，政府機關以書面答復人民之陳情或請求時，下列選項何者為正確之稱謂用語？

下列「」中的成語，使用正確的選項是：

下列「」中的語詞，前後意義相同的選項是：

下列詞語，可用於祝壽的是：

（孔子）嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：「學詩乎？」對曰：「未也。」「不學詩，無以言。」鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：「學禮乎？」對曰：「未也。」「不學禮，無以立。」鯉退而學禮 。（《論語‧季氏》）根據文意，下列敘述正確的選項是：

下列與動物有關的詞語，解釋正確的選項是：

「其實最精緻最恣縱的聊天應該是讀書了，或清茶一盞邀來莊子，或花間置酒單挑李白，如果嫌古人渺遠，則不妨與辛稼軒、曹雪芹同其歌哭，如果你嚮往更相近的跫音，便不妨拉住梁啟超或胡適之來聒絮一番。如果你握一本《生活的藝術》，林語堂便是你談笑風生的韻友，而執一卷《白玉苦瓜》，足以使余光中不能不向你披肝瀝膽。尤其偉大的是你可以指定梁實秋教授做傳譯而和莎翁聊天。」下列選項，何者符合上文意涵？

李商隱〈樂遊原〉：「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」關於本詩，敘述正確的是：

「現在坊間也有樂齡大學或各種為老年人生活打造的社區課程，但此類學習，因資源有限，未能普及化；且空間、設備和師資不很理想，如果政府另闢一個管道，讓退休族群直接進入大學校園內學習，一舉兩得，讓大學有學生可教，也讓退休者有再學習之機會。政府以『長照2.0』來推動老人照顧，在各個社區設置各種關懷據點，讓老年人有地方可去，但在人力限制下，無法提供老年人更好的學習空間。或者藉此可讓他們重新融入社會。」根據上文，下列選項正確的是：

「同時代人之相知，其難如此，那麼生活在古人千百年後，想了解古人，應該更難了。這又不然，要知古人行事既成陳迹，其精神狀態已成定型，再不因時會動蕩而有變易，那他表露於其詩文中的，正如水落石出一樣明顯。雖然水落石出，但能辨別那曾被沖激成的斑駁奇趣，卻要看後人的識見如何了。識見基於博學與深厚的人生體驗，是以後人看前人，往往有深淺廣狹的不同，即因各人的修養不同之故。」符合上文旨意的選項是：

「很早的時候，曾問過自己，如果是花，願意是哪一種花？剛開始，總希望是最美麗的。後來，我希望是一株香氣襲人的花，香得讓人神魂顛倒。經過一段很長的時間之後，我只想不要被插在花瓶裏就可以了。後來，我感動於牽牛花強韌的生命力，竟連被扯斷在草堆裏，還能從容地迎接陽光，把「碗公」一個接一個地打開。雖然它被拘束在枯草堆中，動彈不得，但拘得了一時，豈拘得了一世？它那生命的觸鬚必定會再度伸出來，再抓住泥土，再呼吸空氣。原來，這世界對於強韌的生命力是無可奈何的。」依據上文，下列選項敘述正確的是：